Thoâng Ñieäp cuûa Ñaïi Hoäi Toaøn Theå FABC
göûi caùc Giaùo hoäi taïi Chaâu AÙ:
"Caùc baïn seõ thaáy nhöõng ñieàu lôùn lao hôn"
Thoâng Ñieäp cuûa Ñaïi Hoäi Toaøn Theå FABC göûi caùc Giaùo hoäi taïi Chaâu AÙ: "Caùc baïn seõ thaáy nhöõng ñieàu lôùn lao hôn"
Vuõ Vaên An
Jakarta (VietCatholic News 26-07-2026) - Thoâng ñieäp cuoái cuøng cuûa Ñaïi Hoäi Toaøn theå FABC 2026 ñöôïc coâng boá vaøo ngaøy Beá Maïc, keát thuùc Ñaïi hoäi Toaøn theå laàn thöù 12 cuûa Lieân Hoäi ñoàng Giaùm muïc Chaâu AÙ (FABC). Toaøn boä caùc vaên kieän trong suoát Ñaïi Hoäi ghi laïi thaønh moät cuoán caåm nang toùm taét nhöõng öu tieân muïc vuï quan troïng trong caùc cuoäc thaûo luaän giöõa caùc giaùm muïc vaø caùc ñaïi bieåu seõ ñöôïc xuaát baûn vaøo naêm tôùi.
Sau ñaây laø baûn tin töø Jakarta, Indonesia, ngaøy 26 thaùng 7 naêm 2026, cuûa AsiaNews:
Jakarta (AsiaNews) - Thaùnh leã beá maïc taïi Nhaø thôø Ñöùc Meï Leân Trôøi ôû Jakarta vaøo Chuùa Nhaät, ngaøy 26 thaùng 7 naêm 2026, ñaõ kheùp laïi Ñaïi Hoäi toaøn theå laàn thöù 12 cuûa Lieân Hoäi ñoàng Giaùm muïc Chaâu AÙ (FABC), dieãn ra trong tuaàn naøy quy tuï khoaûng 150 Hoàng Y, giaùm muïc vaø ñaïi bieåu töø caùc Giaùo Hoäi Coâng Giaùo treân luïc ñòa. Vaøo cuoái buoåi leã, nhö ñaõ thoâng baùo tröôùc ñoù, nhöõng ngöôøi tham gia ñaõ ñi qua Ñöôøng haàm Höõu nghò noái nhaø thôø chính toøa vôùi ñeàn thôø Hoài giaùo (nôi maø Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ cuõng ñaõ vieáng thaêm trong chuyeán ñi lòch söû cuûa ngaøi vaøo naêm 2024) nhö moät daáu hieäu cho thaáy mong muoán cuûa caùc Giaùo Hoäi Coâng Giaùo Chaâu AÙ ñöôïc ñoùng vai troø laø caàu noái giöõa taát caû caùc daân toäc vaø toân giaùo soáng ôû quoác gia töông öùng cuûa hoï. Trong buoåi leã, thoâng ñieäp cuoái cuøng ñaõ ñöôïc ban haønh; chuùng toâi phoå bieán noù ñaày ñuû döôùi ñaây.
Trong phieân beá maïc, noäi dung chung cuûa Vademecum veà caùc öu tieân muïc vuï daønh cho caùc Giaùo hoäi taïi Chaâu AÙ ñaõ ñöôïc trình baøy cho caùc tham döï vieân Ñaïi hoäi; ñaây seõ laø keát quaû chính cuûa quaù trình ñaïi hoäi vaø seõ höôùng daãn con ñöôøng cuûa caùc Giaùo hoäi ñòa phöông trong nhöõng naêm tôùi. Khi trình baøy nhöõng ñieàu naøy, Cha Clarence Devadass, Phoù Toång Thö kyù FABC vaø Thö kyù Ñieàu haønh cuûa Vaên phoøng Hieäp haønh Ñoàng nghò, ñaõ moâ taû noù nhö moät coâng cuï thieát thöïc ñeå giuùp caùc Giaùo hoäi ñòa phöông chuyeån taàm nhìn xuaát phaùt töø Ñaïi hoäi thaønh haønh ñoäng muïc vuï, ñöa ra höôùng daãn hoaït ñoäng cho caùc giaùm muïc, linh muïc, tu só vaø giaùo daân veà caùch soáng tính hieäp haønh ñoàng nghò trong boái caûnh töông öùng cuûa hoï. Vaên baûn naøy seõ tieáp tuïc ñöôïc phaùt trieån sau Hoäi nghò Jakarta thoâng qua caùc cuoäc tham vaán saâu hôn vaø phieân baûn cuoái cuøng seõ ñöôïc coâng boá vaøo naêm tôùi.
Sau ñaïy laø Baûn dòch Vieät ngöõ toaøn vaên Thoâng ñieäp:
"Caùc con seõ thaáy ñöôïc nhöõng ñieàu lôùn lao hôn..." (Ga 1:50)
Anh chò em thaân meán trong Chuùa Kitoâ vaø taát caû caùc daân toäc thieän chí ôû Chaâu AÙ.
AÂn suûng vaø bình an töø Chuùa Gieâsu.
Tuï hoïp taïi Jakarta, Indonesia, töø ngaøy 20 ñeán ngaøy 26 thaùng 7 naêm 2026, vôùi tö caùch laø caùc giaùm muïc Chaâu AÙ cuøng vôùi caùc ñaïi bieåu, ñoái taùc vaø baïn beø töø nhieàu nôi treân theá giôùi, chuùng ta taï ôn Thieân Chuùa vì hoàng aân hieäp thoâng vaø cô hoäi cuøng nhau haønh trình trong Ñaïi hoäi toaøn theå laàn thöù 12 naøy cuûa Lieân Hoäi ñoàng Giaùm muïc Chaâu AÙ.
Lôøi höùa cuûa Chuùa vôùi Nathanael ñaõ ñoàng haønh vôùi chuùng ta trong suoát nhöõng ngaøy naøy: "Ngöôi seõ thaáy nhöõng ñieàu lôùn lao hôn". Gioáng nhö Nathanael, chuùng toâi ñeán ñaây mang theo nhöõng caâu hoûi, moái quan taâm vaø giôùi haïn cuûa rieâng mình cuõng nhö nhöõng hy voïng vaø khaùt voïng cuûa mình. Gioáng nhö ngaøi, chuùng ta ñaõ gaëp Chuùa, Ñaáng bieát roõ töøng ngöôøi chuùng ta vaø laø Ñaáng dòu daøng môøi goïi chuùng ta ngöôùc maét vöôït qua noãi sôï haõi, thaønh kieán vaø voâ tín ñeå höôùng tôùi chaân trôøi roäng lôùn hôn cuûa Vöông quoác Thieân Chuùa.
Trong suoát nhöõng ngaøy caàu nguyeän, laéng nghe, thinh laëng vaø Ñoái thoaïi trong Chuùa Thaùnh Thaàn naøy, chuùng toâi ñaõ traûi nghieäm moät laàn nöõa raèng tính hieäp haønh ñoàng nghò khoâng chæ ñôn thuaàn laø moät phöông phaùp laøm vieäc cuøng nhau; treân heát noù laø moät con ñöôøng hoaùn caûi höôùng tôùi söù maïng. Tröôùc khi noù bieán ñoåi caáu truùc cuûa chuùng ta, noù bieán ñoåi traùi tim cuûa chuùng ta. Tröôùc khi noù ñoåi môùi caùc ñònh cheá cuûa chuùng ta, noù seõ ñoåi môùi caùc moái quan heä cuûa chuùng ta.
Nhö chuùng toâi ñaõ cuøng nhau nhaän ñònh, moät söï ñoàng thuaän roäng raõi ñaõ xuaát hieän raèng, hôn bao giôø heát, Giaùo hoäi ôû Chaâu AÙ ñöôïc keâu goïi trôû thaønh caàu noái vaø ngöôøi xaây döïng caàu noái thoâng qua vieäc hoaùn caûi hieäp haønh ñoàng nghò ñang dieãn ra, ñoùn nhaän söï ña daïng phong phuù cuûa caùc neàn vaên hoùa vaø daân toäc chuùng ta.
Nhöõng thaùch thöùc maø chuùng ta phaûi ñoái dieän - söï phaân cöïc, söï suïp ñoå cuûa caùc ñònh cheá toaøn caàu, vaên hoùa quyeàn löïc, thay ñoåi kyõ thuaät nhanh choùng, di cö, suy thoaùi sinh thaùi, thu heïp khoâng gian daân chuû vaø baát bình ñaúng xaõ hoäi vaø kinh teá ngaøy caøng gia taêng - khoâng chæ ñöôïc coi laø nhöõng trôû ngaïi caàn vöôït qua. Ñuùng hôn, chuùng ñöôïc coi laø cô hoäi ñeå ñoåi môùi chöùng taù truyeàn giaùo, môøi goïi Giaùo hoäi hieän thaân Tin Möøng moät caùch chaân thöïc hôn thoâng qua giaùo duïc, ñoái thoaïi lieân toân, loøng hieáu khaùch, chaêm soùc ngoâi nhaø chung cuûa chuùng ta vaø cam keát saâu saéc hôn ñoái vôùi phaåm giaù vaø tình lieân ñôùi cuûa con ngöôøi.
Trong chính Giaùo hoäi, chuùng toâi cuõng thöøa nhaän thaùch thöùc dai daúng cuûa chuû nghóa giaùo só trò, voán coù theå caûn trôû söï hieäp thoâng, tham gia vaø ñoàng traùch nhieäm giöõa taát caû nhöõng ngöôøi ñaõ ñöôïc röûa toäi. Ñieàu naøy keâu goïi chuùng ta lieân tuïc hoaùn caûi muïc vuï vaø hieäp haønh ñoàng nghò, nuoâi döôõng moät neàn vaên hoùa laéng nghe, chia seû nhaän thöùc vaø laõnh ñaïo phuïc vuï.
Chuùng toâi rôøi Ñaïi hoäi naøy vôùi moät xaùc tín môùi raèng chính Chuùa Kitoâ laø Caàu noái soáng ñoäng giöõa trôøi vaø ñaát, giöõa Thieân Chuùa vaø nhaân loaïi, giöõa caùc daân toäc, giöõa nhaân loaïi vaø ngoâi nhaø chung cuûa chuùng ta. Ñi theo Ngöôøi, ñoái vôùi chuùng ta, laø trôû thaønh nhöõng caây caàu vaø nhöõng ngöôøi xaây döïng nhöõng caây caàu nhaân danh Ngöôøi, vaøo thôøi ñieåm vaø nôi choán cuûa chuùng ta.
ÔÛ Chaâu AÙ, moät luïc ñòa ñöôïc may maén vôùi nhöõng neàn vaên minh coå xöa, nhöõng toân giaùo lôùn soâi ñoäng vaø nhöõng daân toäc treû trung, chuùng ta ñöôïc môøi goïi trôû thaønh nhöõng caây caàu vaø nhöõng ngöôøi xaây döïng nhöõng caây caàu: nhöõng caây caàu cuûa söï tin caäy vaø ñoái thoaïi, nôi nhöõng ngöôøi khaùc döïng leân nhöõng böùc töôøng nghi ngôø; nhöõng caây caàu hoøa bình nôi baïo löïc vaø xung ñoät chia reõ coäng ñoàng; nhöõng caây caàu cuûa Loøng thöông xoùt nôi ngöôøi ngheøo, ngöôøi deã bò toån thöông vaø ngöôøi bò gaït ra ngoaøi leà xaõ hoäi khao khaùt phaåm giaù; vaø nhöõng caây caàu hy voïng cho nhöõng ngöôøi treû ñang tìm kieám yù nghóa giöõa nhöõng thay ñoåi xaõ hoäi vaø kyõ thuaät nhanh choùng, söï phaân maûnh toaøn caàu vaø cuoäc khuûng hoaûng sinh thaùi ñang ñe doïa ngoâi nhaø chung cuûa chuùng ta.
Chuyeán ñi cuûa chuùng toâi ôû Indonesia ñaõ cho chuùng toâi moät bieåu töôïng maïnh meõ veà ôn goïi cuûa mình. Khi chuùng toâi ñi boä qua Ñöôøng haàm Tình baïn, noái lieàn Nhaø thôø Ñöùc Meï Leân Trôøi vaø Ñeàn thôø Hoài giaùo Istiqlal ôû Jakarta, chuùng toâi laïi ñöôïc nhaéc nhôû moät laàn nöõa raèng ñöùc tin cuûa chuùng ta keâu goïi chuùng ta xaây döïng nhöõng caây caàu, chöù khoâng phaûi nhöõng raøo caûn.
Nhö Ñöùc Giaùo Hoaøng Leo XIV ñaõ noùi vôùi chuùng toâi taïi Ñaïi hoäi naøy, söï hieäp thoâng maïnh meõ hôn giöõa caùc Giaùo hoäi ñòa phöông laø ñieàu thieát yeáu ñeå Giaùo hoäi ôû chaâu AÙ hoaøn thaønh söù meänh cuûa mình vôùi tö caùch laø ngöôøi xaây döïng caàu noái trong caùc xaõ hoäi ña daïng veà vaên hoùa vaø toân giaùo.
Giôø ñaây, chuùng toâi trôû veà nhaø vôùi caûm höùng ñeå trôû thaønh moät Giaùo hoäi hieäp haønh ñoàng nghò truyeàn giaùo, laéng nghe saâu saéc, môû cöûa, vöôït qua ranh giôùi vaø ñoàng haønh cuøng taát caû moïi ngöôøi vôùi loøng khieâm nhöôøng vaø hy voïng. Chuùng toâi taùi khaúng ñònh cam keát cuøng nhau böôùc ñi trong tinh thaàn ñaïi keát vôùi tö caùch laø moät Giaùo hoäi hieäp haønh truyeàn giaùo vôùi caùc toân giaùo vaø neàn vaên hoùa laân caän, coâng nhaän hoï laø nhöõng ngöôøi cuøng löõ haønh tìm kieám chaân lyù, coâng lyù, hoøa bình vaø söï chaêm soùc cho ngoâi nhaø chung cuûa chuùng ta.
Chuùng toâi taùi cam keát laéng nghe söï khoân ngoan cuûa caùc daân toäc vaø neàn vaên hoùa chaâu AÙ, cuøng ñoàng haønh vôùi ngöôøi ngheøo vaø nhöõng ngöôøi deã bò toån thöông, vaø ñoùn nhaän lôøi keâu goïi khaån thieát veà söï hoaùn caûi sinh thaùi ñeå caùc theá heä töông lai ñöôïc thöøa höôûng moät theá giôùi phaûn aùnh loøng toát cuûa Ñaáng Taïo Hoùa.
Xin Ñöùc Meï Maria, Meï cuûa chaâu AÙ vaø Meï cuûa Giaùo Hoäi, ñoàng haønh cuøng chuùng ta treân cuoäc haønh höông naøy. Xin Chuùa Thaùnh Thaàn tieáp tuïc daãn daét chuùng ta trong söï hieäp thoâng, tham gia vaø söù meänh. Vaø xin Chuùa Kitoâ, Caây Caàu Haèng Soáng, bieán chuùng ta thaønh nhöõng coâng cuï keát noái vaø hoøa giaûi ñeå taát caû caùc daân toäc coù theå khaùm phaù nôi Ngöôøi söï troïn veïn cuûa söï soáng.
Chuùng ta haõy cuøng nhau böôùc ñi vôùi nieàm hy voïng chaéc chaén veà vieäc nhìn thaáy nhöõng ñieàu vó ñaïi hôn.
Thay maët caùc thaønh vieân cuûa Ñaïi hoäi toaøn theå laàn thöù XII cuûa FABC:
Ñöùc Hoàng Y Filipe Neri Ferraõo
Toång Giaùm muïc Goa vaø Daman
Chuû tòch FABC
- - - - - - - - - - - - - - - - - - -
FABC to the Churches of Asia: "You will see greater things"
The full text of the final message issued today from Jakarta at the conclusion of the 12th General Assembly of the Federation of Asian Bishops' Conferences. A handbook summarising the pastoral priorities that emerged during the discussions between bishops and delegates is due to be published next year:
"You will see greater things..." (Jn 1:50)
Dear sisters and brothers in Christ, and to all peoples of goodwill in Asia.
Grace and peace from the Lord Jesus.
Gathered in Jakarta, Indonesia, from 20 to 26 July 2026, as bishops of Asia together with delegates, partners, and friends from many parts of the world, we give thanks to God for the gift of our communion and for the opportunity to journey together in this Twelfth Plenary Assembly of the Federation of Asian Bishops' Conferences.
The Lord's promise to Nathanael has accompanied us throughout these days: "You will see greater things." Like Nathanael, we came carrying our own questions, concerns, and limitations, as well as our hopes and aspirations. Like him, we encountered the Lord who knows each of us personally and who gently invites us to lift our eyes beyond our fears, prejudices and unbelief toward the greater horizon of God's Kingdom.
Throughout these days of prayer, listening, silence, and Conversations in the Spirit, we experienced anew that synodality is not merely a method of working together; it is, above all, a path of conversion that is directed towards mission. Before it transforms our structures, it transforms our hearts. Before it renews our institutions, it renews our relationships.
As we discerned together, a broad consensus emerged that, now more than ever, the Church in Asia is called to be a bridge and a bridge-builder through ongoing synodal conversion, embracing the rich diversity of our cultures and peoples.
The challenges we face - polarization, the collapse of global institutions, culture of power, rapid technological change, migration, ecological degradation, shrinking democratic spaces, and widening social and economic inequalities - are not viewed merely as obstacles to overcome. Rather, they are recognized as opportunities for renewed missionary witness, inviting the Church to embody the Gospel more authentically through education, interreligious dialogue, hospitality, care for our common home, and a deeper commitment to human dignity and solidarity.
Within the Church itself, we also acknowledge the persistent challenge of clericalism, which can hinder communion, participation, and co-responsibility among all the baptized. This calls us to ongoing pastoral and synodal conversion, fostering a culture of listening, shared discernment, and servant leadership.
We leave this Assembly with a renewed conviction that Christ himself is the living Bridge between heaven and earth, between God and humanity, among peoples, and between humanity and our common home. To follow Him is for us to become bridges and bridge-builders in His name, in our own time and place.
In Asia, a continent blessed with ancient civilizations, vibrant major religions, and youthful peoples, we are being called to be bridges and bridge-builders: bridges of trust and dialogue where others erect walls of suspicion; bridges of peace where violence and conflict divide communities; bridges of compassion where the poor, the vulnerable, and the excluded long for dignity; and bridges of hope for young people searching for meaning amid rapid social and technological change, global fragmentation, and the ecological crisis threatening our common home.
Our journey in Indonesia has given us a powerful symbol of our vocation. As we walked the Tunnel of Friendship, linking Jakarta's Cathedral of Our Lady of the Assumption and the Istiqlal Mosque, we are reminded once again that our faith calls us to build bridges, not barriers.
As told to us by Pope Leo XIV at this Assembly, stronger communion among the local Churches is essential for the Church in Asia to fulfill its mission as a bridge-builder in culturally and religiously diverse societies.
We now return home inspired to become a missionary synodal Church that listens deeply, opens doors, crosses boundaries, and accompanies all people with humility and hope.
We renew our commitment to walk together in an ecumenical way as a missionary synodal Church with our neighbor-religions and cultures, recognizing them as fellow pilgrims seeking truth, justice, peace, and the care of our common home.
We recommit ourselves to listen to the wisdom of Asia's peoples and cultures, to walk with the poor and vulnerable as companions, and to embrace the urgent call to ecological conversion so that future generations may inherit a world that reflects the Creator's goodness.
May Mary, Mother of Asia and Mother of the Church, accompany us on this pilgrimage. May the Holy Spirit continue to lead us in communion, participation, and mission. And may Christ, the living Bridge, make us instruments of connection and reconciliation so that all peoples may discover in Him the fullness of life.
Let us walk together with the sure hope of seeing greater things.
For the Members of the XII Plenary Assembly of the FABC:
card. Filipe Neri Ferraõo
Archbishop of Goa and Daman
President of FABC