Toâng Huaán Pastores Dabo Vobis
veà vieäc ñaøo taïo linh muïc trong hoaøn caûnh hieän nay
cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Gioan Phaoloâ II
Keát Luaän
"Ta seõ ban cho caùc ngöôi nhöõng muïc töû nhö loøng Ta mong öôùc" (Gr 3,15)
82. Cho ñeán hoâm nay, lôøi höùa aáy cuûa Thieân Chuùa vaãn ñang soáng ñoäng vaø hình thaønh trong Giaùo Hoäi, vaø Giaùo Hoäi yù thöùc raèng, töø muoân thöôû, chính Giaùo Hoäi ñöôïc dieãm phuùc thuï höôûng nhöõng lôøi tuyeân saám aáy. Ngaøy ngaøy, Giaùo Hoäi nhìn thaáy lôøi höùa aáy ñöôïc thöïc hieän khaép nhieàu nôi treân ñòa caàu; hôn nöõa, nôi nhieàu taâm hoàn con ngöôøi, nhaát laø nôi nhöõng ngöôøi treû. Khi böôùc vaøo thieân nieân kyû thöù ba,Giaùo Hoäi ao öôùc raèng, lyù do nhöõng nhu caàu nghieâm troïng vaø böùc baùch cuûa Giaùo Hoäi cuõng nhö nhöõng nhu caàu cuûa theá giôùi, lôøi höùa aáy cuûa Thieân Chuùa ñöôïc öùng nghieäm moät caùch môùi meû hôn, roäng lôùn hôn, saâu ñaäm hôn vaø höõu hieäu hôn, vôùi moät söï tuoân ñoå phi thöôøng Thaàn Khí cuûa Ngaøy Leã Hieän Xuoáng.
Lôøi höùa cuûa Chuùa khôi daäy trong loøng Giaùo Hoäi moät kinh nguyeän, moät lôøi caàu xin khieâm toán, noàng nhieät vaø tin caäy vaøo tình yeâu cuûa Chuùa Cha ; cuõng nhö Ngaøi ñaõ sai Ñöùc Gieâsu Muïc Töø Nhaân Laønh, sai caùc Toâng Ñoà, nhöõng ngöôøi keá vò caùc ngaøi vaø ñoâng ñaûo caùc linh muïc: cuõng vaäy, Ngaøi vaãn tieáp tuïc bieåu loä cho con ngöôøi ngaøy nay söï trung tín vaø loøng nhaân haäu cuûa Ngaøi.
Giaùo Hoäi luoân ôû trong tö theá saün saøng ñaùp laïi aân suûng aáy. Giaùo Hoäi bieát raèng aân hueä cuûa Thieân Chuùa ñoøi buoäc moät lôøi ñaùp traû quaûng ñaïi vaø ñoàng taâm nhaát trí : toaøn theå Daân Chuùa phaûi khoâng ngôi caàu nguyeän vaø laøm vieäc cho caùc ôn goïi linh muïc. Caùc öùng sinh linh muïc phaûi chuaån bò moät caùch coù yù thöùc ñeå laõnh nhaän vaø soáng aân hueä cuûa Thieân Chuùa, tin chaéc raèng Giaùo Hoäi vaø theá giôùi raát caàn ñeán mình. Hoï phaûi say meâ Ñöùc Kitoâ Muïc Töû Nhaân Laønh, uoán naén con tim mình theo con tim cuûa Ngaøi vaø, noi göông Ngaøi, saün saøng raûo böôùc treân caùc neûo ñöôøng theá giôùi ñeå coâng boá Ñöùc Kitoâ laø Ñöôøng, Söï Thaät vaø Söï Soáng cho moïi ngöôøi.
Toâi xin gôûi ñeán caùc gia ñình moät lôøi keâu goïi ñaëc bieät : xin caùc baäc cha meï, caùch rieâng nhöõng ngöôøi laøm meï, haõy quaûng ñaïi ñeå ban taëng cho Chuùa nhöõng ngöôøi con cuûa mình ñöôïc Chuùa môøi goïi tieán tôùi chöùc linh muïc; xin haõy vui möøng coäng taùc vaøo tieán trình ôn goïi cuûa con caùi, ñoan chaéc raèng, baèng caùch aáy, seõ laøm cho söï sai nôû cuûa Kitoâ giaùo vaø cuûa Giaùo Hoäi, cuõng laø cuûa mình, ñöôïc neân lôùn maïnh hôn vaø saâu roäng hôn vaø seõ nghieäm bieát, moät caùch naøo ñoù, haïnh phuùc cuûa Ñöùc Trinh Nöõ Maria : "Trong soá caùc phuï nöõ, ngöôøi ñöôïc dieãm phuùc, hoa quaû loøng ngöôøi thaät ñaùng chuùc tuïng" (Lc 1,42).
Vôùi nhöõng ngöôøi treû hoâm nay, Toâi muoán nhaén nhuû ñieàu naøy : caùc baïn haõy ngoan nguyø hôn nöõa ñoái vôùi Thaàn Khí, haõy ñeå cho vang voïng leân trong loøng caùc baïn nhöõng noãi mong chôø lôùn lao cuûa Giaùo Hoäi vaø cuûa nhaân loaïi, ñöøng ngaïi môû roäng taâm trí caùc baïn tröôùc lôøi môøi goïi cuûa Chuùa ñang höôùng thaúng veà phía caùc baïn vaø haõy ñaùp laïi moät caùch haêng say lôøi Ngaøi ñeà nghò noái goùt theo Ngaøi cho ñeán cuøng.
Giaùo Hoäi ñaùp laïi aân suûng baèng vieäc caùc linh muïc cam keát thöïc hieän vieäc ñaøo taïo tröôøng kyø theo nhö ñoøi hoûi cuûa phaåm vò vaø traùch nhieäm ñaõ ñöôïc trao ban cho hoï trong bí tích Truyeàn Chöùc Thaùnh. Taát caû caùc linh muïc ñeàu ñöôïc môøi goïi truy nhaän tính khaån caáp ñaëc bieät nôi vieäc ñaøo taïo cuûa hoï trong thôøi buoåi hieän taïi : "coâng cuoäc phuùc aâm hoaù môùi" caàn coù nhöõng nhaø rao giaûng môùi, nhöõng linh muïc daán thaân soáng chöùc linh muïc nhö moät con ñöôøng neân thaùnh.
Lôøi höùa cuûa Thieân Chuùa baûo ñaûm cho Giaùo Hoäi cuûa Ngaøi khoâng phaûi coù ñöôïc baát cöù nhöõng muïc töû naøo nhöng nhöõng muïc töû "nhö loøng Ngaøi mong öôùc". "Loøng mong öôùc" cuûa Thieân Chuùa ñaõ ñöôïc maïc khaûi moät caùch troïn veïn cho chuùng ta trong loøng mong öôùc cuûa Ñöùc Kitoâ Muïc Töû Nhaân Laønh. Ngaøi ñaõ luoân chaïnh loøng xoùt thöông ñoaøn nguõ daân chuùng vaø ñaõ ban cho hoï baùnh söï thaät, baùnh tình yeâu vaø baùnh söï soáng (x. Mc 6,30-44). Ngaøi yeâu caàu nhöõng con tim khaùc cuõng phaûi chung nhòp ñaäp - nhöõng con tim linh muïc - : "Caùc ngöôøi haõy cho hoï aên" (Mc 6,37). Nhieàu ngöôøi ñang caàn phaûi ra khoûi tình traïng voâ danh vaø ra khoûi söï sôï haõi ; hoï caàn ñöôïc nhaän bieát vaø ñöôïc goïi baèng teân cuûa hoï, ñöôïc böôùc ñi an toaøn treân nhöõng neûo ñöôøng cuoäc soáng, ñöôïc tìm gaëp neáu nhö bò laïc loái, ñöôïc ñoùn nhaän ôn cöùu ñoä nhö laø quaø taëng tuyeät haûo cuûa tình yeâu Thieân Chuùa ; ñoù chính laø ñieàu Ñöùc Gieâsu, Vò Muïc Töû Nhaân Laønh, thöïc hieän; ñoù chính laø ñieàu caùc linh muïc thöïc hieän cuøng vôùi Ngaøi.
ÔÛ ñoaïn choùt cuûa Toâng Huaán naøy, Toâi höôùng aùnh maét toâi veà phía ñoâng ñaûo caùc chuûng sinh vaø linh muïc, taïi khaép caùc mieàn treân theá giôùi, ngay caû trong nhöõng ñieàu kieän khoù khaên nhaát vaø ñoâi khi bò thaûm nhaát, ñeå nhìn thaáy hoï vaãn luoân vui veû trong noã löïc trung thaønh vôùi Chuùa, vaãn khoâng ngöøng phuïc vuï ñoaøn chieân cuûa Chuùa vaø haèng ngaøy hieán daâng cuoäc ñôøi mình ñeå cho ñöùc tin, nieàm troâng caäy vaø ñöùc aùi ñöôïc taêng trieån trong taâm hoàn vaø trong ñôøi soáng cuûa nhöõng ngöôøi nam vaø nöõ thôøi ñaïi chuùng ta.
Anh em linh muïc raát thaân meán, sôû dó anh em xaû thaân nhö vaäy laø bôûi vì chính Chuùa, vôùi söùc maïnh cuûa Thaàn Khí Ngaøi, ñaõ môøi goïi anh em laøm cho kho taøng voâ giaù laø tình yeâu cuûa Vò Muïc Töû Nhaân Laønh ñöôïc hieän dieän trong nhöõng chieác bình saønh laø cuoäc ñôøi khieâm toán cuûa anh em.
Hieäp thoâng vôùi caùc Nghò Phuï Thöôïng Hoäi Ñoàng, nhaân danh taát caû caùc giaùm muïc treân theá giôùi vaø toaøn theå coäng ñoaøn Giaùo Hoäi, Toâi muoán baøy toû troïn nieàm tri aân maø chaéc haún laø chính ñaùng ñoái vôùi loøng trung thaønh cuûa anh em vaø coâng vieäc phuïc vuï cuûa anh em (233).
Toâi caàu chuùc taát caû anh em ñöôïc ôn canh taân moãi ngaøy aân hueä cuûa Thieân Chuùa maø anh em ñaõ laõnh nhaän do vieäc ñaët tay, ôn höôûng nhôø nguoàn khích leä nôi tình baïn saâu xa laø tình baïn noái lieàn anh em vôùi Ñöùc Gieâsu vaø hieäp nhaát anh em laïi vôùi nhau, ôn caûm neám nieàm vui veø söï taêng tröôûng cuûa ñoaøn chieân Thieân Chuùa höôùng veà moät tình yeâu ngaøy caøng lôùn roäng hôn ñoái vôùi Ngaøi vaø ñoái vôùi moïi ngöôøi, ôn baûo toàn nieàm xaùc tín thanh thaûn raèng Ñaáng ñaõ khôûi söï nôi anh em coâng trình toát ñeïp chaéc haún seõ ñöa coâng trình aáy ñeán choã hoaøn thaønh cho tôùi ngaøy cuûa Ñöùc Kitoâ Gieâsu (x. Ph 1,6); hieäp nhaát vôùi moïi ngöôøi vaø vôùi töøng ngöôøi trong anh em, Toâi trao gôûi lôøi nguyeän caàu cuûa Toâi cho Ñöùc Maria, ngöôøi meï vaø nhaø giaùo duïc cuûa caùc linh muïc chuùng ta.
Taát caû moïi khía caïnh trong neàn ñaøo taïo linh muïc ñeàu coù theå ñem gaùn cho Ñöùc Maria, nhö moät ngöôøi phaøm, hôn taát caû moïi ngöôøi phaøm khaùc, ñaõ ñaùp laïi lôøi môøi goïi cuûa Thieân Chuùa ; Ñöùc Maria ñaõ hoaù neân nöõ tì vaø moân ñeä cuûa Lôøi Chuùa ñeán ñoä cöu mang trong loøng mình vaø trong daï mình Ngoâi Lôøi laøm ngöôøi ñeå roài ban taëng Ngaøi cho nhaân loaïi; Ñöùc Maria ñaõ ñöôïc môøi goïi ñeå trôû thaønh nhaø giaùo duïc cuûa vò linh muïc duy nhaát vaø vónh cöûu, vò linh muïc naøy ñaõ töï nguyeän soáng ngoan nguyø vaø ñaõ töøng phuïc quyeàn laøm meï cuûa Ngaøi. Nhôø göông saùng vaø söï chuyeån caàu cuûa Ngaøi, Ñöùc Trinh Nöõ vaãn tieáp tuïc chaêm lo cho caùc ôn goïi vaø ñôøi soáng linh muïc trong Giaùo Hoäi ñöôïc höng thònh.
Chính vì theá, laø linh muïc, chuùng ta ñöôïc môøi goïi vun troàng nôi chuùng ta moät loøng sung kính dòu hieàn vaø beàn vöõng ñoái vôùi Ñöùc Trinh Nöõ Maria, giaõi baøy veà Ngaøi baèng caùch baét chöôùc caùc nhaân ñöùc cuûa Ngaøi vaø baèng caùch thöôøng xuyeân caàu xin Ngaøi.
Laïy Ñöùc Maria,
laø Meï cuûa Ñöùc Gieâsu Kitoâ vaø laø Meï cuûa caùc linh muïc,
Xin haõy nhaän laáy töôùc hieäu maø chuùng con gaùn cho Meï
ñeå ngôïi ca chöùc quyeàn thaùnh maãu cuûa Meï
vaø ñeå keà beân Meï chieâm ngaém chöùc linh muïc
cuûa Con meï vaø cuûa caùc con caùi Meï,
laïy Thaùnh Maãu cuûa Thieân Chuùa !
Laïy Meï Ñöùc Kitoâ,
Meï ñaõ taëng ban cho Ñaáng Meâsia Linh Muïc moät thaân theå xaùc phaøm
Nhôø ñöôïc Thaùnh Thaàn xöùc daàu
ñeå cöùu ñoä ngöôøi ngheøo vaø cöùu ñoä nhöõng con ngöôøi
coù traùi tim tan naùt,
xin haõy gìn giöõ caùc linh muïc trong traùi tim meï vaø trong Giaùo Hoäi,
Laïy Meï Ñaáng Cöùu Ñoä!
Laïy Meï ñöùc tin,
Meï ñaõ saùnh böôùc tôùi Ñeàn Thôø
cuøng vôùi Con ngöôøi,
laø söï öùng nghieäm cuûa nhöõng lôøi höùa
nhö ñaõ ñöôïc ngoû vôùi cha oâng chuùng con,
xin haõy trao gôûi caùc linh muïc cuûa Con Meï
cho Thieân Chuùa Cha, ñeå laøm vinh danh Ngaøi,
laïy Hoøm Bia Giao Öôùc!
Laïy Meï Giaùo Hoäi,
taïi Phoøng Tieäc Ly, giöõa caùc Moân Ñeä,
Meï ñaõ caàu nguyeän vôùi Thaùnh Thaàn
cho Daân môùi vaø cho caùc vò Muïc Töû cuûa Daân môùi,
Xin haõy laøm cho haøng linh muïc
ñöôïc dö traøn caùc aân hueä,
laïy Nöõ Vöông caùc Toâng Ñoà!
Laïy Meï Ñöùc Gieâsu Kitoâ,
Meï ñaõ ôû vôùi Ngaøi vaøo luùc khôûi ñaàu cuoäc soáng
vaø söù vuï cuûa Ngaøi,
Meï ñaõ tìm kieám Ngaøi, khi Ngaøi ñang laøm Thaày giöõa ñaùm ñoâng,
Meï ñaõ ñöùng keà beân Ngaøi, khi Ngaøi ñöôïc naâng leân khoûi maët ñaát,
hoaøn taát moïi söï ñeå trôû neân hy leã duy nhaát vónh cöûu,
xin haõy ñoùn nhaän nhöõng keû ñöôïc Chuùa môøi goïi,
khi hoï caát nhöõng böôùc ñaàu tieân treân neûo ñöôøng cuûa hoï,
xin haõy che chôû cho söï taêng trieån cuûa hoï,
xin haõy saùt caùnh vôùi nhöõng ngöôøi laøm con meï
trong ñôøi soáng vaø trong thöøa taùc vuï,
laïy Meï laø Meï caùc linh muïc!
Amen.
Ban haønh taïi Roâma, gaàn Ñeàn Thôø Thaùnh Pheâroâ, ngaøy 25 thaùng 3 naêm 1992, vaøo ngaøy ñaïi leã Truyeàn Tin, naêm thöù möôøi boán cuûa Toâi trong chöùc vò Giaùo Hoaøng
Gioan Phaoloâ II
(Chuyeån ngöõ töø aán baûn tieáng Phaùp trong baùo Osservatore Romano, soá 15, ngaøy 14-4-1992)
- - - - - - - - - - - - -
(233) X. Propositio 40.