Söù ñieäp Muøa Chay 2025 cuûa Ñöùc Thaùnh Cha:

Chuùng ta haõy cuøng nhau böôùc ñi trong hy voïng

 

Söù ñieäp Muøa Chay 2025 cuûa Ñöùc Thaùnh Cha: Chuùng ta haõy cuøng nhau böôùc ñi trong hy voïng.

Vatican News

Vatican (Vatican News 25-02-2025) - Ñeå ñoàng haønh vôùi caùc tín höõu trong haønh trình Muøa Chay Thaùnh, vaøo ngaøy 25 thaùng 2 naêm 2025, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ cho coâng boá Söù ñieäp Muøa Chay naêm 2025. Söù ñieäp coù töïa ñeà "Chuùng ta haõy cuøng nhau böôùc ñi trong hy voïng", trong ñoù Ñöùc Thaùnh Cha chia seû vôùi caùc tín höõu "yù nghóa cuûa vieäc cuøng nhau böôùc ñi trong hy voïng vaø khaùm phaù lôøi keâu goïi hoaùn caûi maø loøng thöông xoùt cuûa Thieân Chuùa daønh cho taát caû chuùng ta, vôùi tö caùch laø caù nhaân vaø coäng ñoaøn".

 

Söù ñieäp Muøa Chay cuûa Ñöùc Thaùnh Cha

Naêm 2025

Chuùng ta haõy cuøng nhau böôùc ñi trong hy voïng

 

Anh chò em thaân meán!

Vôùi nghi thöùc saùm hoái xöùc tro treân ñaàu, chuùng ta baét ñaàu cuoäc haønh höông thöôøng nieân cuûa Muøa Chay Thaùnh, trong ñöùc tin vaø ñöùc caäy. Giaùo hoäi, laø meï vaø laø thaày, môøi goïi chuùng ta chuaån bò taâm hoàn vaø môû loøng ñoùn nhaän aân suûng cuûa Thieân Chuùa ñeå coù theå haân hoan cöû haønh chieán thaéng phuïc sinh cuûa Chuùa Kitoâ treân toäi loãi vaø söï cheát, nhö Thaùnh Phaoloâ ñaõ thoát leân: "Töû thaàn ñaõ bò choân vuøi. Ñaây giôø chieán thaéng! Hôõi töû thaàn, ñaâu laø chieán thaéng cuûa ngöôi? Hôõi töû thaàn, ñaâu laø noïc ñoäc cuûa ngöôi (1Cr 15,54-55). Thaät vaäy, Chuùa Gieâsu Kitoâ, ñaõ chòu ñoùng ñinh vaø soáng laïi, laø trung taâm ñöùc tin cuûa chuùng ta vaø laø baûo ñaûm cho nieàm hy voïng cuûa chuùng ta vaøo lôøi höùa troïng ñaïi cuûa Chuùa Cha, lôøi höùa ñaõ ñöôïc thöïc hieän nôi Con yeâu daáu cuûa Ngöôøi: söï soáng ñôøi ñôøi (x. Ga 10,28; 17,3)[1].

Trong Muøa Chay naøy, khi chuùng ta cuøng nhau chia seû aân suûng cuûa Naêm Thaùnh, toâi muoán chia seû vôùi anh chò em moät soá suy tö veà yù nghóa cuûa vieäc cuøng nhau böôùc ñi trong hy voïng vaø khaùm phaù lôøi keâu goïi hoaùn caûi maø Thieân Chuùa, vôùi loøng thöông xoùt cuûa Ngöôøi, daønh cho taát caû chuùng ta, nhö laø nhöõng caù nhaân vaø coäng ñoaøn.

Tröôùc heát laø böôùc ñi. Khaåu hieäu cuûa Naêm Thaùnh, "Nhöõng ngöôøi haønh höông hy voïng", gôïi nhôù ñeán cuoäc haønh trình daøi cuûa daân Israel höôùng veà Ñaát Höùa, ñöôïc thuaät laïi trong saùch Xuaát Haønh: cuoäc haønh trình khoù khaên töø tình traïng noâ leä ñeán töï do, ñöôïc mong muoán vaø höôùng daãn bôûi Ñöùc Chuùa, Ñaáng yeâu thöông daân Ngöôøi vaø luoân trung thaønh vôùi hoï. Vaø chuùng ta khoâng theå nhaéc ñeán cuoäc xuaát haønh trong Kinh Thaùnh maø khoâng nghó ñeán nhieàu anh chò em ngaøy nay ñang chaïy troán khoûi nhöõng tình caûnh ngheøo ñoùi vaø baïo löïc ñeå tìm kieám moät cuoäc soáng toát ñeïp hôn cho baûn thaân vaø nhöõng ngöôøi thaân yeâu cuûa hoï. Lôøi keâu goïi hoaùn caûi ñaàu tieân xuaát phaùt töø thöïc teá laø taát caû chuùng ta ñeàu laø nhöõng ngöôøi haønh höông trong cuoäc soáng; moãi ngöôøi ñöôïc môøi goïi döøng laïi vaø töï hoûi cuoäc soáng cuûa chuùng ta phaûn aùnh söï thaät naøy nhö theá naøo? Toâi coù thöïc söï ñang böôùc ñi hay ñang bò teâ lieät, trì treä, sôï haõi vaø tuyeät voïng, hoaëc ngaàn ngaïi böôùc ra khoûi vuøng an toaøn cuûa mình? Toâi coù ñang tìm nhöõng caùch giaûi thoaùt baûn thaân khoûi nhöõng tình huoáng toäi loãi vaø haï thaáp phaåm giaù cuûa toâi khoâng? Seõ laø moät baøi taäp Muøa Chay toát cho chuùng ta khi so saùnh cuoäc soáng haøng ngaøy cuûa mình vôùi cuoäc soáng cuûa moät ngöôøi di cö hoaëc ngöôøi nöôùc ngoaøi, ñeå hoïc caùch ñoàng caûm vôùi nhöõng traûi nghieäm cuûa hoï vaø baèng caùch naøy khaùm phaù ra ñieàu Thieân Chuùa ñang yeâu caàu chuùng ta ñeå chuùng ta coù theå tieán trieån toát hôn treân haønh trình veà nhaø Cha. Ñaây seõ laø moät "cuoäc xeùt mình" toát cho taát caû chuùng ta, nhöõng ngöôøi löõ haønh.

Ñieåm thöù hai, chuùng ta haõy cuøng nhau haønh trình. Cuøng nhau böôùc ñi, hieäp haønh, chính laø ôn goïi cuûa Giaùo hoäi[2]. Caùc Kitoâ höõu ñöôïc keâu goïi cuøng nhau böôùc ñi, chöù khoâng phaûi nhö nhöõng löõ khaùch ñôn ñoäc. Chuùa Thaùnh Thaàn thuùc ñaåy chuùng ta ra khoûi chính mình ñeå höôùng veà Thieân Chuùa vaø anh chò em mình, vaø ñöøng bao giôø kheùp kín mình laïi[3]. Böôùc ñi cuøng nhau coù nghóa laø cuûng coá söï hieäp nhaát ñöôïc ñaët neàn treân phaåm giaù chung cuûa con caùi Thieân Chuùa (x. Gl 3,26-28); nghóa laø böôùc ñi beân caïnh nhau, khoâng chaø ñaïp hay laán aùt ngöôøi khaùc, khoâng ñoá kî hay giaû taïo, khoâng ñeå ai bò boû laïi phía sau hay caûm thaáy bò loaïi tröø. Chuùng ta haõy cuøng ñi veà moät höôùng, höôùng tôùi cuøng moät muïc tieâu, quan taâm ñeán ngöôøi khaùc baèng tình yeâu thöông vaø söï kieân nhaãn.

Trong Muøa Chay naøy, Thieân Chuùa yeâu caàu chuùng ta kieåm chöùng xem trong cuoäc soáng cuûa chuùng ta, trong gia ñình, taïi nôi laøm vieäc, trong giaùo xöù hay coäng ñoaøn tu trì, chuùng ta coù khaû naêng ñoàng haønh vôùi ngöôøi khaùc, laéng nghe, vöôït qua caùm doã thu mình vaøo söï töï tham chieáu vaø chæ quan taâm ñeán nhu caàu cuûa rieâng mình hay khoâng. Chuùng ta haõy töï hoûi tröôùc Chuùa xem, lieäu chuùng ta, vôùi tö caùch laø caùc giaùm muïc, linh muïc, tu só vaø giaùo daân phuïc vuï Vöông quoác Thieân Chuùa, coù theå cuøng laøm vieäc vôùi nhau hay khoâng. Lieäu chuùng ta coù thaùi ñoä chaøo ñoùn, baèng nhöõng cöû chæ cuï theå, nhöõng ngöôøi ñeán gaàn chuùng ta vaø nhöõng ngöôøi ôû xa chuùng ta khoâng. Lieäu chuùng ta coù laøm cho moïi ngöôøi caûm thaáy hoï laø moät phaàn cuûa coäng ñoàng hay ñeå hoï ôû beân leà[4]. Ñaây laø lôøi keâu goïi hoaùn caûi thöù hai: hoaùn caûi hieäp haønh.

Ñieåm thöù ba laø chuùng ta cuøng nhau thöïc hieän haønh trình naøy trong hy voïng, bôûi vì chuùng ta ñöôïc ban moät lôøi höùa. Öôùc gì hy voïng khoâng laøm chuùng ta thaát voïng (x. Rm 5,5), söù ñieäp trung taâm cuûa Naêm Thaùnh[5], trôû thaønh ñieåm quy chieáu cho haønh trình Muøa Chay cuûa chuùng ta höôùng ñeán chieán thaéng Phuïc Sinh. Nhö Ñöùc Giaùo hoaøng Bieån Ñöùc XVI ñaõ daïy chuùng ta trong Thoâng ñieäp Spe Salvi, "con ngöôøi caàn tình yeâu voâ ñieàu kieän. Con ngöôøi caàn söï chaéc chaén khieán hoï phaûi noùi: 'Cho daàu laø söï cheát hay söï soáng, thieân thaàn hay ma vöông quyû löïc, hieän taïi hay töông lai, hoaëc baát cöù söùc maïnh naøo, trôøi cao hay vöïc thaúm hay baát cöù moät loaøi thuï taïo naøo khaùc, khoâng coù gì taùch ñöôïc chuùng ta ra khoûi tình yeâu cuûa Thieân Chuùa theå hieän nôi Ñöùc Kitoâ Gieâsu, Chuùa chuùng ta' (Rm 8, 38-39)[6]. Chuùa Gieâsu, tình yeâu vaø hy voïng cuûa chuùng ta, ñaõ phuïc sinh[7]. Ngöôøi ñang soáng vaø hieån trò trong vinh quang. Söï cheát ñaõ ñöôïc bieán ñoåi thaønh chieán thaéng vaø ñöùc tin cuøng hy voïng lôùn lao cuûa ngöôøi Kitoâ höõu ñaët vaøo ñieàu naøy: söï phuïc sinh cuûa Chuùa Kitoâ!

Vaø ñaây laø lôøi keâu goïi hoaùn caûi thöù ba: ñoù laø lôøi keâu goïi hy voïng, tin töôûng vaøo Thieân Chuùa vaø vaøo lôøi höùa vó ñaïi cuûa Ngöôøi veà söï soáng vónh cöûu. Chuùng ta phaûi töï hoûi: Toâi coù tin chaéc raèng Thieân Chuùa tha thöù toäi loãi cuûa toâi khoâng? Hay toâi haønh ñoäng nhö theå toâi coù theå töï cöùu mình? Toâi coù khao khaùt ôn cöùu ñoä vaø caàu xin söï trôï giuùp cuûa Thieân Chuùa ñeå ñoùn nhaän ôn cöùu ñoä khoâng? Toâi coù soáng cuï theå nieàm hy voïng giuùp toâi dieãn giaûi caùc söï kieän trong lòch söû vaø thuùc ñaåy toâi daán thaân thöïc hieän coâng lyù, tình huynh ñeä, chaêm soùc ngoâi nhaø chung, vaø theo caùch maø khoâng ai bò boû laïi phía sau khoâng?

Thöa anh chò em, nhôø tình yeâu cuûa Thieân Chuùa nôi Chuùa Gieâsu Kitoâ, chuùng ta ñöôïc naâng ñôõ trong nieàm hy voïng khoâng laøm chuùng ta thaát voïng (x. Rm 5,5). Hy voïng laø "moû neo chaéc chaén vaø kieân ñònh cuûa taâm hoàn"[8]. Hy voïng thuùc ñaåy Giaùo hoäi caàu nguyeän cho "taát caû moïi ngöôøi ñöôïc cöùu ñoä" (1 Tm 2,4) vaø chôø ñôïi ñeå ñöôïc höôûng vinh quang thieân ñaøng cuøng vôùi Chuùa Kitoâ, Phu Quaân cuûa mình. Ñaây laø lôøi caàu nguyeän cuûa Thaùnh Teâreâsa Haøi Ñoàng Gieâsu: "Haõy hy voïng, linh hoàn toâi ôi, haõy hy voïng. Baïn khoâng bieát ngaøy naøo hay giôø naøo. Haõy thaät tænh thöùc, bôûi vì moïi thöù troâi qua trong chôùp maét, maëc duø söï thieáu kieân nhaãn cuûa baïn coù theå khieán ñieàu chaéc chaén trôû neân khoâng chaéc chaén, vaø khieán moät thôøi gian raát ngaén trôû neân thaät daøi" (Lôøi than thôû cuûa taâm hoàn vôùi Thieân Chuùa, 15, 3)[9].

Xin Ñöùc Trinh Nöõ Maria, Meï cuûa Hy Voïng, chuyeån caàu cho chuùng ta vaø ñoàng haønh cuøng chuùng ta treân haønh trình Muøa Chay.

Roma, Ñeàn thôø thaùnh Gioan Laterano, ngaøy 6 thaùng 2 naêm 2025,

leã nhôù Thaùnh Phaoloâ Miki vaø caùc baïn töû ñaïo.

Phanxicoâ

Nguoàn: vaticannews.va/vi

- - - - - - - - - - - - - - - - - - -

[1] X. Toâng thö Dilexit nos (24/10/2024), 220.

[2] X. Baøi giaûng Thaùnh leã tuyeân phong hai Chaân phöôùc Giovanni Battista Scalabrini e Artemide Zatti, 09/10/2022.

[3] X. Ibid.

[4] X. Ibid.

[5] X. Toâng saéc Spes non confundit, 1.

[6] Toâng thö Spe salvi (30/11/2007), 26.

[7] X. Ca tieáp lieân Chuùa Nhaät Phuïc Sinh.

[8] X. Giaùo lyù Giaùo hoäi Coâng giaùo, 1820.

[9] Ivi, 1821

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page