Naêm Thaùnh 2025:

Quy ñònh veà ban aân xaù

 

Naêm Thaùnh 2025: Quy ñònh veà ban aân xaù.

(Vatican News)

Ngaøy 13 thaùng 5 naêm 2024, Toaø AÂn giaûi Toái cao ñaõ coâng boá taøi lieäu lieân quan ñeán caùch thöùc, thöïc haønh vaø caùc nôi thaùnh taïi Roma vaø treân theá giôùi ñeå laõnh nhaän AÂn xaù trong Naêm Thaùnh thoâng thöôøng 2025.

 

Quy ñònh veà ban aân xaù

trong Naêm Thaùnh thoâng thöôøng 2025

Ñöôïc coâng boá bôûi Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ.

 

"Giôø ñaõ ñeán luùc cho moät Naêm Thaùnh môùi, trong ñoù vieäc môû Cöûa Thaùnh moät laàn nöõa mang laïi kinh nghieäm soáng ñoäng veà tình yeâu cuûa Thieân Chuùa" (Spes non confundit, 6). Trong saéc leänh coâng boá Naêm Thaùnh thoâng thöôøng naêm 2025, vaøo thôøi ñieåm lòch söû hieän taïi, trong ñoù "queân ñi nhöõng bi kòch trong quaù khöù, nhaân loaïi phaûi chòu moät thöû thaùch môùi vaø khoù khaên khi chöùng kieán nhieàu daân toäc bò aùp böùc bôûi söï taøn baïo cuûa baïo löïc" (Spes non confundit, 8), Ñöùc Thaùnh Cha môøi goïi moïi Kitoâ höõu trôû thaønh nhöõng ngöôøi haønh höông cuûa nieàm hy voïng. Ñaây laø moät nhaân ñöùc caàn ñöôïc taùi khaùm phaù trong caùc daáu chæ cuûa thôøi ñaïi, bao haøm "söï khao khaùt cuûa taâm hoàn con ngöôøi, caàn ñeán söï hieän dieän cöùu ñoä cuûa Thieân Chuùa. Nhöõng daáu chæ aáy xin ñöôïc bieán ñoåi thaønh daáu chæ cuûa nieàm hy voïng" (Spes non confundit, 7), voán tröôùc heát phaûi ñöôïc ruùt ra töø aân suûng cuûa Thieân Chuùa vaø loøng thöông xoùt troïn veïn cuûa Ngöôøi.

Ngay trong saéc chæ coâng boá Naêm Thaùnh Ngoaïi thöôøng Loøng Thöông Xoùt vaøo naêm 2015, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ ñaõ nhaán maïnh raèng AÂn Xaù coù "moät taàm quan troïng ñaëc bieät" trong boái caûnh ñoù (Misericordiae vultus, 22), vì loøng thöông xoùt cuûa Thieân Chuùa "trôû thaønh aân xaù cuûa Chuùa Cha, Ñaáng, qua Hieàn Theâ cuûa Chuùa Kitoâ, ñeán vôùi toäi nhaân ñöôïc tha thöù vaø giaûi thoaùt hoï khoûi moïi taøn dö cuûa haäu quaû toäi loãi" (ibid.). Töông töï nhö vaäy, ngaøy nay Ñöùc Thaùnh Cha tuyeân boá raèng hoàng aân cuûa AÂn Xaù "giuùp chuùng ta khaùm phaù ra loøng thöông xoùt cuûa Thieân Chuùa voâ haïn nhö theá naøo. Khoâng phaûi ngaãu nhieân maø vaøo thôøi coå ñaïi, thuaät ngöõ "loøng thöông xoùt" coù theå thay theá baèng thuaät ngöõ "aân xaù", chính bôûi vì noù coù nghóa laø baøy toû söï tha thöù troïn veïn cuûa Thieân Chuùa, voán laø ñieàu khoâng coù ranh giôùi" (Spes non confundit, 23). Vì theá, AÂn xaù laø moät aân suûng Naêm Thaùnh.

Do ñoù, cuõng nhaân dòp Naêm Thaùnh thoâng thöôøng naêm 2025, theo yù muoán cuûa Ñöùc Thaùnh Cha, "Toøa aùn Loøng thöông xoùt" naøy, nôi chòu traùch nhieäm giaûi quyeát moïi vaán ñeà lieân quan ñeán vieäc ban vaø söû duïng AÂn xaù, coù yù khuyeán khích caùc linh hoàn cuûa caùc tín höõu mong muoán vaø nuoâi döôõng loøng ñaïo ñöùc mong muoán nhaän AÂn Xaù nhö moät ôn suûng, cuï theå vaø ñaëc thuø cuûa moãi Naêm Thaùnh vaø thieát laäp caùc quy ñònh sau ñaây, giuùp caùc tín höõu coù theå theo "caùc quy ñònh ñeå coù theå nhaän ñöôïc vaø thöïc hieän hieäu quaû vieäc thöïc haønh AÂn Xaù Naêm Thaùnh" (Spes non confundit, 23).

Trong Naêm Thaùnh thoâng thöôøng naêm 2025, moïi AÂn xaù khaùc ñöôïc ban vaãn coù hieäu löïc. Taát caû caùc tín höõu thöïc söï saùm hoái, loaïi tröø moïi ham muoán toäi loãi (xem Enchiridion Indulgentiarum, IV ed., Norm. 20, ~1) vaø ñöôïc thuùc ñaåy bôûi tinh thaàn baùc aùi vaø, trong Naêm Thaùnh, ñaõ ñöôïc thanh taåy nhôø bí tích Saùm hoái vaø ñöôïc Röôùc leã, caàu nguyeän theo yù cuûa Ñöùc Thaùnh Cha, töø kho taøng cuûa Giaùo hoäi, hoï seõ coù theå nhaän ñöôïc ôn Toaøn xaù, söï giaûi thoaùt vaø tha thöù toäi loãi cuûa mình; nhöõng ñieàu naøy coù theå ñöôïc aùp duïng cho caùc linh hoàn trong Luyeän nguïc döôùi hình thöùc caàu baàu:

I.- Trong nhöõng cuoäc haønh höông thaùnh

Caùc tín höõu, nhöõng ngöôøi haønh höông cuûa nieàm hy voïng, seõ coù theå nhaän ñöôïc AÂn Xaù Naêm Thaùnh do Ñöùc Thaùnh Cha ban neáu hoï thöïc hieän moät cuoäc haønh höông ñaïo ñöùc:

ñeán baát kyø ñòa ñieåm thaùnh naøo cuûa Naêm Thaùnh: ôû ñoù baèng caùch soát saéng tham döï Thaùnh leã (baát cöù khi naøo caùc quy taéc phuïng vuï cho pheùp, treân heát laø Thaùnh leã daønh rieâng cho Naêm Thaùnh hoaëc Thaùnh leã ngoaïi lòch: cho söï hoøa giaûi, cho söï tha toäi, cho vieäc caàu xin nhaân ñöùc baùc aùi vaø söï hoøa hôïp giöõa caùc daân toäc); trong moät Thaùnh leã nghi thöùc ñeå ban caùc bí tích khai taâm Kitoâ giaùo hoaëc Xöùc daàu beänh nhaân; trong vieäc cöû haønh Lôøi Chuùa; trong Giôø Kinh Phuïng vuï (kinh saùch, kinh saùng, kinh chieàu); trong buoåi ngaém Ñaøng Thaùnh Giaù; trong Kinh Maân Coâi; trong buoåi thaùnh ca Akathistos; trong vieäc cöû haønh saùm hoái, keát thuùc baèng vieäc xöng toäi caù nhaân cuûa hoái nhaân, nhö ñöôïc thieát laäp trong nghi thöùc Saùm hoái (maãu II);

taïi Roma: ñeán ít nhaát moät trong boán Vöông cung thaùnh ñöôøng lôùn cuûa Giaùo hoaøng: Thaùnh Pheâroâ ôû Vatican, Ñaáng Cöùu Theá Cöïc Thaùnh ôû Laterano, Ñöùc Baø Caû, Thaùnh Phaoloâ Ngoaïi Thaønh;

taïi Thaùnh Ñòa: ít nhaát moät trong ba vöông cung thaùnh ñöôøng: Moä Thaùnh ôû Gieârusalem, Giaùng Sinh ôû Beâlem, Truyeàn Tin ôû Nazareth; taïi caùc ñòa ñieåm khaùc cuûa giaùo hoäi: ñeán nhaø thôø chính toøa hoaëc caùc nhaø thôø khaùc vaø nhöõng nôi linh thaùnh do Baûn quyeàn ñòa phöông chæ ñònh. Caùc Giaùm muïc seõ tính ñeán nhu caàu cuûa caùc tín höõu cuõng nhö cô hoäi ñeå giöõ nguyeân veïn yù nghóa cuûa cuoäc haønh höông vôùi taát caû söùc maïnh bieåu töôïng cuûa noù, coù khaû naêng baøy toû nhu caàu tha thieát cuûa vieäc hoaùn caûi vaø hoøa giaûi;

II.- Trong nhöõng cuoäc vieáng thaêm ñaïo ñöùc ñeán nhöõng nôi thaùnh

Töông töï nhö vaäy, caùc tín höõu seõ coù theå nhaän ñöôïc AÂn Xaù neáu, caù nhaân hoaëc theo nhoùm, soát saéng ñeán vieáng baát kyø ñòa ñieåm Naêm Thaùnh naøo vaø ôû ñoù, trong moät khoaûng thôøi gian thích hôïp, thöïc haønh vieäc toân thôø vaø suy nieäm Thaùnh Theå, keát thuùc baèng Kinh Laïy Cha, Tuyeân xöng Ñöùc Tin döôùi baát kyø hình thöùc hôïp phaùp naøo vaø nhöõng lôøi caàu khaån leân Ñöùc Maria, Meï Thieân Chuùa, ñeå trong Naêm Thaùnh naøy moïi ngöôøi "seõ coù theå caûm nghieäm ñöôïc söï gaàn guõi trìu meán nhaát cuûa nhöõng ngöôøi meï, nhöõng ngöôøi khoâng bao giôø boû rôi con caùi cuûa mình" (Spes non confundit, 24).

Vaøo dòp ñaëc bieät cuûa Naêm Thaùnh, ngoaøi nhöõng ñòa ñieåm haønh höông noåi baät noùi treân, nhöõng nôi thaùnh khaùc cuõng seõ coù theå ñöôïc vieáng thaêm vôùi nhöõng ñieàu kieän töông töï:

taïi Roma: Vöông cung thaùnh ñöôøng Santa Croce ôû Gerusalemme, Vöông cung thaùnh ñöôøng San Lorenzo al Verano, Vöông cung thaùnh ñöôøng San Sebastiano (ñöôïc goïi laø vieáng thaêm ñaïo ñöùc "ñeán baûy nhaø thôø", raát ñöôïc Thaùnh Filippo Neri yeâu quyù), Ñeàn Thaùnh Divino Amore, Nhaø thôø Santo Spirito ôû Sassia, Nhaø thôø San Paolo alle Tre Fontane, nôi Thaùnh Toâng ñoà Töû ñaïo, Caùc hang toaïi ñaïo Kitoâ giaùo; caùc nhaø thôø treân caùc con ñöôøng Naêm Thaùnh daønh rieâng cho Iter Europaeum vaø caùc nhaø thôø kính caùc Nöõ Boån maïng cuûa Chaâu AÂu vaø caùc Tieán só cuûa Giaùo hoäi (Nhaø thôø Santa Maria sopra Minerva, Santa Brigida ôû Campo de' Fiori, Nhaø thôø Santa Maria della Vittoria, Nhaø thôø Trinitaø dei Monti, Vöông cung thaùnh ñöôøng Santa Cecilia ôû Trastevere, Vöông cung thaùnh ñöôøng Sant'Agostino ôû Campo Marzio);

taïi nhöõng nôi khaùc treân theá giôùi: hai tieåu Vöông cung thaùnh ñöôøng cuûa Giaùo hoaøng ôû Assisi, San Francesco vaø Santa Maria degli Angeli; caùc Vöông cung thaùnh ñöôøng Giaùo hoaøng Madonna di Loreto, Madonna di Pompeii, Sant'Antonio di Padova; baát kyø tieåu vöông cung thaùnh ñöôøng, nhaø thôø chính toøa, nhaø thôø ñoàng chính toøa, ñeàn thaùnh Ñöùc Meï cuõng nhö, vì lôïi ích cuûa caùc tín höõu, baát kyø ñeàn thaùnh hoaëc nhaø thôø kinh só noåi baät naøo ñöôïc chæ ñònh bôûi moãi giaùm muïc giaùo phaän hoaëc giaùo phaän ñoâng phöông, cuõng nhö caùc ñeàn thaùnh quoác gia hoaëc quoác teá, "caùc nôi thaùnh chaøo ñoùn vaø nhöõng khoâng gian ñaëc höõu ñeå taïo neân hy voïng" (Spes non confundit, 24), ñöôïc caùc Hoäi ñoàng Giaùm muïc chæ ñònh.

Nhöõng tín höõu thöïc söï saùm hoái, nhöng khoâng theå tham gia vaøo caùc buoåi cöû haønh long troïng, caùc cuoäc haønh höông vaø caùc cuoäc vieáng thaêm ñaïo ñöùc vì nhöõng lyù do nghieâm troïng (nhö tröôùc heát laø caùc ñan só aån tu, ngöôøi beänh, ngöôøi bò giam giöõ, cuõng nhö nhöõng ngöôøi phuïc vuï lieân tuïc cho ngöôøi beänh trong caùc beänh vieän hoaëc nhöõng nôi chaêm soùc khaùc), seõ nhaän ñöôïc AÂn Xaù Naêm Thaùnh, vôùi cuøng nhöõng ñieàu kieän neáu, hieäp nhaát thieâng lieâng vôùi caùc tín höõu hieän dieän, ñaëc bieät trong nhöõng thôøi ñieåm nhöõng lôøi cuûa Ñöùc Giaùo Hoaøng hoaëc Caùc Giaùm muïc giaùo phaän ñöôïc truyeàn taûi qua caùc phöông tieän truyeàn thoâng; taïi nhaø cuûa hoï hoaëc ôû baát cöù nôi naøo maø hoï buoäc phaûi hieän dieän (ví duï: trong nhaø nguyeän cuûa ñan vieän, beänh vieän, vieän döôõng laõo, nhaø tuø...), hoï seõ ñoïc Kinh Laïy Cha, Tuyeân xöng ñöùc tin döôùi baát kyø coâng thöùc hôïp phaùp naøo vaø nhöõng lôøi caàu nguyeän khaùc phuø hôïp vôùi muïc ñích cuûa Naêm Thaùnh, daâng leân nhöõng ñau khoå hoaëc khoù khaên trong cuoäc soáng cuûa hoï;

III.- Trong coâng vieäc cuûa loøng thöông xoùt vaø saùm hoái

Hôn nöõa, caùc tín höõu seõ coù theå nhaän ñöôïc AÂn Xaù Naêm Thaùnh neáu, vôùi taâm hoàn ñaïo ñöùc, hoï tham gia vaøo caùc hoaït ñoäng truyeàn giaùo bình daân, linh thao hoaëc caùc cuoäc gaëp gôõ huaán luyeän veà caùc taøi lieäu cuûa Coâng ñoàng Vatican II vaø Saùch Giaùo lyù Giaùo hoäi Coâng giaùo, ñöôïc toå chöùc taïi moät nhaø thôø hoaëc moät nôi naøo khaùc thích hôïp, theo yù cuûa Ñöùc Thaùnh Cha.

Baát chaáp quy ñònh veà vieäc chæ ñöôïc laõnh moät ôn toaøn xaù moãi ngaøy (xem Enchiridion Indulgentiarum, IV ed., Norm. 18, ~1), caùc tín höõu thöïc thi haønh ñoäng baùc aùi vì lôïi ích caùc linh hoàn trong Luyeän nguïc, neáu laõnh nhaän bí tích Thaùnh Theå laàn thöù hai trong cuøng moät ngaøy moät caùch hôïp phaùp, thì hoï seõ coù theå laõnh ôn Toaøn xaù hai laàn trong cuøng moät ngaøy, chæ daønh cho nhöõng ngöôøi ñaõ qua ñôøi (ñieàu naøy ñöôïc hieåu laø trong boái caûnh cöû haønh Thaùnh Theå; xem ñieàu 917 vaø UÛy ban Giaùo hoaøng giaûi thích coù thaåm quyeàn veà Giaùo luaät, Traû lôøi cho söï nghi ngôø, 1, 11 thaùng 7 naêm 1984). Qua vieäc trao hieán keùp naøy, tín höõu thöïc hieän moät haønh ñoäng ñöùc aùi sieâu nhieân ñaùng ca ngôïi, vì moái lieân keát qua ñoù caùc tín höõu coøn löõ haønh treân traàn theá ñöôïc keát hôïp vôùi Thaân Mình maàu nhieäm Chuùa Kitoâ, cuøng vôùi nhöõng ngöôøi ñaõ hoaøn taát cuoäc haønh trình cuûa mình, nhôø thöïc teá laø "aân xaù Naêm Thaùnh, bôûi söùc maïnh cuûa lôøi caàu nguyeän, ñöôïc daønh moät caùch ñaëc bieät cho nhöõng ngöôøi ñi tröôùc chuùng ta, ñeå hoï coù theå nhaän ñöôïc loøng thöông xoùt troïn veïn" (Spes non confundit, 22).

Nhöng, moät caùch ñaëc bieät hôn, chính "trong Naêm Thaùnh, chuùng ta seõ ñöôïc môøi goïi trôû thaønh nhöõng daáu chæ hy voïng höõu hình cho nhieàu anh chò em ñang soáng trong ñieàu kieän khoù khaên" (Spes non confundit, 10): Do ñoù, AÂn Xaù cuõng ñöôïc ñi keøm vôùi caùc coâng vieäc cuûa loøng thöông xoùt vaø saùm hoái, qua ñoù thöïc hieän vieäc hoaùn caûi. Caùc tín höõu, theo göông vaø meänh leänh cuûa Chuùa Kitoâ, ñöôïc khuyeán khích thöïc hieän caùc coâng vieäc baùc aùi hoaëc loøng thöông xoùt thöôøng xuyeân hôn, chính yeáu laø ñeå phuïc vuï nhöõng anh chò em ñang bò ñeø naëng bôûi nhieàu nhu caàu khaùc nhau. Moät caùch cuï theå hôn, hoï taùi khaùm phaù "caùc vieäc cuûa loøng thöông xoùt theå xaùc: cho keû ñoùi aên, cho keû khaùt uoáng, cho keû raùch röôùi aên maëc, tieáp ñoùn ngöôøi laï, giuùp ñôõ ngöôøi beänh, thaêm tuø nhaân, choân caát keû cheát" (Misericordiae vultus, 15) vaø cuõng taùi khaùm phaù "caùc vieäc cuûa loøng thöông xoùt thieâng lieâng: khuyeân nhuû keû ngôø vöïc, daïy doã keû meâ muoäi, raên baûo keû coù toäi, an uûi keû aâu lo, tha thöù keû xuùc phaïm, chòu ñöïng keû laøm phieàn, caàu nguyeän vôùi Thieân Chuùa cho keû soáng vaø keû cheát" (ibid.).

Töông töï nhö vaäy, caùc tín höõu seõ coù theå nhaän ñöôïc AÂn Xaù neáu hoï ñeán thaêm vaøo moät khoaûng thôøi gian thích hôïp nhöõng anh chò em ñang gaëp khoù khaên hoaëc tuùng thieáu (ngöôøi beänh, tuø nhaân, ngöôøi giaø coâ ñôn, ngöôøi khuyeát taät...), nhö theå thöïc hieän moät cuoäc haønh höông ñeán vôùi Chuùa Kitoâ hieän dieän trong hoï (xem Mt 25,34-36) vaø tuaân theo caùc ñieàu kieän thieâng lieâng, bí tích vaø caàu nguyeän thoâng thöôøng. Chaéc chaén, caùc tín höõu seõ coù theå laëp laïi nhöõng chuyeán vieáng thaêm naøy trong Naêm Thaùnh, nhaän ñöôïc ôn toaøn xaù cho moãi cuoäc vieáng thaêm, thaäm chí haøng ngaøy.

Ôn Toaøn xaù Naêm Thaùnh cuõng coù theå nhaän ñöôïc thoâng qua caùc saùng kieán thöïc hieän moät caùch cuï theå vaø quaûng ñaïi tinh thaàn saùm hoái nhö tinh thaàn cuûa Naêm Thaùnh, ñaëc bieät laø taùi khaùm phaù giaù trò saùm hoái cuûa ngaøy Thöù Saùu: tieát ñoä, trong tinh thaàn saùm hoái, ít nhaát laø trong suoát moät ngaøy, khoûi nhöõng phaân taâm voâ ích (thöïc cuõng nhö aûo, chaúng haïn do phöông tieän truyeàn thoâng vaø maïng xaõ hoäi gaây ra) vaø khoûi söï tieâu duøng dö thöøa (ví duï baèng caùch aên chay hoaëc kieâng thòt theo caùc quy taéc chung cuûa Giaùo hoäi vaø caùc quy ñònh cuûa caùc Giaùm muïc), cuõng nhö baèng caùch quyeân goùp moät khoaûn tieàn töông öùng cho ngöôøi ngheøo; hoã trôï caùc coâng vieäc coù tính chaát toân giaùo hoaëc xaõ hoäi, ñaëc bieät laø uûng hoä vieäc baøo chöõa vaø baûo veä söï soáng trong moïi giai ñoaïn vaø chaát löôïng cuoäc soáng, cuûa treû em bò boû rôi, thanh thieáu nieân gaëp khoù khaên, ngöôøi giaø neo ñôn hoaëc tuùng thieáu, ngöôøi di cö töø nhieàu quoác gia khaùc nhau "nhöõng ngöôøi rôøi boû vuøng ñaát cuûa mình ñeå tìm kieám moät cuoäc soáng toát ñeïp hôn cho baûn thaân vaø gia ñình cuûa hoï" (Spes non confundit, 13); daønh moät phaàn hôïp lyù thôøi gian raûnh cuûa mình cho caùc hoaït ñoäng tình nguyeän ñöôïc coäng ñoàng quan taâm hoaëc cho caùc hình thöùc daán thaân caù nhaân töông töï khaùc.

Taát caû caùc Giaùm muïc giaùo phaän hoaëc giaùo phaän Ñoâng phöông vaø nhöõng ngöôøi coù thaåm quyeàn töông ñöông theo luaät, vaøo ngaøy thích hôïp nhaát cuûa thôøi gian Naêm Thaùnh naøy, nhaân dòp cöû haønh chính taïi nhaø thôø chính toøa vaø taïi caùc nhaø thôø Naêm Thaùnh rieâng leû, seõ coù theå ban Pheùp laønh Giaùo hoaøng vôùi ôn toaøn xaù keøm theo, maø taát caû caùc tín höõu seõ nhaän ñöôïc Pheùp laønh naøy theo nhöõng ñieàu kieän thoâng thöôøng.

Ñeå thuaän tieän veà maët muïc vuï vieäc laõnh nhaän bí tích Saùm hoái vaø nhaän söï tha thöù cuûa Thieân Chuùa nhôø "naêng quyeàn Chìa khoùa", caùc Ñaáng Baûn quyeàn ñòa phöông ñöôïc môøi goïi trao cho caùc kinh só vaø linh muïc, nhöõng ngöôøi nguï taïi caùc Nhaø thôø Chính toøa vaø Nhaø thôø ñöôïc chæ ñònh cho Naêm Thaùnh, coù theå laéng nghe xöng toäi cuûa caùc tín höõu, nhöõng naêng quyeàn giôùi haïn ôû toaø trong, trong ñoù, ñoái vôùi caùc tín höõu cuûa caùc Giaùo hoäi Ñoâng phöông, theo giaùo luaät soá 728,~ 2 cuûa Boä Giaùo luaät caùc Giaùo hoäi Ñoâng Phöông, vaø trong tröôøng hôïp daønh rieâng, theo giaùo luaät soá 727, ngoaïi tröø, nhö thaáy roõ, caùc tröôøng hôïp ñöôïc xem xeùt taïi soá 728, ~ 1; trong khi ñoái vôùi caùc tín höõu cuûa Giaùo hoäi Latinh, caùc naêng quyeàn ñöôïc noùi ñeán trong soá 508, ~ 1 cuûa Boä Giaùo luaät.

Veà vaán ñeà naøy, Toøa AÂn giaûi naøy môøi goïi taát caû caùc linh muïc saün saøng quaûng ñaïi vaø coáng hieán heát mình khaû naêng roäng raõi nhaát ñeå caùc tín höõu ñöôïc höôûng töø caùc phöông tieän cöùu roãi, qua vieäc daønh vaø coâng boá caùc khoaûng thôøi gian cho vieäc giaûi toäi, vôùi söï ñoàng yù cuûa caùc linh muïc giaùo xöù hoaëc giaùm quaûn cuûa caùc nhaø thôø laân caän, qua vieäc taïo thuaän tieän cho vieäc tìm nôi xöng toäi, qua vieäc leân keá hoaïch cöû haønh saùm hoái moät caùch coá ñònh vaø thöôøng xuyeân, ñoàng thôøi cuõng qua söï saün saøng roäng raõi cuûa caùc linh muïc, nhöõng ngöôøi ñaõ ñeán tuoåi giôùi haïn, khoâng coù vai troø muïc vuï nhaát ñònh. Tuøy theo khaû naêng, cuõng neân nhôù, theo Töï saéc Misericordia Dei, cô hoäi muïc vuï cuûa vieäc nghe xöng toäi trong thôøi gian Thaùnh leã ñang ñöôïc cöû haønh.

Ñeå taïo ñieàu kieän thuaän lôïi cho nhieäm vuï cuûa caùc cha giaûi toäi, Toøa AÂn Giaûi, theo leänh cuûa Ñöùc Thaùnh Cha, quy ñònh raèng caùc linh muïc ñoàng haønh hoaëc tham gia caùc cuoäc haønh höông Naêm Thaùnh beân ngoaøi Giaùo phaän cuûa hoï coù theå söû duïng caùc naêng quyeàn töông töï maø hoï ñaõ ñöôïc ban trong Giaùo phaän cuûa hoï bôûi Thaåm quyeàn hôïp phaùp. Keá ñeán, Toøa AÂn Giaûi seõ trao caùc naêng quyeàn ñaëc bieät cho caùc cha giaûi toäi cuûa caùc vöông cung thaùnh ñöôøng giaùo hoaøng ôû Roma, cho caùc cha giaûi toäi kinh só hoaëc cho caùc cha giaûi toäi giaùo phaän ñöôïc thieát laäp trong caùc ñòa haït giaùo hoäi rieâng.

Caùc cha giaûi toäi, sau khi ñaõ yeâu thöông höôùng daãn caùc tín höõu veà möùc ñoä nghieâm troïng cuûa caùc toäi, voán keøm moät söï daønh rieâng hoaëc moät vaï, seõ xaùc ñònh, vôùi loøng baùc aùi muïc vuï, caùc hình thöùc ñeàn toäi thích hôïp theo bí tích, chaúng haïn ñeå daãn hoï ñeán söï saùm hoái laâu daøi bao nhieâu coù theå vaø, tuøy theo tính chaát söï vieäc maø môøi hoï söûa chöõa nhöõng tai tieáng vaø thieät haïi.

Cuoái cuøng, Toøa AÂn Giaûi noàng nhieät môøi goïi caùc Giaùm muïc, vôùi tö caùch laø nhöõng ngöôøi giöõ ba nhieäm vuï veà giaûng daïy, daãn daét vaø thaùnh hoùa, quan taâm giaûi thích roõ raøng nhöõng ñieàu khoaûn vaø nguyeân taéc ñöôïc ñeà xuaát ôû ñaây ñeå thaùnh hoùa caùc tín höõu, coù tính ñeán hoaøn caûnh, vaên hoùa ñòa phöông vaø truyeàn thoáng. Moät baøi giaùo lyù phuø hôïp vôùi ñaëc ñieåm vaên hoùa xaõ hoäi cuûa moãi daân toäc seõ coù theå giôùi thieäu Tin Möøng vaø toaøn boä söù ñieäp Kitoâ giaùo moät caùch hieäu quaû, laøm ñaâm reã saâu hôn vaøo taâm hoàn loøng khao khaùt hoàng aân ñoäc nhaát naøy, nhôø trung gian cuûa Giaùo hoäi.

Saéc leänh naøy coù hieäu löïc cho toaøn boä Naêm Thaùnh thoâng thöôøng naêm 2025, baát chaáp moïi quy ñònh ngöôïc laïi.

 

Ban haønh taïi Roma, töø truï sôû cuûa Toøa AÂn Giaûi, ngaøy 13 thaùng 5 naêm 2024, Leã Nhôù Ñöùc Trinh Nöõ Maria Fatima.

 

ÑHY Angelo De Donatis

Chaùnh Toaø AÂn giaûi Toái cao

 

Ñöùc cha Krzysztof Nykiel

Phoù Toaø AÂn giaûi

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page