Söù ñieäp Ñöùc Thaùnh Cha
nhaân Ngaøy Theá giôùi Caàu nguyeän
cho vieäc Chaêm soùc Thuï taïo naêm 2024:
"Hy voïng vaø haønh ñoäng vôùi thuï taïo"
Söù ñieäp Ñöùc Thaùnh Cha nhaân Ngaøy Theá giôùi Caàu nguyeän cho vieäc Chaêm soùc Thuï taïo naêm 2024: "Hy voïng vaø haønh ñoäng vôùi thuï taïo".
Baûn dòch cuûa Tu só Pheâroâ Leâ Minh Haûi, OFM & Taâm Buøi
Vatican (WHÑ 29-06-2024) - Hoâm thöù Naêm ngaøy 27 thaùng 06 naêm 2024, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ kyù Söù ñieäp coù chuû ñeà "Hy voïng vaø Haønh ñoäng vôùi Thuï taïo" nhaân Ngaøy Theá giôùi Caàu nguyeän cho vieäc Chaêm soùc Thuï taïo seõ ñöôïc cöû haønh vaøo ngaøy 01 thaùng 09 naêm 2024.
Sau ñaây laø baûn dòch Vieät ngöõ toaøn vaên Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha:
Söù ñieäp Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ
nhaân Ngaøy Theá giôùi Caàu nguyeän cho vieäc Chaêm soùc Thuï taïo
Ngaøy 01 thaùng 9 naêm 2024
"Hy voïng vaø haønh ñoäng vôùi thuï taïo"
Anh Chò Em thaân meán!
"Hy voïng vaø haønh ñoäng vôùi thuï taïo" laø chuû ñeà cuûa Ngaøy Theá giôùi Caàu nguyeän cho vieäc Chaêm soùc Thuï taïo, seõ ñöôïc toå chöùc vaøo ngaøy 01 thaùng 9 naêm 2024. Chuû ñeà ñöôïc laáy töø Thö Thaùnh Phaoloâ göûi tín höõu Roâma (8,19-25), trong ñoù Thaùnh Toâng ñoà giaûi thích yù nghóa cuûa vieäc soáng theo Thaùnh Thaàn vaø taäp trung vaøo nieàm hy voïng chaéc chaén seõ ñöôïc cöùu ñoä nhôø ñöùc tin, töùc laø söï soáng môùi trong Chuùa Kitoâ.
1. Chuùng ta haõy baét ñaàu baèng moät caâu hoûi, maø khoâng deã ñeå coù caâu traû lôøi ngay laäp töùc. Neáu chuùng ta thöïc söï laø nhöõng ngöôøi tin, laøm theá naøo chuùng ta coù ñöôïc ñöùc tin aáy? Khoâng phaûi ñôn giaûn vì chuùng ta tin vaøo moät ñieàu gì ñoù sieâu vieät, vöôït quaù söùc maïnh cuûa lyù trí, laø maàu nhieäm khoâng theå truy taàm veà moät Thieân Chuùa xa vôøi vaø caùch bieät, voâ hình vaø khoâng theå goïi teân. Thay vaøo ñoù, nhö Thaùnh Phaoloâ noùi vôùi chuùng ta, ñoù laø vì Chuùa Thaùnh Thaàn ngöï trong chuùng ta. Chuùng ta laø nhöõng ngöôøi tin vì chính tình yeâu cuûa Thieân Chuùa "ñaõ ñoå vaøo loøng chuùng ta" (Rm 5,5) vaø giôø ñaây Thaùnh Thaàn thöïc söï laø "baûo chöùng phaàn gia nghieäp cuûa chuùng ta" (Ep 1,14), khoâng ngöøng thuùc ñaåy chuùng ta noã löïc cho nhöõng ñieàu toát laønh beàn vöõng, theo söï vieân maõn troïn veïn trong nhaân tính cuûa Ñöùc Gieâsu. Thaùnh Thaàn giuùp caùc tín höõu coù khaû naêng saùng taïo vaø chuû ñoäng trong baùc aùi. Ngaøi sai chuùng ta ñi treân moät cuoäc haønh trình vó ñaïi cuûa söï töï do thieâng lieâng, nhöng moät cuoäc haønh trình khoâng loaïi boû caêng thaúng giöõa loái suy nghó cuûa Thaùnh Thaàn vaø loái suy nghó cuûa theá gian, nhöõng hoa traùi ñoái nghòch nhau (x. Gl 5,16-17). Chuùng ta bieát raèng hoa traùi ñaàu muøa cuûa Thaùnh Thaàn, laø toång hôïp taát caû nhöõng hoa traùi khaùc, chính laø tình yeâu. Ñöôïc höôùng daãn bôûi Chuùa Thaùnh Thaàn, caùc tín höõu laø con caùi Thieân Chuùa vaø coù theå höôùng veà Ngaøi vôùi nhöõng lôøi "Abba, Laïy Cha" (Rm 8,15), gioáng nhö Ñöùc Gieâsu ñaõ laøm. Hôn nöõa, hoï coù theå haønh ñoäng nhö vaäy vôùi söï töï do cuûa nhöõng ngöôøi khoâng coøn rôi vaøo noãi sôï cheát, vì Chuùa Gieâsu ñaõ soáng laïi töø coõi cheát. Ñaây laø nieàm hy voïng lôùn lao cuûa chuùng ta: tình yeâu Thieân Chuùa ñaõ chieán thaéng vaø tieáp tuïc chieán thaéng moïi thöù. Thaät vaäy, ngay caû khi ñoái maët vôùi thaân xaùc phaûi cheát, vinh quang töông lai ñaõ ñöôïc ñaûm baûo cho nhöõng ai soáng ñôøi soáng môùi trong Thaùnh Thaàn. Nieàm hy voïng naøy cuõng khoâng laøm thaát voïng, nhö ñaõ ñöôïc khaúng ñònh trong Saéc chæ gaàn ñaây cuûa Naêm Thaùnh saép tôùi [1].
2. Ñôøi soáng cuûa moät Kitoâ höõu laø ñôøi soáng cuûa ñöùc tin, thöïc haønh baùc aùi vaø traøn ñaày nieàm hy voïng, khi chuùng ta chôø ñôïi Chuùa trôû laïi trong vinh quang. Chuùng ta khoâng boái roái vì söï "trì hoaõn" cuûa Cuoäc Quang laâm, Ñöùc Kitoâ seõ ñeán laàn thöù hai; ñoái vôùi chuùng ta, caâu hoûi quan troïng laø "khi Con Ngöôøi ngöï ñeán, lieäu Ngöôøi coøn thaáy loøng tin treân maët ñaát nöõa chaêng?" (Lc 18,8). Ñöùc tin laø moät hoàng aân, hoa traùi söï hieän dieän cuûa Thaùnh Thaàn trong chuùng ta, nhöng ñoù cuõng laø moät nhieäm vuï phaûi ñöôïc thöïc hieän caùch töï do, tuaân theo ñieàu raên yeâu thöông cuûa Ñöùc Gieâsu. Ñoù chính laø nieàm hy voïng haïnh phuùc maø chuùng ta phaûi laø chöùng nhaân. Tuy nhieân, chuùng ta phaûi laøm chöùng ôû ñaâu, khi naøo vaø baèng caùch naøo? Chaéc chaén laø baèng caùch chaêm soùc thaân xaùc ñau khoå cuûa nhaân loaïi. Laø nhöõng ngöôøi daùm öôùc mô, chuùng ta phaûi mô vôùi ñoâi maét roäng môû, ñöôïc thuùc ñaåy bôûi khaùt voïng yeâu thöông, tình huynh ñeä, tình baïn vaø coâng lyù cho toaøn theå nhaân loaïi. Ôn cöùu ñoä cuûa Kitoâ giaùo ñi vaøo vöïc saâu ñau khoå cuûa theá giôùi, bao truøm khoâng chæ nhaân loaïi maø coøn toaøn theå vuõ truï, trong chính thieân nhieân, vaø oikos, ngoâi nhaø vaø moâi tröôøng soáng cuûa nhaân loaïi. Ôn cöùu ñoä bao truøm thuï taïo nhö moät "thieân ñöôøng traàn gian", meï ñaát, voán laø nôi vui töôi vaø höùa heïn mang laïi haïnh phuùc cho taát caû. Söï laïc quan Kitoâ giaùo cuûa chuùng ta ñöôïc xaây döïng treân moät nieàm hy voïng soáng ñoäng: nhaän ra raèng moïi thöù ñeàu höôùng tôùi vinh quang Thieân Chuùa, cho söï vieân maõn trong bình an cuûa Ngaøi vaø ñeán söï phuïc sinh cuûa thaân xaùc trong nieàm coâng chính, khi chuùng ta chuyeån "töø vinh quang naøy ñeán vinh quang khaùc". Tuy nhieân, theo doøng thôøi gian, chuùng ta khoâng ñöôïc mieãn tröø khoûi noãi khoå sôû vaø ñau ñôùn: muoân loaøi thuï taïo reân sieát (x. Rm 8,19-22), chuùng ta laø Kitoâ höõu reân sieát (x. caâu 23-25) vaø chính Thaùnh Thaàn cuõng reân sieát (x. caâu 26-27). Tieáng reân sieát naøy bieåu loä söï lo laéng vaø ñau khoå, cuøng vôùi khaùt voïng vaø öôùc muoán. Ñieàu naøy noùi leân nieàm tin thaùc cuûa chuùng ta vaøo Thieân Chuùa vaø söï troâng caäy cuûa chuùng ta vaøo söï hieän dieän ñaày yeâu thöông nhöng cuõng ñaày ñoøi hoûi cuûa Ngaøi ôû giöõa chuùng ta, khi chuùng ta mong ñôïi keá hoaïch cuûa Ngaøi hoaøn thaønh, ñoù laø nieàm vui, tình yeâu vaø bình an trong Thaùnh Thaàn.
3. Toaøn theå thuï taïo bò cuoán vaøo tieán trình taùi sinh naøy vaø ñang reân sieát mong chôø söï giaûi thoaùt cuûa mình. Ñieàu naøy ñoøi hoûi moät quaù trình taêng tröôûng voâ hình vaø khoù nhaän bieát ñöôïc, gioáng nhö quaù trình "haït caûi trôû thaønh caây to lôùn" hay "men trong boät" (x. Mt 13,31-33). Khôûi ñaàu thì raát nhoû beù, nhöng keát quaû mong ñôïi coù theå chöùng toû veû ñeïp voâ haïn cuûa chuùng. Töông töï nhö vieäc chôø ñôïi söï ra ñôøi - söï maëc khaûi cuûa con caùi Thieân Chuùa - nieàm hy voïng coù theå ñöôïc coi laø khaû naêng giöõ vöõng tinh thaàn tröôùc nghòch caûnh, khoâng naûn loøng trong luùc hoaïn naïn hoaëc tröôùc söï aùc cuûa con ngöôøi. Nieàm hy voïng Kitoâ giaùo khoâng laøm thaát voïng vaø cuõng khoâng löøa doái. Tieáng reân sieát cuûa thuï taïo, cuûa nhöõng Kitoâ höõu vaø cuûa Thaàn Khí laø söï chôø ñôïi vaø kyø voïng veà moät ôn cöùu ñoä ñang dieãn ra; duø sao ñi nöõa, chuùng ta vaãn tieáp tuïc thaáy mình phaûi chòu ñöïng nhöõng gì Thaùnh Phaoloâ moâ taû laø "gian truaân, khoán khoå, ñoùi raùch, hieåm nguy, baét bôù, göôm giaùo" (Rm 8,35). Nhö vaäy, hy voïng laø moät caùch ñoïc khaùc veà lòch söû vaø caùc vaán ñeà cuûa con ngöôøi. Noù khoâng phaûi laø aûo töôûng, maø laø thöïc teá, vôùi chuû nghóa hieän thöïc cuûa moät ñöùc tin nhìn thaáy nhöõng ñieàu voâ hình. Nieàm hy voïng naøy laø söï chôø ñôïi kieân nhaãn, gioáng nhö hy voïng cuûa AÙpraham. Toâi nghó ñeán vò coù taàm nhìn vó ñaïi, Gioakim thaønh Fiore, Vieän phuï ngöôøi Calabria, ngöôøi maø theo lôøi cuûa Dante Alighieri, "ñöôïc ban cho ôn tieân tri"[2]. Vaøo thôøi ñieåm cuûa nhöõng cuoäc xung ñoät baïo löïc giöõa Giaùo hoaøng vaø Ñeá quoác, nhöõng cuoäc Thaäp töï chinh, söï buøng phaùt cuûa caùc dò giaùo vaø tinh thaàn theá tuïc ngaøy caøng taêng trong Giaùo hoäi, Gioakim ñaõ coù theå ñeà xuaát lyù töôûng veà moät loái soáng môùi giöõa con ngöôøi, döïa treân tình huynh ñeä phoå quaùt vaø hoaø bình Kitoâ giaùo, hoa traùi cuûa moät loái soáng theo tinh thaàn Tin Möøng. Toâi ñaõ noùi veà tình baïn thieâng lieâng trong xaõ hoäi vaø tình huynh ñeä phoå quaùt naøy trong thoâng ñieäp Hôõi taát caû anh em (Fratelli Tutti), nhöng söï hoøa hôïp naøy giöõa nam vaø nöõ cuõng neân ñöôïc môû roäng sang thuï taïo, trong moät "chuû nghóa laáy con ngöôøi laøm trung taâm" (Laudate Deum, 67) vaø trong yù thöùc traùch nhieäm ñoái vôùi moät heä sinh thaùi nhaân vaên vaø toaøn dieän, con ñöôøng daãn ñeán ôn cöùu ñoä cho ngoâi nhaø chung cuûa chuùng ta vaø cho chuùng ta laø nhöõng ngöôøi soáng trong ñoù.
4. Taïi sao treân theá giôùi laïi coù quaù nhieàu ñieàu aùc? Taïi sao laïi coù quaù nhieàu baát coâng, quaù nhieàu cuoäc chieán tranh huynh ñeä töông taøn gieát haïi treû em, phaù huûy caùc thaønh phoá, laøm oâ nhieãm moâi tröôøng vaø khieán ñaát meï bò xaâm phaïm vaø taøn phaù? Thaùnh Phaoloâ ngaàm gôïi leân toäi loãi cuûa Añam khi noùi: "Chuùng ta bieát raèng: cho ñeán baây giôø, muoân loaøi thuï taïo cuøng reân sieát vaø quaèn quaïi nhö saép sinh nôû" (Rm 8,22). Nhöõng cuoäc ñaáu tranh ñaïo ñöùc cuûa caùc Kitoâ höõu gaén lieàn vôùi "tieáng reân sieát" cuûa thuï taïo, keå töø khi thuï taïo "laâm vaøo caûnh hö aûo" (c. 20). Toaøn theå vuõ truï vaø moïi thuï taïo trong ñoù ñeàu reân sieát vaø mong moûi "moät caùch kieân nhaãn" ñeå vöôït qua tình traïng hieän taïi vaø khoâi phuïc laïi traïng thaùi ban ñaàu cuûa noù. Do ñoù, söï giaûi thoaùt cuûa chuùng ta bao goàm caû söï giaûi thoaùt cuûa taát caû caùc thuï taïo khaùc, nhöõng loaøi lieân ñôùi vôùi thaân phaän con ngöôøi, bò ñaët döôùi aùch noâ leä. Chính thuï taïo, gioáng nhö nhaân loaïi, ñaõ bò baét laøm noâ leä, maëc duø khoâng phaûi do loãi cuûa mình, vaø thaáy mình khoâng theå hoaøn thaønh ñöôïc yù nghóa vaø muïc ñích laâu daøi maø noù ñaõ ñöôïc ñaët ñeå vaøo. Noù coù theå bò phaân huûy vaø cheát, traàm troïng hôn tröôùc söï laïm duïng cuûa con ngöôøi ñoái vôùi thieân nhieân. Ñoàng thôøi, ôn cöùu ñoä cuûa nhaân loaïi trong Chuùa Kitoâ cuõng laø nieàm hy voïng chaéc chaén cho thuï taïo, vì "vaãn coøn nieàm troâng caäy laø coù ngaøy cuõng seõ ñöôïc giaûi thoaùt, khoâng phaûi leä thuoäc vaøo caûnh hö naùt, maø ñöôïc cuøng vôùi con caùi Thieân Chuùa chung höôûng töï do vaø vinh quang" (Rm 8,21). Do ñoù, nhôø ôn cöùu chuoäc cuûa Ñöùc Kitoâ, chuùng ta coù theå chieâm ngaém trong hy voïng moái daây lieân ñôùi giöõa nhaân loaïi vaø muoân loaøi thuï taïo.
5. Trong hy voïng vaø kieân trì chôø ñôïi söï trôû laïi vinh quang cuûa Chuùa Gieâsu, Chuùa Thaùnh Thaàn giöõ cho chuùng ta, coäng ñoàng caùc tín höõu, luoân tænh thöùc; Ngaøi khoâng ngöøng höôùng daãn chuùng ta vaø keâu goïi chuùng ta hoaùn caûi, thay ñoåi loái soáng ñeå choáng laïi söï suy thoaùi moâi tröôøng cuûa chuùng ta vaø daán thaân vaøo vieäc pheâ phaùn xaõ hoäi, ñieàu naøy treân heát laø baèng chöùng cho khaû naêng thay ñoåi thöïc söï. Söï hoaùn caûi naøy ñoøi hoûi phaûi töø boû söï kieâu ngaïo cuûa nhöõng keû muoán thoáng trò ngöôøi khaùc vaø chính thieân nhieân, coi thieân nhieân nhö moät ñoái töôïng ñeå thao tuùng, vaø thay vaøo ñoù ñoùn nhaän söï khieâm nhöôøng cuûa nhöõng ngöôøi quan taâm ñeán ngöôøi khaùc vaø toaøn theå thuï taïo. "Khi con ngöôøi ñoøi chieám laáy vò trí cuûa Thieân Chuùa, hoï trôû thaønh moái nguy hieåm toài teä nhaát cho chính mình" (Laudate Deum, 73), vì toäi cuûa Añam ñaõ laøm hoen oá caùc moái töông quan cô baûn cuûa chuùng ta, cuï theå laø vôùi Thieân Chuùa, vôùi chính mình, vôùi ngöôøi khaùc vaø vôùi vuõ truï. Taát caû nhöõng moái töông quan naøy caàn phaûi ñöôïc phuïc hoài, ñöôïc cöùu ñoä vaø "ñaët laïi ñuùng choã" moät caùch toaøn dieän. Khoâng theå boû qua baát kyø moái töông quan naøo trong soá ñoù, vì neáu thieáu moät moái töông quan, moïi thöù khaùc ñeàu thaát baïi.
6. Hy voïng vaø haønh ñoäng vôùi thuï taïo tröôùc heát coù nghóa laø hôïp löïc vaø ñoàng haønh vôùi taát caû moïi ngöôøi nam nöõ coù thieän chí. Baèng caùch naøy, chuùng ta coù theå giuùp suy nghó laïi, "vaán ñeà quyeàn löïc con ngöôøi, veà yù nghóa vaø giôùi haïn cuûa noù. Quaû thöïc, quyeàn löïc cuûa chuùng ta ñaõ phaùt trieån choùng maët chæ trong vaøi thaäp nieân. Chuùng ta ñaõ ñaït ñöôïc nhöõng tieán boä coâng ngheä aán töôïng vaø ñaùng kinh ngaïc, nhöng khoâng nhaän ra raèng, cuøng luùc ñoù, chuùng ta ñaõ trôû neân cöïc kyø nguy hieåm, coù khaû naêng gaây haïi cho söï soáng cuûa nhieàu sinh vaät cuõng nhö cho söï soáng coøn cuûa chính chuùng ta" (Laudate Deum, 28). Söùc maïnh khoâng ñöôïc kieåm soaùt seõ trôû neân taøn aùc vaø sau ñoù quay laïi choáng chuùng ta. Vì vaäy, ngaøy nay coù moät nhu caàu caáp baùch laø ñaët ra nhöõng giôùi haïn ñaïo ñöùc cho söï phaùt trieån cuûa trí tueä nhaân taïo, vì khaû naêng tính toaùn vaø moâ phoûng cuûa noù coù theå ñöôïc söû duïng ñeå thoáng trò nhaân loaïi vaø thieân nhieân, thay vì ñöôïc khai thaùc ñeå phuïc vuï hoøa bình vaø phaùt trieån toaøn dieän (x. Söù ñieäp Ngaøy Theá giôùi Hoøa bình 2024).
7. "Chuùa Thaùnh Thaàn ñoàng haønh vôùi chuùng ta trong moïi khoaûnh khaéc cuûa cuoäc soáng". Ñieàu naøy ñöôïc caùc em thieáu nhi quy tuï taïi Quaûng tröôøng Thaùnh Pheâroâ hieåu roõ trong Ngaøy Theá giôùi Treû em laàn thöù nhaát, ñöôïc toå chöùc vaøo Chuùa nhaät Leã Chuùa Ba Ngoâi. Thieân Chuùa khoâng phaûi laø moät khaùi nieäm tröøu töôïng veà söï voâ haïn, maø laø Cha yeâu thöông, laø Con, Ñaáng laø baïn vaø laø Ñaáng cöùu chuoäc moïi ngöôøi, vaø laø Chuùa Thaùnh Thaàn, Ñaáng daãn daét töøng böôùc chaân chuùng ta treân con ñöôøng baùc aùi. Vieäc vaâng phuïc Thaùnh Thaàn tình yeâu thay ñoåi hoaøn toaøn caùch chuùng ta suy nghó: töø "nhöõng keû saên moài", chuùng ta trôû thaønh "nhöõng ngöôøi laøm vöôøn". Traùi ñaát ñöôïc giao phoù cho chuùng ta chaêm soùc nhöng vaãn thuoäc veà Thieân Chuùa (x. Lv 25,23). Ñaây laø "chuû nghóa thaàn hoïc laáy con ngöôøi laøm trung taâm" ñaùnh daáu truyeàn thoáng Do Thaùi-Kitoâ giaùo. Ñoøi quyeàn sôû höõu vaø thoáng trò thieân nhieân, thao tuùng noù theo yù muoán, do ñoù theå hieän moät hình thöùc thôø ngaãu töôïng, moät phieân baûn Proâmeâteâ cuûa con ngöôøi, say söa vôùi quyeàn löïc kyõ trò cuûa mình, ngaïo maïn ñaët traùi ñaát vaøo tình traïng "bò thaát suûng", bò töôùc maát aân suûng cuûa Thieân Chuùa. Thaät vaäy, neáu aân suûng cuûa Thieân Chuùa laø Chuùa Gieâsu, Ñaáng ñaõ cheát vaø soáng laïi, thì nhöõng lôøi cuûa Ñöùc Beâneâñictoâ XVI thaät ñuùng khi noùi: "Khoâng phaûi laø khoa hoïc giaûi thoaùt con ngöôøi: con ngöôøi ñöôïc giaûi thoaùt bôûi tình yeâu" (Spe Salvi, 26), tình yeâu cuûa Thieân Chuùa trong Ñöùc Kitoâ, töø ñoù khoâng coù gì vaø khoâng ai coù theå taùch rôøi chuùng ta (x. Rm 8,38-39). Vì vaäy, thuï taïo khoâng ñöùng yeân hay kheùp kín trong chính noù, maø lieân tuïc höôùng tôùi töông lai cuûa noù. Ngaøy nay, nhôø nhöõng khaùm phaù cuûa vaät lyù ñöông ñaïi, moái lieân heä giöõa vaät chaát vaø tinh thaàn töï xuaát hieän theo caùch ngaøy caøng thuù vò ñoái vôùi söï hieåu bieát cuûa chuùng ta.
8. Do ñoù, vieäc baûo veä thuï taïo khoâng chæ laø moät vaán ñeà ñaïo ñöùc maø coøn laø moät vaán ñeà coù tính thaàn hoïc vöôït troäi, vì ñaây laø ñieåm giao thoa giöõa maàu nhieäm con ngöôøi vaø maàu nhieäm Thieân Chuùa. Söï giao thoa naøy coù theå ñöôïc goïi laø "saùng taïo", vì noù baét nguoàn töø haønh ñoäng yeâu thöông maø qua ñoù Thieân Chuùa ñaõ taïo döïng con ngöôøi trong Ñöùc Kitoâ. Haønh ñoäng saùng taïo ñoù cuûa Thieân Chuùa taïo ñieàu kieän vaø ñaët neàn taûng cho töï do vaø ñaïo ñöùc trong moïi hoaït ñoäng cuûa nhaân loaïi. Chuùng ta töï do chính vì chuùng ta ñöôïc taïo döïng theo hình aûnh Thieân Chuùa laø Ñöùc Gieâsu Kitoâ, vaø do ñoù, chuùng ta laø "ñaïi dieän" cho thuï taïo trong chính Ñöùc Kitoâ. Moät ñoäng löïc sieâu vieät (thaàn hoïc-ñaïo ñöùc) thuùc ñaåy caùc Kitoâ höõu daán thaân coå voõ coâng lyù vaø hoøa bình treân theá giôùi, khoâng chæ thoâng qua muïc ñích phoå quaùt cuûa nhöõng ñieàu toát laønh. Ñaây laø vaán ñeà veà söï maëc khaûi cuûa con caùi Thieân Chuùa maø thuï taïo ñang chôø ñôïi, reân sieát nhö saép sinh nôû. Ñieàu naøy khoâng chæ lieân quan ñeán cuoäc soáng traàn theá cuûa chuùng ta trong lòch söû, maø coøn vaø treân heát, ñeán töông lai cuûa chuùng ta trong Nöôùc Trôøi, ngaøy caùnh chung haïnh phuùc cuûa chuùng ta, thieân ñaøng hoøa bình cuûa chuùng ta, trong Ñöùc Kitoâ, Chuùa cuûa vuõ truï, Ñaáng ñaõ chòu ñoùng ñinh vaø phuïc sinh vì tình yeâu.
9. Hy voïng vaø haønh ñoäng vôùi thuï taïo coù nghóa laø soáng moät ñöùc tin nhaäp theå, moät ñöùc tin coù theå ñi vaøo "thaân xaùc" ñau khoå vaø ñaày hy voïng cuûa ngöôøi khaùc, baèng caùch chia seû nieàm mong chôø veà söï phuïc sinh cuûa thaân xaùc maø caùc tín höõu ñaõ ñöôïc ñònh tröôùc trong Ñöùc Kitoâ. Trong Chuùa Gieâsu, Ngöôøi Con vónh cöûu ñaõ maëc laáy xaùc phaøm, chuùng ta thöïc söï laø con caùi cuûa Chuùa Cha. Nhôø ñöùc tin vaø pheùp röûa, ñôøi soáng trong Thaàn Khí cuûa chuùng ta baét ñaàu (x. Rm 8,2), moät ñôøi soáng thaùnh thieän, soáng nhö con caùi Chuùa Cha, nhö Chuùa Gieâsu (x. Rm 8,14-17), vì nhôø quyeàn naêng Chuùa Thaùnh Thaàn, Ñöùc Kitoâ soáng trong chuùng ta (x. Gl 2,20). Baèng caùch naøy, cuoäc soáng cuûa chuùng ta coù theå trôû thaønh moät baøi ca tình yeâu daønh cho Thieân Chuùa, cho nhaân loaïi, vôùi vaø cho thuï taïo, vaø tìm thaáy söï troïn veïn trong söï thaùnh thieän [3].
Roâma, Ñeàn thôø Thaùnh Gioan Lateâranoâ, ngaøy 27 thaùng 6 naêm 2024.
Phanxicoâ
- - - - - - - - - - - - - -
[1] Xem Saéc chæ coâng boá Naêm Thaùnh 2025 Spes Non Confundit (9/5/2024), taïi https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/spes-non-confundit-hy-vong-khong-lam-that-vong---sac-chi-cong-bo-nam-thanh-thuong-le-2025
[2] Thaàn khuùc, Paradiso, Canto XII, 141.
[3] Linh muïc Clemente Rebora, doøng Rosmini, ñaõ dieãn taû ñieàu naøy moät caùch ñaày thi vò: "Khi thuï taïo trong Ñöùc Kitoâ höôùng ñeán Chuùa Cha / thì trong vaän meänh huyeàn bí / moïi thöù ñeàu laø noãi ñau ñôùn cuûa sinh thaønh: / bieát bao nhieâu caùi cheát ñeå söï soáng ñöôïc naûy maàm! / Nhöng töø moät Ngöôøi Meï duy nhaát, Ñaáng thieâng lieâng, / aùnh saùng ñöôïc sinh ra moät caùch haïnh phuùc: / Söï soáng maø tình yeâu sinh ra trong nöôùc maét, / vaø, neáu khaùt khao, thì nôi traàn gian naøy laø thi ca; / nhöng chæ coù thaùnh thieän môùi hoaøn thieän ñöôïc baøi ca." (Curriculum vitae, "Poesia e santitaø": Poesie, prose e traduzioni, Milan 2015, tr. 297).
(Nguoàn: Hoäi Ñoàng Giaùm Muïc Vieät Nam)