Dieãn töø beá maïc Tuaàn Caàu nguyeän

cho Hieäp nhaát caùc Kitoâ höõu laàn thöù 56

 

Dieãn töø beá maïc Tuaàn Caàu nguyeän cho Hieäp nhaát caùc Kitoâ höõu laàn thöù 56.

Baûn dòch Vieät Ngöõ cuûa J.B. Ñaëng Minh An

Vatican (VietCatholic News 25-01-2023) - Luùc 17h30 ngaøy thöù Tö 25 Thaùng Gieâng naêm 2023, taïi Ñeàn Thôø Thaùnh Phaoloâ Ngoaïi Thaønh, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ ñaõ chuû söï Kinh Chieàu Leã Troïng Thaùnh Phaoloâ Toâng ñoà Trôû Laïi, keát thuùc Tuaàn Caàu nguyeän cho Hieäp nhaát caùc Kitoâ höõu laàn thöù 56 vôùi chuû ñeà: "Haõy hoïc laøm ñieàu laønh, haõy tìm kieám söï coâng bình" (Is 1:17).

Ñaïi dieän cuûa caùc Giaùo hoäi vaø Coäng ñoaøn Giaùo hoäi khaùc ñaõ tham döï buoåi cöû haønh.

Trong dieãn töø nhaân dòp naøy, Ñöùc Thaùnh Cha noùi:

Chuùng ta vöøa nghe lôøi Chuùa, laø lôøi linh höùng trong Tuaàn Caàu Nguyeän cho Söï Hieäp Nhaát Caùc Kitoâ Höõu. Nhöõng lôøi ñoù raát maïnh meõ, thöïc söï maïnh meõ ñeán noãi nhöõng lôøi aáy coù veû khoâng phuø hôïp khi chuùng ta cöû haønh nieàm vui ñöôïc cuøng nhau vôùi tö caùch laø anh chò em trong Chuùa Kitoâ cöû haønh moät phuïng vuï troïng theå ñeå ca tuïng Ngöôøi. Trong nhöõng ngaøy ñaày raãy nhöõng baûn tin bi thaûm vaø ñaùng lo ngaïi, coù leõ chuùng ta coù theå deã daøng boû qua nhöõng lôøi leân aùn toäi loãi cuûa xaõ hoäi nhö trong Kinh thaùnh! Tuy nhieân, neáu chuùng ta nhaïy caûm vôùi söï baát an saâu saéc cuûa thôøi ñaïi maø chuùng ta ñang soáng, chuùng ta neân quan taâm nhieàu hôn ñeán nhöõng gì gaây ñau khoå cho Chuùa, Ñaáng maø chuùng ta ñang soáng cho Ngaøi. Vaø vì chuùng ta ñaõ taäp hôïp nhaân danh Ngaøi, chuùng ta khoâng theå khoâng ñaët lôøi noùi cuûa Ngaøi vaøo trung taâm cuûa moïi thöù. Lôøi ñoù mang tính tieân tri: Thieân Chuùa, noùi qua tieáng noùi cuûa ngoân söù Isaia, khuyeân nhuû chuùng ta vaø thuùc giuïc chuùng ta hoaùn caûi. Khuyeân nhuû vaø hoaùn caûi laø hai töø maø toâi muoán suy tö vôùi anh chò em buoåi toái hoâm nay.

1. Khuyeân nhuû. Chuùng ta haõy nghe ñoâi ñieàu veà nhöõng gì Thieân Chuùa phaùn: "Khi caùc ngöôi ñeán trình dieän Ta... ñöøng ñem nhöõng leã vaät voâ ích ñeán nöõa... Khi caùc ngöôi dang tay caàu nguyeän, Ta bòt maét khoâng nhìn; caùc ngöôi coù ñoïc kinh cho nhieàu, Ta cuõng chaúng theøm nghe" (Is 1:12.13.15). Ñieàu gì ñaõ khôi daäy söï phaãn noä cuûa Chuùa ñeán möùc Ngaøi quôû traùch naëng neà nhöõng ngöôøi maø Ngaøi voâ cuøng yeâu meán? Vaên baûn tieát loä hai ñoäng cô. Tröôùc heát, Ngöôøi leân aùn vieäc trong Ñeàn Thôø cuûa Ngöôøi, nhaân danh Ngöôøi, ngöôøi ta khoâng laøm ñieàu Ngöôøi muoán: Ngöôøi muoán höông hoa, nhang khoùi vaø leã vaät, maø laø giuùp ñôõ ngöôøi ngheøo, traû laïi coâng baèng cho treû moà coâi, uûng hoä cho ngöôøi goùa buïa ñöôïc coâng baèng (xem caâu 17). Vaøo thôøi cuûa tieân tri Isaia, vaø khoâng chæ vaøo thôøi ñoù, ngöôøi ta thöôøng nghó raèng nhöõng ngöôøi giaøu coù, nhöõng ngöôøi daâng cuùng nhieàu vaø coi thöôøng ngöôøi ngheøo, seõ ñöôïc Chuùa ban phöôùc. Tuy nhieân, ñieàu naøy ñaõ vaø ñang hoaøn toaøn hieåu laàm Chuùa. Chính nhöõng ngöôøi ngheøo laø nhöõng ngöôøi Chuùa Gieâsu tuyeân xöng laø coù phuùc (x. Lc 6:20), vaø trong duï ngoân veà cuoäc phaùn xeùt cuoái cuøng, Ngöôøi ñoàng hoùa mình vôùi nhöõng ngöôøi ñoùi khaùt, khaùch laï, ngöôøi tuùng thieáu, beänh taät vaø tuø nhaân (x. Mt 25:35-36). Vì vaäy, ñaây laø nguyeân nhaân ñaàu tieân khieán Ngaøi phaãn noä: Thieân Chuùa ñau khoå khi chuùng ta, nhöõng ngöôøi töï xöng laø nhöõng ngöôøi trung thaønh vôùi Ngaøi, ñaët caùch nhìn söï vaät cuûa mình leân tröôùc Ngaøi, khi chuùng ta tuaân theo söï phaùn xeùt cuûa theá gian hôn laø phaùn quyeát cuûa thieân ñaøng, khi chuùng ta baèng loøng vôùi nhöõng leã nghi beân ngoaøi nhöng vaãn thôø ô vôùi nhöõng ngöôøi maø Ngaøi quan taâm nhaát. Chuùng ta coù theå noùi raèng Thieân Chuùa ñau buoàn vì söï thôø ô vaø thieáu hieåu bieát cuûa chuùng ta.

Theâm vaøo ñoù, coù moät ñoäng cô thöù hai vaø nghieâm troïng hôn laø söï xuùc phaïm ñeán Ñaáng Toái Cao. Ñoù laø baïo löïc baùng boå. Ngaøi noùi vôùi chuùng ta: "Ta khoâng chòu noåi ngaøy ñaàu thaùng, ngaøy sa-baùt, ngaøy ñaïi hoäi, khoâng chòu noåi nhöõng ngöôøi cöù phaïm toäi aùc roài laïi cöù leã laït linh ñình. ...Tay caùc ngöôi ñaày maùu... Haõy röûa cho saïch, taåy cho heát, vaø vöùt boû toäi aùc cuûa caùc ngöôi cho khoûi chöôùng maét Ta." (Is 1:13.15.16). Thieân Chuùa "thònh noä", vì söï taøn aùc ñaõ gaây ra cho ñeàn thôø cuûa Thieân Chuùa laø con ngöôøi, ngay caû khi Ngöôøi ñang ñöôïc toân vinh trong nhöõng ñeàn thôø vaät chaát maø chuùng ta döïng leân! Chuùng ta coù theå hình dung nhöõng ñau khoå khi Ngaøi phaûi chöùng kieán chieán tranh vaø nhöõng haønh ñoäng baïo löïc do nhöõng ngöôøi töï nhaän mình laø Kitoâ höõu gaây ra. Chuùng ta nhôù laïi caâu chuyeän veà moät vò thaùnh ñaõ phaûn ñoái söï taøn baïo cuûa moät vò vua baèng caùch cho oâng ta aên thòt trong muøa Chay. Khi nhaø vua nhaân danh loøng ñaïo ñöùc phaãn noä töø choái nhaän moùn quaø, ngöôøi cuûa Chuùa ñaõ hoûi oâng taïi sao oâng laïi ñaén ño veà vieäc aên thòt ñoäng vaät, trong khi khoâng ngaàn ngaïi hy sinh thòt cuûa con caùi Chuùa.

Thöa anh chò em, lôøi khuyeân naøy cuûa Chuùa mang ñeán cho chuùng ta nhieàu ñieàu ñaùng suy nghó, vôùi tö caùch laø nhöõng Kitoâ höõu töøng caù nhaân cuõng nhö nhöõng heä phaùi Kitoâ. Toâi muoán khaúng ñònh moät laàn nöõa raèng " ngaøy nay, vôùi neàn linh ñaïo vaø thaàn hoïc phaùt trieån cuûa chuùng ta, chuùng ta khoâng coù lôøi baøo chöõa naøo. Tuy nhieân, coù nhöõng ngöôøi döôøng nhö caûm thaáy ñöôïc khuyeán khích hoaëc ít nhaát laø ñöôïc ñöùc tin cuûa hoï cho pheùp uûng hoä nhieàu loaïi chuû nghóa daân toäc heïp hoøi vaø baïo löïc, tö töôûng baøi ngoaïi vaø khinh thöôøng, thaäm chí ngöôïc ñaõi nhöõng ngöôøi khaùc. Ñöùc tin, vaø chuû nghóa nhaân vaên maø nieàm tin Kitoâ truyeàn caûm höùng, phaûi duy trì yù thöùc pheâ phaùn khi ñoái maët vôùi nhöõng khuynh höôùng naøy, vaø ñöa ra phaûn öùng ngay laäp töùc baát cöù khi naøo chuùng ngoùc ñaàu leân" (Fratelli Tutti, 86). Theo göông thaùnh Phaoloâ, neáu chuùng ta öôùc muoán raèng aân suûng cuûa Thieân Chuùa nôi chuùng ta khoâng trôû neân voâ ích (x. 1Cr 15,10), thì chuùng ta phaûi choáng laïi chieán tranh, baïo löïc vaø baát coâng ôû baát cöù nôi naøo chuùng baét ñaàu xuaát hieän.. Chuû ñeà cuûa Tuaàn Caàu nguyeän naøy ñöôïc choïn bôûi moät nhoùm Kitoâ höõu töø Minnesota, yù thöùc ñöôïc nhöõng baát coâng ñaõ gaây ra trong quaù khöù ñoái vôùi ngöôøi baûn ñòa vaø trong thôøi ñaïi cuûa chuùng ta ñoái vôùi ngöôøi Myõ goác Phi. Tröôùc nhöõng hình thöùc khaùc nhau cuûa söï khinh bæ vaø phaân bieät chuûng toäc, tröôùc söï thôø ô, thieáu hieåu bieát vaø baïo löïc phaïm thaùnh, lôøi Chuùa khuyeân chuùng ta: "haõy hoïc laøm ñieàu thieän, tìm kieám coâng lyù" (Is 1:17). Toá caùo thoâi chöa ñuû, chuùng ta coøn phaûi töø boû ñieàu aùc, chuyeån töø ñieàu aùc sang ñieàu thieän. Noùi caùch khaùc, söï khieån traùch laø ñeå hoaùn caûi chuùng ta.

2. Hoaùn caûi. Sau khi chaån ñoaùn nhöõng sai laàm cuûa chuùng ta, Chuùa yeâu caàu chuùng ta söûa chöõa nhöõng sai laàm aáy vaø qua vò tieân tri, Ngaøi phaùn vôùi chuùng ta: "Haõy röûa cho saïch, taåy cho heát, vaø vöùt boû toäi aùc cuûa caùc ngöôi cho khoûi chöôùng maét Ta." (c. 16). Tuy nhieân, bieát raèng chuùng ta bò choaùng ngôïp vaø döôøng nhö bò teâ lieät vì nhieàu toäi loãi cuûa chuùng ta, Ngaøi höùa raèng chính Ngaøi seõ röûa saïch toäi loãi cuûa chuùng ta. Chuùa phaùn: "Haõy ñeán ñaây, ta cuøng nhau tranh luaän! Toäi caùc ngöôi, daàu coù ñoû nhö son, cuõng ra traéng nhö tuyeát; coù thaãm töïa vaûi ñieàu, cuõng hoaù traéng nhö boâng" (c. 18). Caùc baïn thaân meán, vì khoâng hieåu Thieân Chuùa vaø vì baïo löïc aån naáp trong chuùng ta, chuùng ta khoâng theå töï giaûi thoaùt mình. Khoâng coù Thieân Chuùa, khoâng coù aân suûng cuûa Ngöôøi, chuùng ta khoâng ñöôïc chöõa laønh khoûi toäi loãi cuûa mình. AÂn suûng cuûa Thieân Chuùa laø nguoàn goác cho söï hoaùn caûi cuûa chuùng ta. Chuùng ta thaáy ñieàu naøy nôi cuoäc ñôøi cuûa Thaùnh Toâng Ñoà Phaoloâ, ngöôøi maø chuùng ta töôûng nhôù hoâm nay. Töï mình, chuùng ta khoâng theå thaønh coâng, nhöng vôùi Chuùa, taát caû ñeàu coù theå. Töï mình, chuùng ta khoâng thaønh coâng, nhöng cuøng nhau, ñieàu ñoù laø coù theå. Vì Chuùa yeâu caàu caùc moân ñeä cuøng nhau hoaùn caûi. Hoaùn caûi laø ñoøi hoûi cuûa ngöôøi daân; noù coù baûn chaát coäng ñoàng vaø giaùo hoäi. Do ñoù, chuùng ta cuõng tin raèng vieäc hoaùn caûi ñaïi keát cuûa chuùng ta phaùt trieån ñeán möùc chuùng ta nhaän ra mình caàn aân suûng cuûa Thieân Chuùa, caàn loøng thöông xoùt cuûa Ngöôøi. Khi nhìn nhaän raèng chuùng ta leä thuoäc vaøo Thieân Chuùa veà moïi söï, chuùng ta seõ thöïc söï, vôùi söï trôï giuùp cuûa Ngöôøi, caûm thaáy vaø thöïc söï "neân moät" (Ga 17:21).

Thaät laø moät ñieàu tuyeät vôøi khi ñöôïc cuøng nhau côûi môû, trong aân suûng cuûa Thaùnh Linh, ñoùn nhaän söï thay ñoåi quan ñieåm naøy. Taùi khaùm phaù ra raèng "taát caû caùc tín höõu treân khaép theá giôùi ñeàu hieäp thoâng vôùi nhau trong Chuùa Thaùnh Thaàn, ñeå - nhö Thaùnh Gioan Kim Khaåu ñaõ vieát - 'nhöõng ngöôøi soáng ôû Roâma bieát nhöõng ngöôøi ôû AÁn Ñoä laø moät phaàn cuûa cuøng moät thaân theå'" ( Lumen Gentium, 13; In Io. Hom., 65,1). Treân haønh trình hieäp thoâng naøy, toâi bieát ôn vì raát nhieàu Kitoâ höõu, thuoäc caùc coäng ñoàng vaø truyeàn thoáng khaùc nhau, ñang ñoàng haønh vôùi söï tham gia vaø quan taâm ñeán haønh trình ñoàng nghò cuûa Giaùo Hoäi Coâng Giaùo, maø toâi tin töôûng seõ ngaøy caøng trôû neân ñaïi keát. Chuùng ta ñöøng queân raèng vieäc ñoàng haønh cuøng nhau vaø thöøa nhaän raèng chuùng ta hieäp thoâng vôùi nhau trong Chuùa Thaùnh Thaàn keùo theo moät söï thay ñoåi, söï phaùt trieån maø chæ coù theå xaûy ra, nhö Ñöùc Beâneâñictoâ XVI ñaõ vieát, "treân cô sôû cuûa moät cuoäc gaëp gôõ maät thieát vôùi Thieân Chuùa, moät cuoäc gaëp gôõ ñaõ trôû thaønh moät söï hieäp thoâng cuûa yù chí, thaäm chí aûnh höôûng ñeán caûm xuùc cuûa toâi. Sau ñoù, toâi hoïc caùch nhìn ngöôøi khaùc khoâng chæ baèng con maét vaø caûm xuùc cuûa mình, maø töø quan ñieåm cuûa Chuùa Gieâsu Kitoâ. Baïn cuûa Ngaøi laø baïn cuûa toâi" (Deus Caritas Est, 18).

Xin Thaùnh Phaolxe Toâng ñoà giuùp chuùng ta thay ñoåi, hoaùn caûi; caàu mong ngaøi caàu baàu cho chuùng ta ñieàu gì ñoù veà loøng duõng caûm baát khuaát cuûa chính ngaøi. Vì trong cuoäc haønh trình cuûa chuùng ta, thaät deã daøng ñeå laøm vieäc cho nhoùm cuûa chuùng ta hôn laø cho vöông quoác cuûa Thieân Chuùa, trôû neân thieáu kieân nhaãn, vaø töø boû nieàm hy voïng vaøo ngaøy maø "taát caû caùc Kitoâ höõu seõ ñöôïc taäp hôïp laïi, trong moät cöû haønh chung" Bí tích Thaùnh Theå, vaø vaøo söï hieäp nhaát cuûa Giaùo hoäi duy nhaát, maø Chuùa Kitoâ ñaõ ban cho Giaùo hoäi cuûa Ngöôøi ngay töø ñaàu" (Unitatis Redintegratio, 4). Chính vì höôùng ñeán ngaøy hoâm ñoù, chuùng ta ñaët nieàm tin töôûng vaøo Chuùa Gieâsu, vaøo Leã Vöôït Qua vaø vaøo bình an cuûa chuùng ta: trong khi chuùng ta caàu nguyeän vaø toân thôø Ngöôøi, thì Ngöôøi luoân haønh ñoäng. Vaø chuùng ta ñöôïc an uûi bôûi nhöõng lôøi cuûa Thaùnh Phaoloâ, maø chuùng ta coù theå caûm thaáy ñöôïc noùi vôùi moãi ngöôøi chuùng ta: "Ôn Thaày ñuû cho anh em" (2 Cr 12:9).

Caùc baïn thaân meán, trong tinh thaàn huynh ñeä, toâi muoán chia seû nhöõng suy nghó naøy raèng lôøi Chuùa ñaõ ñaùnh thöùc trong toâi, ñeå nhôø Chuùa khuyeân baûo, nhôø aân suûng cuûa Ngöôøi, chuùng ta coù theå thay ñoåi vaø lôùn leân nhôø caàu nguyeän, phuïc vuï, ñoái thoaïi vaø cuøng nhau höôùng tôùi söï hieäp nhaát troïn veïn maø Chuùa Kitoâ mong muoán. Baây giôø toâi muoán ñöa ra lôøi caûm ôn chaân thaønh cuûa toâi. Toâi xin baøy toû loøng bieát ôn ñoái vôùi Ñöùc Toång Giaùm Muïc Polykarpos, Ñaïi dieän cuûa Toøa Thöôïng phuï Ñaïi keát, ñoái vôùi Ñöùc Cha Ian Ernest Ñaëc Söù cuûa Toång Giaùm muïc Canterbury taïi Roâma, vaø lôøi caùm ôn chaân thaønh caùc ñaïi dieän cuûa caùc coäng ñoàng Kitoâ höõu khaùc hieän dieän nôi ñaây. Toâi baøy toû tình ñoaøn keát nhieät thaønh cuûa mình vôùi caùc thaønh vieân cuûa Hoäi ñoàng caùc Giaùo Hoäi vaø toå chöùc toân giaùo toaøn Ukraine. Toâi ñaëc bieät chaøo möøng caùc sinh vieân Chính thoáng giaùo vaø Chính thoáng giaùo Ñoâng phöông ñang ñöôïc nhaän ñöôïc caùc hoïc boång do UÛy ban Hôïp taùc Vaên hoùa vôùi caùc Giaùo hoäi Chính thoáng giaùo trong Thaùnh Boä Coå vuõ Hieäp nhaát Kitoâ giaùo, vaø nhöõng sinh vieân töø Hoïc vieän Ñaïi keát Bossey thuoäc Hoäi ñoàng Ñaïi keát caùc Giaùo Hoäi Kitoâ. Toâi cuõng xin göûi lôøi chaøo noàng nhieät ñeán Thaày Alois vaø anh em Taizeù, nhöõng ngöôøi ñang tham gia chuaån bò cho buoåi canh thöùc caàu nguyeän ñaïi keát tröôùc khi khai maïc phieân hoïp tieáp theo cuûa Thöôïng Hoäi ñoàng Giaùm muïc. Xin cho taát caû chuùng ta cuøng nhau tieán böôùc treân con ñöôøng Chuùa ñaõ ñaët tröôùc maët chuùng ta, laø con ñöôøng hieäp nhaát.

(Source: Dicastero per la Comunicazione - Libreria Editrice VaticanaCELEBRAZIONE DEI SECONDI VESPRI LVI SETTIMANA DI PREGHIERA PER L'UNITAØ DEI CRISTIANI

OMELIA DEL SANTO PADRE FRANCESCO Basilica di San Paolo fuori le Mura Mercoledì, 25 gennaio 2023)

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page