Baøi Dieãn Vaên cuûa Ñöùc Phanxicoâ
tröôùc Giaùo Trieàu nhaân Leã Giaùng Sinh naêm 2018
Baøi Dieãn Vaên cuûa Ñöùc Phanxicoâ tröôùc Giaùo Trieàu nhaân Leã Giaùng Sinh naêm 2018.
Vuõ Vaên An
Vatican (VietCatholic News 22-12-2018) - Theo tin Zenit vaø CNA, hoài 10 giôø 30 saùng ngaøy 21 thaùng 12 naêm 2018, Ñöùc Phanxicoâ ñaõ tieáp kieán Giaùo Trieàu ñeán chuùc möøng ngaøi nhaân Leã Giaùng Sinh naêm 2018. Trong baøi dieãn vaên vôùi hoï, ngaøi ñaõ cöïc löïc keát aùn vieäc giaùo só laïm duïng tình duïc, höùa heïn raèng giôùi laõnh ñaïo Giaùo Hoäi seõ khoâng bao giôø che ñaäy vieäc laïm duïng hay coi nheï noù nöõa.
Ngaøi noùi: "Xin hieåu roõ raèng tröôùc nhöõng ñieàu gheâ tôûm naøy, Giaùo hoäi seõ khoâng chöøa moät noã löïc naøo ñeå laøm taát caû nhöõng gì caàn thieát hoøng ñöa ra coâng lyù baát cöù ai ñaõ phaïm nhöõng toäi aùc nhö vaäy. Giaùo hoäi seõ khoâng bao giôø tìm caùch che giaáu hoaëc coi nheï baát cöù tröôøng hôïp naøo".
Ngaøi noùi tieáp: "Khoâng theå phuû nhaän raèng moät soá ngöôøi trong quaù khöù, vì thieáu traùch nhieäm, khoâng tin töôûng, thieáu ñaøo taïo, thieáu kinh nghieäm, hay thieån caän veà thieâng lieâng vaø nhaân baûn, ñaõ xöû lyù nhieàu tröôøng hôïp moät caùch thieáu nghieâm chænh vaø nhanh choùng nhö ñaùng lyù phaûi laøm. Ñieàu naøy seõ khoâng bao giôø xaûy ra nöõa. Ñaây laø söï löïa choïn vaø quyeát ñònh cuûa toaøn theå Giaùo hoäi".
Baøi dieãn vaên daøi 40 phuùt phaàn lôùn taäp chuù vaøo "ñaïi naïn laïm duïng vaø baát trung".
Ñöùc Giaùo Hoaøng ñöa ra moät söù ñieäp kieân quyeát vôùi nhöõng "ngöôøi taän hieán, nhöõng ngöôøi ñöôïc Chuùa xöùc daàu, nhöõng ngöôøi ngaøy nay 'laïm duïng keû yeáu theá, lôïi duïng chöùc vuï vaø quyeàn haïn thuyeát phuïc cuûa mình'"
Vôùi baøn tay roõ raøng run raåy khi ñoïc baûn vaên soaïn saün, Ñöùc Phanxicoâ tröïc tieáp noùi vôùi caùc giaùo só laïm duïng raèng hoï haõy chuaån bò ñöông ñaàu vôùi coâng lyù. Ngaøi noùi: "Vôùi nhöõng ai laïm duïng caùc vò thaønh nieân, toâi xin ngoû lôøi naøy: haõy hoaùn caûi vaø töï noäp mình cho coâng lyù con ngöôøi, vaø chuaån bò laõnh coâng lyù cuûa Thieân Chuùa".
Ngaøi noùi theâm: "Haõy nhôù lôøi leõ cuûa Chuùa Kitoâ: 'baát cöù ai gaây cho moät trong nhöõng ngöôøi beù nhoû tin vaøo Ta naøy phaïm toäi, thaø quaøng coái ñaù vaøo coå hoï vaø neùm hoï xuoáng bieån saâu cho cheát ñuoái. Khoán cho theá gian vì caùc göông muø göông xaáu! Caùc göông muø caàn xaåy ra nhöng khoán cho ngöôøi naøo gaây ra göông muø".
Sau ñaây laø baûn dòch Vieät ngöõ toaøn vaên baøi dieãn vaên döïa vaøo baûn tieáng Anh do Toøa Thaùnh cung caáp:
Ñeâm ñaõ qua, ngaøy ñaõ gaàn. Do ñoù, chuùng ta haõy ñeå qua moät beân caùc vieäc laøm cuûa boùng toái vaø maëc laáy aùo giaùp cuûa aùnh saùng (Rm 13:12).
Traøn ñaày nieàm vui vaø hy voïng toûa ra töø khuoân maët cuûa Haøi Nhi Thaùnh, naêm nay chuùng ta laïi taäp hôïp ñeå trao ñoåi lôøi chuùc möøng Leã Giaùng sinh, löu taâm ñeán taát caû nhöõng nieàm vui vaø cuoäc ñaáu tranh cuûa theá giôùi chuùng ta vaø cuûa Giaùo hoäi.
Vôùi anh chò em vaø caùc ñoàng söï, vôùi taát caû nhöõng ngöôøi phuïc vuï trong Giaùo Trieàu, vôùi caùc Ñaïi dieän Giaùo hoaøng vaø nhaân vieân cuûa caùc Toøa Söù Thaàn khaùc nhau, toâi göûi lôøi chuùc toát ñeïp vaø thaân aùi cuûa toâi cho moät Leã Giaùng sinh ñaày hoàng phuùc. Toâi muoán baøy toû loøng bieát ôn ñoái vôùi söï taän tuïy haøng ngaøy cuûa anh chò trong vieäc phuïc vuï cuûa Toøa thaùnh, Giaùo hoäi vaø Ngöôøi keá vò Thaùnh Pheâroâ. Caûm ôn anh chò em raát nhieàu!
Cuõng cho pheùp toâi ñöôïc ngoû lôøi chaøo ñoùn noàng nhieät ñeán Vò Phoù cuûa Phuû Quoác Vuï Khanh, Ñöùc Toång Giaùm Muïc Edgar Pe#a Parra, ngöôøi ñaõ baét ñaàu vieäc phuïc vuï ñaày ñoøi hoûi vaø quan troïng cuûa mình vaøo ngaøy 15 thaùng 10 vöøa qua. Söï kieän ngaøi phaùt xuaát töø Venezuela ñaõ toân troïng tính Coâng Giaùo cuûa Giaùo hoäi vaø söï caàn thieát Giaùo Hoäi phaûi tieáp tuïc môû roäng chaân trôøi cuûa mình ñeán taän cuøng traùi ñaát. Ñöùc Toång Giaùm Muïc thaân meán, xin chaøo möøng, vaø chuùc cho coâng vieäc cuûa ngaøi ñöôïc nhieàu ñieàu toát ñeïp nhaát !
Giaùng sinh traøn ngaäp nieàm vui vaø khieán chuùng ta bieát chaéc raèng seõ khoâng coù toäi loãi naøo lôùn hôn loøng thöông xoùt cuûa Thieân Chuùa; khoâng haønh ñoäng naøo cuûa chuùng ta coù theå ngaên bình minh cuûa aùnh saùng thaàn thieâng cuûa Ngöôøi taùi xuaát hieän trong traùi tim con ngöôøi. Leã möøng naøy môøi goïi chuùng ta ñoåi môùi cam keát coù tính Tin Möøng laø loan baùo Chuùa Kitoâ, Ñaáng cöùu ñoä traàn gian vaø aùnh saùng cuûa vuõ truï. Chuùa Kitoâ, 'thaùnh thieän, khoâng tì veát, khoâng vaån ñuïc, (Dt 7:26) khoâng bieát toäi loãi (x. 2Cr 5:21) vaø chæ ñeán ñeå chuoäc toäi cho ngöôøi ta (xem Dt 2:17).
Tuy nhieân, Giaùo hoäi, luoân sieát chaët toäi nhaân vaøo loøng mình, vöøa thaùnh thieän vöøa luoân caàn ñöôïc thanh taåy, khoâng ngöøng ñi theo con ñöôøng thoáng hoái vaø ñoåi môùi. Giaùo Hoäi 'daán böôùc giöõa nhöõng cuoäc baùch haïi cuûa theá giôùi vaø nhöõng nieàm an uûi cuûa Thieân Chuùa, coâng boá thaäp giaù vaø caùi cheát cuûa Chuùa cho ñeán khi Ngöôøi ñeán (x. 1Cr 11:26). Nhöng nhôø quyeàn naêng cuûa Chuùa phuïc sinh, Giaùo Hoäi ñöôïc ban söùc maïnh ñeå vöôït qua, moät caùch kieân nhaãn vaø yeâu thöông, caùc noãi buoàn vaø khoù khaên cuûa mình, caû noãi buoàn vaø khoù khaên töø beân trong laãn nhöõng noãi buoàn vaø khoù khaên töø beân ngoaøi, ñeå coù theå bieåu loä cho theá giôùi, moät caùch trung thaønh, maëc duø vôùi boùng toái, maàu nhieäm cuûa Chuùa cho ñeán, cuoái cuøng, noù seõ ñöôïc toû loä döôùi aùnh saùng troïn veïn (Lumen Gentium, 8).
Trong nieàm xaùc tín raèng aùnh saùng luoân chöùng toû maïnh hôn boùng toái, toâi muoán suy nieäm vôùi anh chò em veà aùnh saùng lieân keát Giaùng sinh (Chuùa ñeán laàn ñaàu trong khieâm nhöôøng) vôùi Taùi Laâm (Parousia= laàn ñeán thöù hai cuûa Ngöôøi trong vinh quang) vaø cuûng coá chuùng ta trong nieàm hy voïng khoâng laøm ta thaát voïng. Ñoù laø nieàm hy voïng treân ñoù cuoäc soáng caù nhaân chuùng ta, vaø toaøn boä lòch söû Giaùo hoäi vaø theá giôùi, phuï thuoäc.
Chuùa Gieâsu ñöôïc sinh ra trong moät tình huoáng xaõ hoäi, chính trò vaø toân giaùo ñöôïc ñaùnh daáu baèng caêng thaúng, baát oån vaø u aùm. Söï ra ñôøi cuûa Ngöôøi, ñöôïc chôø ñôïi bôûi moät soá ngöôøi, nhöng bò nhieàu ngöôøi khaùc töø khöôùc, theå hieän luaän lyù hoïc thaàn thaùnh khoâng döøng laïi tröôùc söï aùc, nhöng, thay vaøo ñoù, ñaõ bieán ñoåi noù töø töø nhöng chaéc chaén thaønh söï thieän. Theá nhöng, noù cuõng ñöa ra aùnh saùng thöù luaän lyù hoïc ma maõnh (malign logic) bieán ñoåi chính söï thieän thaønh söï aùc, trong möu toan giöõ nhaân loaïi maõi trong tuyeät voïng vaø boùng toái. AÙnh saùng chieáu toûa trong boùng toái vaø boùng toái khoâng thaéng vöôït ñöôïc noù (Ga 1: 5).
Moãi naêm, Leã Giaùng Sinh nhaéc nhôû chuùng ta raèng söï cöùu roãi cuûa Thieân Chuùa, ñöôïc töï do ban cho toaøn theå nhaân loaïi, cho Giaùo hoäi vaø ñaëc bieät cho chuùng ta, nhöõng ngöôøi ñöôïc thaùnh hieán, khoâng haønh ñoäng ñoäc laäp vôùi yù chí, söï hôïp taùc, töï do vaø noã löïc haøng ngaøy cuûa chuùng ta. Ôn cöùu roãi laø moät hoàng phuùc phaûi ñöôïc chaáp nhaän, naâng niu vaø laøm phaùt sinh hoa traùi (x. Mt 25: 14-30). Noùi chung vaø ñoái vôùi chuùng ta noùi rieâng laø nhöõng ngöôøi ñöôïc Chuùa xöùc daàu vaø thaùnh hieán, laøm Kitoâ höõu khoâng coù nghóa laø haønh ñoäng nhö moät nhoùm öu tuyeån töï nghó raèng hoï coù Thieân Chuùa ôû trong tuùi, nhöng laø nhöõng ngöôøi bieát raèng hoï ñöôïc Chuùa yeâu thöông maëc duø laø toäi nhaân khoâng xöùng ñaùng. Nhöõng ngöôøi ñöôïc thaùnh hieán khoâng laø gì ngoaøi laø nhöõng ngöôøi ñaày tôù trong vöôøn nho cuûa Chuùa, nhöõng ngöôøi phaûi giao noäp ñuùng kyø muøa gaët vaø hoa lôïi cuûa noù cho chuû vöôøn nho (x. Mt 20: 1-16).
Saùch thaùnh vaø lòch söû cuûa Giaùo hoäi cho thaáy roõ raèng ngay caû nhöõng ngöôøi ñöôïc choïn cuõng coù theå thöôøng xuyeân tieán ñeán choã suy nghó vaø haønh ñoäng nhö theå hoï laø chuû nhaân cuûa ôn cöùu roãi chöù khoâng phaûi laø ngöôøi nhaän laõnh noù, nhö nhöõng ngöôøi giaùm saùt caùc maàu nhieäm cuûa Thieân Chuùa chöù khoâng phaûi caùc thöøa taùc vieân khieâm toán cuûa chuùng, nhö nhöõng ngöôøi thu thueá chöù khoâng phaûi laø ñaày tôù cuûa ñoaøn chieân ñöôïc giao phoù hoï chaêm soùc.
Do keát quaû cuûa loøng nhieät thaønh quaù möùc vaø sai laàm, thay vì böôùc theo Chuùa, chuùng ta thöôøng hay töï ñaët mình tröôùc Ngöôøi, nhö Thaùnh Pheâroâ, ngöôøi daùm khuyeân can Thaày vaø do ñoù ñaùng bò nhöõng lôøi quôû traùch naëng neà nhaát cuûa Chuùa Kitoâ: "Sa-tan! Haõy xeùo khoûi Ta. Vì ngöôi ñaõ suy töôûng khoâng phaûi vieäc cuûa Thieân Chuùa maø laø vieäc cuûa loaøi ngöôøi (Mc 8, 33).
Anh chò em thaân meán,
Naêm nay, trong theá giôùi hoãn loaïn cuûa chuùng ta, con thuyeàn Giaùo hoäi ñaõ traûi nghieäm, vaø tieáp tuïc traûi nghieäm, nhieàu khoaûnh khaéc khoù khaên, vaø vaät loän vôùi gioù maïnh vaø baõo lôùn. Nhieàu ngöôøi thaáy mình hoûi Thaày Chí Thaùnh, Ñaáng xem ra ñang meâ nguû: Thöa Thaày, Thaày khoâng löu taâm gì laø chuùng con saép tieâu tuøng caû hay sao? (Mc 4:38). Nhöõng ngöôøi khaùc, chaùn naûn vôùi caùc baùo caùo tin töùc, ñaõ baét ñaàu maát nieàm tin vaø töø boû Giaùo Hoäi. Laïi coøn nhöõng ngöôøi khaùc, vì sôï haõi, lôïi ích caù nhaân hoaëc caùc muïc ñích khaùc, ñaõ tìm caùch taán Coâng Giaùo Hoäi vaø laøm naëng neà theâm caùc veát thöông cuûa Giaùo Hoäi. Trong khi ñoù, nhieàu ngöôøi khaùc khoâng che giaáu noãi vui cuûa hoï khi thaáy Giaùo Hoäi gaëp khoù khaên. Tuy nhieân, nhieàu ngöôøi, vaâng nhieàu ngöôøi khaùc, vaãn tieáp tuïc baùm laáy Giaùo Hoäi, trong nieàm tin chaéc chaén raèng, "coång hoûa nguïc seõ khoâng thaéng theá ñöôïc Giaùo Hoäi" (Mt 16:18).
Trong khi ñoù, Naøng Daâu cuûa Chuùa Kitoâ vaãn tieán treân ñöôøng haønh höông cuûa mình giöõa nhöõng nieàm vui vaø phieàn naõo, giöõa nhöõng thaønh coâng vaø khoù khaên töø beân trong vaø töø beân ngoaøi. Khoâng coøn nghi ngôø gì nöõa, caùc khoù khaên töø beân trong luoân laø nhöõng khoù khaên gaây toån thöông vaø coù tính huûy hoaïi nhaát.
Caùc phieàn naõo
Caùc phieàn naõo quaû laø nhieàu. Taát caû di daân kia, buoäc phaûi rôøi boû queâ höông cuûa hoï vaø lieàu maïng soáng cuûa hoï, maát maïng hoaëc soáng soùt chæ ñeå thaáy caùc caùnh cöûa bò caám vaø anh chò em cuûa hoï trong gia ñình nhaân loaïi cuûa chuùng ta quan taâm nhieàu hôn ñeán lôïi theá chính trò vaø quyeàn löïc! Taát caû noãi sôï vaø ñònh kieán aáy! Taát caû nhöõng con ngöôøi ñoù, vaø nhaát laø nhöõng ñöùa treû cheát haøng ngaøy vì thieáu nöôùc, thöùc aên vaø thuoác men! Taát caû söï ngheøo ñoùi vaø thieáu thoán ñoù! Taát caû baïo löïc ñoù nhaém vaøo nhöõng ngöôøi deã bò toån thöông vaø choáng laïi phuï nöõ aáy! Taát caû nhöõng cuoäc chieán tranh, caû tuyeân boá laãn khoâng tuyeân boá aáy. Taát caû maùu voâ toäi traøn ñoå haøng ngaøy aáy! Taát caû nhöõng ñieàu voâ nhaân ñaïo vaø taøn baïo xung quanh chuùng ta aáy! Taát caû nhöõng ngöôøi caû ngaøy nay nöõa ñang bò tra taán moät caùch coù heä thoáng trong caùc phoøng giam cuûa caûnh saùt, trong caùc nhaø tuø vaø traïi tò naïn ôû nhieàu nôi treân theá giôùi aáy!
Chuùng ta cuõng ñang traûi nghieäm moät thôøi töû ñaïo môùi. Döôøng nhö cuoäc baùch taøn khoác vaø ñoäc aùc cuûa Ñeá quoác Roâma vaãn chöa keát thuùc. Moät Neâroâng môùi luoân ñöôïc sinh ra ñeå ñaøn aùp caùc tín höõu chæ vì ñöùc tin cuûa hoï vaøo Chuùa Kitoâ. Caùc nhoùm cöïc ñoan môùi moïc leân vaø nhaém vaøo caùc nhaø thôø, nôi thôø phöôïng, caùc thöøa taùc vieân vaø caùc thaønh vieân tín höõu. Caùc phe ñaûng vaø phe nhoùm môùi vaø cuõ soáng baèng caùch nuoâi döôõng thuø haän vaø thuø nghòch vôùi Chuùa Kitoâ, vôùi Giaùo hoäi vaø caùc tín höõu. Bieát bao nhieâu Kitoâ höõu ngay baây giôø ñang chòu gaùnh naëng cuûa söï baùch haïi, ñaåy ra beân leà, kyø thò vaø baát coâng treân khaép theá giôùi cuûa chuùng ta. AÁy theá nhöng, hoï tieáp tuïc can ñaûm nhaän laõnh caùi cheát hôn laø baùc boû Chuùa Kitoâ. Ngay caû ngaøy nay, khoù khaên xieát bao trong vieäc töï do thöïc haønh ñöùc tin ôû moïi nôi treân theá giôùi nôi töï do toân giaùo vaø töï do löông taâm khoâng heà hieän höõu.
Taám göông anh huøng cuûa caùc vò töû ñaïo vaø voâ soá ngöôøi Samaritanoâ toát laønh - nhöõng ngöôøi treû, caùc gia ñình, caùc phong traøo baùc aùi vaø thieän nguyeän, vaø raát nhieàu tín höõu vaø ngöôøi thaùnh hieán - tuy nhieân, vaãn khoâng theå khieán chuùng ta boû qua söï phaûn chöùng vaø tai tieáng do moät soá ñöùa con vaø thöøa taùc vieân cuûa Giaùo hoäi ñem laïi.
ÔÛ ñaây toâi seõ töï giôùi haïn vaøo nhöõng tai hoïa cuûa söï laïm duïng vaø baát trung.
Trong thôøi gian qua, Giaùo hoäi ñaõ cöông quyeát loaïi tröø toäi aùc laïm duïng, moät toäi aùc keâu baùo thuø tôùi Chuùa, tôùi Thieân Chuùa, Ñaáng luoân löu taâm ñeán nhöõng ñau khoå cuûa nhieàu vò thaønh nieân phaûi chòu vì caùc giaùo só vaø ngöôøi thaùnh hieán: laïm duïng quyeàn löïc vaø löông taâm vaø laïm duïng tình duïc.
Trong caùc suy tö cuûa rieâng toâi veà chuû ñeà ñau ñôùn naøy, toâi ñaõ nghó tôùi Vua David - moät trong nhöõng ngöôøi "ñöôïc Chuùa xöùc daàu" (xem 1 Sm 16:13; 2 Sm 11-12). Laø moät toå tieân cuûa Haøi Nhi Thaùnh, Ñaáng cuõng ñöôïc goïi laø "con trai cuûa David", OÂng ñaõ ñöôïc choïn, ñöôïc toân laøm vua vaø ñöôïc Chuùa xöùc daàu. Vaäy maø OÂng ñaõ phaïm ba toäi moät laàn, ba laïm duïng nghieâm troïng moät luùc: "Laïm duïng tình duïc, laïm duïng quyeàn vaø laïm duïng löông taâm". Ba hình thöùc laïm duïng rieâng bieät naøy duø sao cuõng gaëp nhau vaø choàng cheùo leân nhau.
Nhö chuùng ta ñaõ bieát, caâu chuyeän baét ñaàu khi Vua, maëc duø laø moät chieán binh ñöôïc chöùng minh, ñaõ ôû nhaø ñeå giaûi trí, thay ra traän giöõa daân Chuùa. Vì söï thuaän tieän vaø lôïi ích cuûa rieâng mình, David lôïi duïng ñòa vò laøm vua (laïm duïng quyeàn löïc). Laø ngöôøi ñöôïc Chuùa xöùc daàu, oâng laïi laøm theo yù muoán rieâng cuûa mình, vaø do ñoù kích ñoäng söï suy ñoài ñaïo ñöùc khoâng theå cöôõng laïi vaø vieäc laøm suy yeáu löông taâm. Chính trong tình huoáng naøy, töø saân thöôïng cung ñieän, oâng nhìn thaáy Bathsheba, vôï cuûa Uriah ngöôøi Hittite, ñang taém (xem 2 Sm 11) vaø theøm muoán naøng. OÂng cho trieäu naøng vaø hoï aên naèm vôùi nhau (laïi moät söï laïm duïng quyeàn löïc nöõa, coäng vôùi laïm duïng tình duïc). OÂng laïm duïng moät ngöôøi ñaøn baø ñaõ coù choàng vaø ñeå che giaáu toäi loãi cuûa mình, OÂng cho goïi Uriah trôû veà vaø tìm caùch baát thaønh thuyeát phuïc oâng ta qua ñeâm vôùi vôï. Sau ñoù, oâng ra leänh cho vò chæ huy quaân ñoäi cuûa oâng ñaåy Uriah ñeán choã cheát traän (moät söï laïm duïng quyeàn löïc nöõa, coäng vôùi vieäc laïm duïng löông taâm). Chuoãi toäi loãi chaúng bao laâu sau lan roäng vaø nhanh choùng trôû thaønh moät maïng löôùi thoái naùt.
Nhöõng tia löûa löôøi bieáng vaø duïc voïng, vaø vieäc "baõi boû lính canh" laø nhöõng ñieàu chaâm ngoøi cho chuoãi toäi loãi nghieâm troïng: ngoaïi tình, doái traù vaø gieát ngöôøi. Nghó raèng vì mình laø vua, neân coù theå coù vaø laøm baát cöù ñieàu gì mình muoán, David coá gaéng löøa doái ngöôøi choàng cuûa Bathsheba, daân cuûa oâng, chính oâng vaø thaäm chí caû Thieân Chuùa. Nhaø vua boû beâ moái quan heä cuûa mình vôùi Thieân Chuùa, khoâng tuaân theo caùc ñieàu raên thaàn thieâng, laøm toån haïi söï chính tröïc ñaïo ñöùc cuûa chính mình, maø khoâng heà caûm thaáy toäi loãi. Ngöôøi "ñöôïc xöùc daàu" tieáp tuïc thöïc hieän söù meänh cuûa mình nhö theå khoâng coù gì xaûy ra. Moái quan taâm duy nhaát cuûa oâng laø giöõ gìn hình aûnh cuûa mình, ñeå giöõ theå dieän cuûa mình. Ñoái vôùi "nhöõng ngöôøi nghó raèng hoï khoâng phaïm toäi loãi naëng neà naøo ñoái vôùi luaät cuûa Thieân Chuùa coù theå rôi vaøo tình traïng bô phôø. Vì hoï khoâng thaáy coù gì nghieâm troïng ñeå traùch moùc baûn thaân, neân hoï khoâng nhaän ra raèng ñôøi soáng thieâng lieâng cuûa hoï ñaõ daàn trôû neân haâm haáp. Hoï keát thuùc ôû theá suy yeáu vaø hö hoûng (Gaudete et Exsultate, 164). Töø choã phaïm toäi, giôø ñaây, hoï trôû thaønh thoái naùt.
Ngaøy nay cuõng vaäy, coù nhöõng ngöôøi thaùnh hieán, ngöôøi "ñöôïc Chuùa xöùc daàu", laïm duïng nhöõng ngöôøi yeáu theá, lôïi duïng ñòa vò vaø quyeàn löïc thuyeát phuïc cuûa hoï. Hoï thöïc hieän nhöõng haønh vi gheâ tôûm nhöng vaãn tieáp tuïc thöïc thi thöøa taùc vuï cuûa mình nhö theå khoâng coù gì xaûy ra. Hoï khoâng sôï Thieân Chuùa hay söï phaùn xeùt cuûa Ngöôøi, maø chæ sôï bò phaùt hieän vaø vaïch maët. Caùc thöøa taùc vieân ñang xeù naùt thaân theå giaùo hoäi, taïo neân caùc tai tieáng vaø laøm maát uy tín nhieäm vuï cöùu roãi cuûa Giaùo Hoäi vaø caùc hy sinh cuûa raát nhieàu ñoàng huynh ñeä cuûa hoï.
Ngaøy nay cuõng theá, coù nhieàu oâng David, cöù ñieàm nhieân böôùc vaøo maïng löôùi thoái naùt vaø phaûn boäi Thieân Chuùa, caùc ñieàu raên cuûa Ngöôøi, ôn goïi rieâng cuûa hoï, Giaùo hoäi, daân Chuùa vaø nieàm tín thaùc cuûa nhöõng ngöôøi beù nhoû vaø gia ñình hoï. Ñaèng sau söï deã chòu voâ bieân, hoaït ñoäng khoâng laàm loãi vaø khuoân maët thieân thaàn cuûa mình, hoï thöôøng che giaáu moät caùch xaáu hoå moät con soùi hung aùc saün saøng nuoát chöûng caùc linh hoàn voâ toäi.
Nhöõng toäi loãi vaø toäi aùc cuûa nhöõng ngöôøi thaùnh hieán caøng mang tì veát bôûi söï baát trung vaø xaáu hoå; hoï laøm meùo moù göông maët cuûa Giaùo hoäi vaø phaù hoaïi uy tín cuûa Giaùo Hoäi. Baûn thaân Giaùo hoäi, vôùi nhöõng ñöùa con trung thaønh cuûa mình, cuõng laø naïn nhaân cuûa nhöõng haønh vi baát trung naøy vaø nhöõng toäi loãi thöïc söï cuûa "vuï bieån thuû" (peculation) naøy.
Anh chò em thaân meán,
Xin hieåu roõ raèng tröôùc nhöõng ñieàu gheâ tôûm naøy, Giaùo hoäi seõ khoâng chöøa moät noã löïc naøo ñeå laøm taát caû nhöõng gì caàn thieát hoøng ñöa ra coâng lyù baát cöù ai ñaõ phaïm nhöõng toäi aùc nhö vaäy. Giaùo hoäi seõ khoâng bao giôø tìm caùch che giaáu hoaëc coi nheï baát cöù tröôøng hôïp naøo. Khoâng theå phuû nhaän raèng moät soá ngöôøi trong quaù khöù, vì thieáu traùch nhieäm, khoâng tin töôûng, thieáu ñaøo taïo, thieáu kinh nghieäm, hay thieån caän veà thieâng lieâng vaø nhaân baûn, ñaõ xöû lyù nhieàu tröôøng hôïp moät caùch thieáu nghieâm chænh vaø nhanh choùng nhö ñaùng lyù phaûi laøm. Ñieàu naøy seõ khoâng bao giôø xaûy ra nöõa. Ñaây laø söï löïa choïn vaø quyeát ñònh cuûa toaøn theå Giaùo hoäi.
Thaùng hai tôùi, Giaùo hoäi seõ laëp laïi quyeát taâm cuûa mình trong vieäc theo ñuoåi moät caùch quaûng ñaïi con ñöôøng thanh taåy. Giaùo Hoäi seõ ñaët vaán ñeà, vôùi söï giuùp ñôõ cuûa caùc chuyeân gia, laøm theá naøo ñeå baûo veä caùc treû em caùch toát nhaát, traùnh nhöõng thaûm kòch naøy, mang laïi söï chöõa laønh vaø phuïc hoài cho caùc naïn nhaân, vaø ñeå caûi thieän vieäc huaán luyeän trong caùc chuûng vieän. Moät noã löïc seõ ñöôïc thöïc hieän ñeå bieán caùc sai laàm quaù khöù thaønh caùc cô hoäi ñeå loaïi tröø ñaïi hoïa naøy, khoâng nhöõng khoûi cô theå cuûa Giaùo hoäi maø coøn khoûi cô theå cuûa xaõ hoäi nöõa. Vì neáu thaûm kòch nghieâm troïng naøy coù lieân quan ñeán moät soá thöøa taùc vieân thaùnh hieán, chuùng ta coù theå hoûi noù baét reã saâu xa nhö theá naøo trong caùc xaõ hoäi vaø gia ñình cuûa chuùng ta. Thaønh thöû, Giaùo hoäi seõ khoâng töï giôùi haïn vaøo vieäc chöõa laønh veát thöông cuûa chính mình, nhöng seõ tìm caùch ñoái phoù thaúng thaén vôùi caùi aùc töøng gaây ra caùi cheát töø töø cuûa raát nhieàu con ngöôøi, treân bình dieän luaân lyù, taâm lyù vaø nhaân baûn.
Anh chò em thaân meán,
Khi thaûo luaän veà ñaïi hoïa naøy, moät soá ngöôøi, ngay trong Giaùo hoäi, ñaõ ñoå traùch nhieäm leân moät soá chuyeân gia truyeàn thoâng, caùo buoäc hoï boû qua ña soá aùp ñaûo caùc tröôøng hôïp laïm duïng khoâng do giaùo só vi phaïm vaø coá tình muoán taïo aán töôïng sai laàm raèng toäi aùc naøy chæ aûnh höôûng ñeán moät mình Giaùo Hoäi Coâng Giaùo. Baûn thaân toâi muoán göûi lôøi caûm ôn chaân thaønh ñeán nhöõng chuyeân gia truyeàn thoâng ñaõ trung thöïc vaø khaùch quan vaø tìm caùch vaïch maët nhöõng keû saên moài naøy vaø laøm cho tieáng noùi cuûa caùc naïn nhaân cuûa hoï ñöôïc nghe thaáy. Ngay caû khi noù chæ lieân quan ñeán moät tröôøng hôïp laïm duïng duy nhaát (moät thöù gì ñoù töï noù voán quaùi dò), Giaùo hoäi cuõng yeâu caàu moïi ngöôøi ñöøng im laëng nhöng ñöa noù ra aùnh saùng moät caùch khaùch quan, vì tai tieáng lôùn hôn trong vaán ñeà naøy seõ laø tai tieáng che giaáu söï thaät.
Taát caû chuùng ta haõy nhôù raèng chæ coù vieäc David gaëp nhaø tieân tri Nathan môùi khieán oâng hieåu ñöôïc söï nghieâm troïng cuûa toäi loãi mình. Ngaøy nay, chuùng ta caàn nhöõng Nathan môùi ñeå giuùp nhieàu David töï naâng mình thoaùt khoûi cuoäc soáng giaû hình vaø ñoài truïy. Xin vui loøng, chuùng ta haõy giuùp Meï Thaùnh Giaùo hoäi trong nhieäm vuï khoù khaên nhaän ra caùc vuï thaät khoûi caùc vuï giaû, nhöõng lôøi buoäc toäi khoûi caùc lôøi vu khoáng, söï khieáu naïi khoûi nhöõng lôøi noùi boùng gioù, tin ñoàn khoûi phæ baùng. Ñaây khoâng phaûi laø moät nhieäm vuï deã daøng, vì ngöôøi coù toäi coù khaû naêng kheùo leùo che ñaäy daáu veát cuûa hoï, ñeán noãi nhieàu baø vôï, baø meï vaø chò em khoâng theå phaùt hieän chuùng nôi nhöõng ngöôøi gaàn guõi nhaát vôùi hoï: choàng, boá nuoâi, oâng noäi, chuù, anh em, haøng xoùm, thaày giaùo vaø nhöõng ngöôøi töông töï. Caùc naïn nhaân cuõng vaäy, ñöôïc nhöõng keû saên moài cuûa hoï löïa choïn caån thaän, thöôøng thích im laëng vaø soáng trong noãi sôï haõi xaáu hoå vaø noãi khieáp sôï bò baùc boû.
Vôùi nhöõng ai laïm duïng caùc vò thaønh nieân, toâi xin ngoû lôøi naøy: haõy hoaùn caûi vaø töï noäp mình cho coâng lyù con ngöôøi, vaø chuaån bò laõnh coâng lyù cuûa Thieân Chuùa. Haõy nhôù lôøi leõ cuûa Chuùa Kitoâ: 'baát cöù ai gaây cho moät trong nhöõng ngöôøi beù nhoû tin vaøo Ta naøy phaïm toäi, thaø quaøng coái ñaù vaøo coå hoï vaø neùm hoï xuoáng bieån saâu cho cheát ñuoái. Khoán cho theá gian vì caùc göông muø göông xaáu! Caùc göông muø caàn xaåy ra nhöng khoán cho ngöôøi naøo gaây ra göông muø!" (Mt 18:6-7).
Anh chò em thaân meán,
Giôø ñaây, haõy cho toâi noùi veà moät phieàn naõo khaùc, ñoù laø söï baát trung cuûa nhöõng ngöôøi phaûn boäi ôn goïi, lôøi höùa coù tuyeân theä cuûa hoï, söù meänh cuûa hoï vaø söï taän hieán cuûa hoï cho Thieân Chuùa vaø Giaùo hoäi. Hoï aån ñaèng sau nhöõng yù toát ñeå ñaâm löng anh chò em cuûa hoï vaø gieo coû daïi, chia reõ vaø hoang mang. Hoï luoân tìm thaáy nhöõng lôøi baøo chöõa, bao goàm caû nhöõng lôøi baøo chöõa trí thöùc vaø thieâng lieâng, ñeå tieán tôùi moät caùch ñieàm nhieân treân con ñöôøng daãn ñeán söï hö hoûng.
Ñieàu naøy khoâng coù gì môùi trong lòch söû Giaùo hoäi. Thaùnh Augustinoâ, khi noùi veà haït gioáng toát vaø coû daïi, ñaõ noùi: thöa anh em, anh em coù tin raèng coû daïi khoâng theå moïc leân treân caû ngai toøa caùc giaùm muïc khoâng? Anh em coù nghó ñieàu naøy chæ thaáy ôû döôùi thaáp chöù khoâng ôû treân cao khoâng? Trôøi caám chuùng ta laøm coû daïi!... Ngay treân ngai toøa caùc giaùm muïc cuõng coù theå tìm thaáy haït toát vaø coû daïi; thaäm chí trong caùc coäng ñoàng khaùc nhau cuûa tín höõu, haït toát vaø coû daïi vaãn coù theå ñöôïc tìm thaáy (Baøi giaûng 73, 4: PL 38, 472).
Nhöõng lôøi treân cuûa Thaùnh Augustinoâ thoâi thuùc chuùng ta nhôù ñeán caâu tuïc ngöõ xöa: "Ñöôøng ñeán ñòa nguïc ñöôïc laùt baèng nhöõng yù ñònh toát". Chuùng giuùp chuùng ta nhaän ra raèng Teân Caùm Doã, Teân Toá Caùo Vó Ñaïi, laø ngöôøi mang chia reõ, gieo raéc baát hoøa, leùn luùt gaây thuø haèn, thuyeát phuïc con caùi Thieân Chuùa vaø khieán hoï nghi ngôø.
Ñaèng sau nhöõng ngöôøi gieo coû daïi naøy, chuùng ta luoân tìm thaáy ba möôi ñoàng tieàn baïc. Do ñoù, hình aûnh David ñöa chuùng ta ñeán hình aûnh Judas Iscariot, moät ngöôøi ñaøn oâng khaùc ñöôïc Chuùa choïn ñaõ baùn ñöùng Thaày mình vaø trao noäp Ngöôøi chòu cheát. David toäi nhaân vaø Judas Iscariot seõ luoân coù maët trong Giaùo hoäi, vì hoï ñaïi dieän cho söï yeáu ñuoái, voán laø moät phaàn trong thaân phaän laøm ngöôøi cuûa chuùng ta. Hoï laø hình töôïng cuûa toäi loãi vaø toäi aùc phaïm phaûi bôûi nhöõng ngöôøi ñöôïc choïn vaø thaùnh hieán. Hôïp nhaát trong tính traàm troïng cuûa toäi loãi hoï, duø sao hoï cuõng khaùc nhau khi noùi ñeán vieäc hoaùn caûi. David aên naên, tin töôûng vaøo loøng thöông xoùt cuûa Chuùa; Giuña ñaõ treo coå töï töû.
Do ñoù, ñeå laøm cho aùnh saùng Chuùa Kitoâ toûa saùng, taát caû chuùng ta coù nhieäm vuï choáng laïi moïi thoái naùt thieâng lieâng, moät ñieàu coøn "teä hôn caû söï sa ngaõ cuûa ngöôøi toäi loãi, vì noù laø moät hình thöùc muø quaùng thoaûi maùi vaø töï thoûa maõn. Moïi thöù sau ñoù xem ra ñeàu coù theå chaáp nhaän ñöôïc: löøa doái, vu khoáng, ích kyû vaø caùc hình thöùc töï laáy mình laøm taâm ñieåm khaùc, vì 'ngay caû Satan cuõng caûi trang thaønh moät thieân thaàn cuûa aùnh saùng (2 Cr 11:14). Solomon cuõng ñaõ keát thuùc ngaøy giôø cuûa mình nhö theá, trong khi David, ngöôøi ñaõ phaïm toäi raát naëng, ñaõ coù theå buø ñaép cho söï oâ nhuïc cuûa mình" (Gaudete et Exsultate, 165).
Caùc nieàm vui
Caùc nieàm vui cuûa chuùng ta cuõng nhieàu trong naêm qua. Ví duï: keát quaû thaønh coâng cuûa Thöôïng hoäi ñoàng daønh cho ngöôøi treû; caùc tieán boä ñaït ñöôïc trong vieäc caûi toå Giaùo Trieàu; caùc noã löïc ñöa ra ñeå ñaït ñöôïc söï roõ raøng vaø minh baïch trong caùc vaán ñeà taøi chaùnh; coâng vieäc ñaùng khen cuûa Vaên phoøng Toång Thanh Lyù vaø AIF; keát quaû toát maø IOR ñaõ ñaït ñöôïc; Luaät môùi cuûa Thò Quoác Vatican; Saéc leänh veà lao ñoäng ôû Vatican vaø nhieàu keát quaû khaùc ít thaáy hôn. Chuùng ta coù theå nghó tôùi caùc Chaân Phuùc vaø Thaùnh môùi voán laø nhöõng "vieân ñaù quyù" trang trí cho khuoân maët cuûa Giaùo hoäi vaø toûa hy voïng, ñöùc tin vaø aùnh saùng cho theá giôùi cuûa chuùng ta. ÔÛ ñaây phaûi ñeà caäp ñeán möôøi chín vò töû ñaïo cuûa Algeria môùi ñaây: "Möôøi chín ñôøi soáng hieán mình cho Chuùa Kitoâ, cho Tin möøng cuûa Ngöôøi vaø cho ngöôøi daân Algeria... nhöõng moâ hình cuûa söï thaùnh thieän haøng ngaøy, söï thaùnh thieän cuûa 'caùc vò thaùnh haøng xoùm' (Thomas Georgeon, "Nel segno della fraternitaø", L'Osservatore Romano, ngaøy 8 thaùng 12 naêm 2018, trang 6). Roài coøn soá löôïng lôùn lao caùc tín höõu moãi naêm laõnh nhaän pheùp röûa vaø do ñoù ñoåi môùi tuoåi treû cuûa Giaùo hoäi nhö moät baø meï maén con, vaø nhieàu ñöùa con cuûa baø trôû veà nhaø vaø taùi ñoùn nhaän ñöùc tin vaø ñôøi soáng Kitoâ giaùo. Taát caû caùc gia ñình vaø cha meï aáy coi troïng ñöùc tin cuûa hoï vaø haøng ngaøy truyeàn noù laïi cho con caùi hoï baèng nieàm vui tình yeâu cuûa hoï (x. Amoris Laetitia, 259-290). Vaø chöùng taù ñöa ra bôûi raát nhieàu ngöôøi treû ñaõ can ñaûm choïn cuoäc ñôøi taän hieán vaø chöùc linh muïc.
Moät nguyeân nhaân ñích thöïc khaùc cuûa nieàm vui laø soá löôïng lôùn nhöõng ngöôøi ñaøn oâng vaø ñaøn baø thaùnh hieán, giaùm muïc vaø linh muïc, nhöõng ngöôøi haøng ngaøy soáng ôn goïi cuûa hoï moät caùch trung thaønh, im laëng, thaùnh thieän vaø töø boû mình. Hoï laø nhöõng ngöôøi thaép saùng boùng toái cuûa nhaân loaïi baèng chöùng taù ñöùc tin, tình yeâu vaø ñöùc aùi. Nhöõng ngöôøi laøm vieäc kieân nhaãn, vì tình yeâu daønh cho Chuùa Kitoâ vaø Tin Möøng cuûa Ngöôøi, nhaân danh ngöôøi ngheøo, ngöôøi bò aùp böùc vaø nhoû beù nhaát trong anh chò em cuûa chuùng ta; hoï khoâng tìm caùch xuaát hieän treân nhöõng trang baùo ñaàu tieân hoaëc nhaän giaûi thöôûng. Boû laïi taát caû phía sau vaø hieán daâng cuoäc soáng cuûa hoï, hoï mang aùnh saùng ñöùc tin ñeán baát cöù nôi naøo Chuùa Kitoâ bò boû rôi, khaùt nöôùc, ñoùi aên, bò giam caàm vaø traàn truoàng (x. Mt 25: 31-46). Toâi ñaëc bieät nghó ñeán nhieàu cha xöù haøng ngaøy coáng hieán nhöõng taám göông toát cho daân Chuùa, nhöõng linh muïc gaàn guõi vôùi caùc gia ñình, bieát teân moïi ngöôøi vaø soáng nhöõng cuoäc soáng giaûn dò, coù ñöùc tin, soát saéng, thaùnh thieän vaø baùc aùi. Hoï bò caùc phöông tieän truyeàn thoâng ñaïi chuùng laøm ngô, nhöng neáu khoâng coù hoï, boùng toái ñaõ ngöï trò roài.
Anh chò em thaân meán,
Khi noùi ñeán aùnh saùng, phieàn naõo, David vaø Judas, toâi muoán nhaán maïnh taàm quan troïng cuûa moät yù thöùc ngaøy caøng taêng daãn ñeán nghóa vuï caûnh giaùc vaø baûo veä ñoái vôùi nhöõng ngöôøi ñöôïc giao phoù vieäc cai quaûn trong caùc cô caáu cuûa ñôøi soáng giaùo hoäi vaø thaùnh hieán. Thöïc theá, söùc maïnh cuûa baát cöù ñònh cheá naøo ñeàu khoâng phuï thuoäc vaøo vieäc bao goàm nhöõng ngöôøi ñaøn oâng vaø ñaøn baø baø hoaøn thieän (moät ñieàu khoâng theå coù!), nhöng vaøo söï saün loøng thanh taåy khoâng ngöøng, vaøo khaû naêng khieâm nhöôøng thöøa nhaän loãi laàm cuûa mình vaø söûa chöõa chuùng; vaø vaøo khaû naêng choãi daäy sau khi vaáp ngaõ. Noù phuï thuoäc vaøo vieäc nhìn thaáy aùnh saùng Giaùng sinh toûa ra töø maùng coû ôû Bethlehem, vaøo vieäc böôùc ñi treân caùc neûo ñöôøng lòch söû ñeå cuoái cuøng tieán ñeán Taùi Laâm.
Do ñoù, chuùng ta caàn môû roäng traùi tim cuûa chuùng ta chaøo ñoùn aùnh saùng thöïc söï, laø Chuùa Gieâsu Kitoâ. Ngöôøi laø aùnh saùng coù theå soi saùng cuoäc ñôøi vaø bieán boùng toái cuûa chuùng ta thaønh aùnh saùng; AÙnh saùng cuûa ñieàu thieän chieán thaéng ñieàu aùc; aùnh saùng cuûa tình yeâu thaéng vöôït haän thuø; aùnh saùng cuûa söï soáng chieán thaéng söï cheát; aùnh saùng thaàn thieâng bieán moïi söï vaø moïi ngöôøi thaønh aùnh saùng. Ngöôøi laø aùnh saùng cuûa Thieân Chuùa chuùng ta: ngheøo vaø giaøu, thöông xoùt vaø coâng baèng, hieän dieän vaø giaáu aån, nhoû beù vaø vó ñaïi.
Chuùng ta haõy ghi nhôù ñoaïn vaên tuyeät vôøi naøy cuûa Thaùnh Macarius Caû, moät Giaùo Phuï ôû sa maïc theá kyû thöù tö, noùi veà Giaùng sinh: Thieân Chuùa töï laøm cho mình nhoû beù! Ñaáng khoâng theå tieáp caän vaø khoâng bò taïo döïng, trong söï toát laønh voâ haïn vaø khoân taû cuûa mình, ñaõ laáy moät thaân xaùc vaø laøm cho mình trôû neân beù nhoû. Trong loøng toát cuûa mình, Ngöôøi xuoáng khoûi vinh quang cuûa mình. Khoâng ai ôû treân trôøi hay döôùi ñaát coù theå naém baét ñöôïc söï vó ñaïi cuûa Thieân Chuùa, vaø khoâng ai ôû treân trôøi hay döôùi ñaát coù theå naém baét ñöôïc caùch Chuùa laøm cho mình ngheøo vaø nhoû beù vì ngöôøi ngheøo vaø ngöôøi nhoû beù. Söï vó ñaïi cuûa Ngöôøi khoâng theå hieåu ñöôïc nhö theá naøo, thì söï yeáu ñuoái cuûa Ngöôøi cuõng khoâng theå hieåu ñöôïc nhö vaäy" (xem Ps.-Macarius, Baøi giaûng IV, 9-10; XXII, 7: PG 34: 479-480; 737-738).
Chuùng ta haõy nhôù raèng Giaùng sinh laø ngaøy leã cuûa Thieân Chuùa vó ñaïi, ngöôøi laøm cho mình trôû neân nhoû beù vaø trong söï yeáu ñuoái cuûa mình khoâng ngöøng trôû neân vó ñaïi. Vaø trong pheùp bieän chöùng vó ñaïi vaø nhoû beù naøy, chuùng ta tìm thaáy tình yeâu dòu daøng cuûa Thieân Chuùa. Söï vó ñaïi trôû neân nhoû beù vaø söï yeáu ñuoái trôû thaønh vó ñaïi (Homily in Santa Marta, 14 thaùng 12 naêm 2017; xem Homily ôû Santa Marta, 25 thaùng 4 naêm 2013).
Moãi naêm, Leã Giaùng sinh cho chuùng ta söï chaéc chaén naøy: aùnh saùng cuûa Thieân Chuùa seõ tieáp tuïc toûa saùng, baát chaáp söï khoán cuøng cuûa con ngöôøi. Noù cho chuùng ta söï chaéc chaén naøy: Giaùo hoäi seõ troài leân ñeïp ñeõ hôn nhieàu töø nhöõng khoå naïn naøy, seõ thanh khieát vaø raïng rôõ hôn. Taát caû nhöõng toäi loãi vaø thieáu soùt cuõng nhö toäi aùc do moät soá con caùi cuûa Giaùo hoäi phaïm seõ khoâng bao giôø coù theå laøm maát veû ñeïp khuoân maët cuûa Giaùo Hoäi. Thaät vaäy, thaäm chí chuùng coøn laø moät baèng chöùng chaéc chaén cho thaáy söùc maïnh cuûa Giaùo Hoäi khoâng phuï thuoäc chuùng ta maø cuoái cuøng phuï thuoäc Chuùa Gieâsu Kitoâ, Ñaáng cöùu ñoä cuûa theá giôùi vaø aùnh saùng cuûa vuõ truï, Ñaáng yeâu thöông vaø hieán maïng soáng cho Giaùo Hoäi. Leã Giaùng sinh cho chuùng ta söï chaéc chaén naøy: nhöõng söï aùc nghieâm troïng maø moät soá ngöôøi vaáp phaïm seõ khoâng bao giôø coù theå che môø taát caû nhöõng ñieàu toát ñeïp maø Giaùo hoäi ñaõ töï do thöïc hieän treân theá giôùi. Leã Giaùng sinh mang laïi söï chaéc chaén naøy: söùc maïnh thöïc söï cuûa Giaùo hoäi vaø caùc coá gaéng haøng ngaøy cuûa chuùng ta, thöôøng aån giaáu, naèm ôû nôi Chuùa Thaùnh Thaàn, Ñaáng höôùng daãn vaø baûo veä Giaùo Hoäi trong moïi thôøi ñaïi, bieán caû toäi loãi thaønh cô hoäi tha thöù, bieán thaát baïi thaønh cô hoäi ñoåi môùi, vaø bieán caùi aùc thaønh moät cô hoäi ñeå thanh taåy vaø chieán thaéng.
Caûm ôn anh chò em raát nhieàu vaø chuùc moïi ngöôøi moät Giaùng sinh vui veû!