Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha

ngaøy thöù Tö Leã Tro 2018

khai maïc Muøa Chay Thaùnh

 

Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha ngaøy thöù Tö Leã Tro 2018 khai maïc Muøa Chay Thaùnh.

Roma (VietCatholic News 14-02-2018) - Luùc 4:30 chieàu, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ ñaõ chuû söï cuoäc röôùc kieäu saùm hoái töø nhaø thôø thaùnh Anselmo cuûa doøng Bieån Ñöùc tôùi ñeàn thôø thaùnh nöõ Sabina cuûa doøng Ña Minh.

Ñi trong ñoaøn röôùc vôùi Ñöùc Thaùnh Cha, coù ñoâng ñaûo caùc Hoàng Y vaø Giaùm Muïc trong giaùo trieàu Roâma, caùc tu só doøng Bieån Ñöùc vaø Ña Minh. Treân quaõng ñöôøng daøi 500 meùt, caùc vò vöøa ñi vöøa haùt kinh caàu caùc thaùnh, vaø thaùnh ca thoáng hoái.

Taïi Vöông cung Thaùnh Ñöôøng thaùnh nöõ Sabina, coù töø theá kyû thöù Naêm, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ chuû söï thaùnh leã ñoàng teá vôùi caùc Hoàng Y vaø Giaùm Muïc, tröôùc söï tham döï cuûa linh muïc tu só nam nöõ vaø giaùo daân.

Trong baøi giaûng, Ñöùc Thaùnh Cha noùi:

Muøa Chay laø thôøi thuaän tieän ñeå khaéc phuïc caùc cung baäc so le trong ñôøi soáng Kitoâ cuûa chuùng ta vaø ñoùn nhaän lôøi coâng boá môùi meû hôn bao giôø, traøn ñaày nieàm haân hoan vaø hy voïng veà leã Vöôït Qua cuûa Chuùa. Giaùo hoäi trong söï khoân ngoan töø maãu cuûa mình môøi goïi chuùng ta chuù yù ñaëc bieät ñeán baát cöù ñieàu gì coù theå laøm suy giaûm hoaëc thaäm chí laøm xao xuyeán con tim tin töôûng cuûa chuùng ta.

Chuùng ta phaûi chòu nhieàu caùm doã. Moãi ngöôøi trong chuùng ta ñeàu bieát nhöõng khoù khaên maø chuùng ta phaûi ñoái maët. Vaø thaät buoàn khi nhaän thaáy raèng, khi phaûi ñoái maët vôùi nhöõng hoaøn caûnh luoân thay ñoåi cuûa cuoäc soáng haøng ngaøy, coù nhöõng tieáng noùi ñöôïc daáy leân ñeå lôïi duïng noãi ñau vaø söï baát ñònh; ñieàu duy nhaát hoï muoán laøm laø gieo söï baát tín. Neáu hoa traùi cuûa ñöùc tin laø loøng baùc aùi- nhö Meï Teresa thöôøng noùi - thì hoa quaû cuûa söï baát tín laø thaùi ñoä thôø ô vaø thoaùi lui. Baát tín, thôø ô vaø thoaùi lui laø nhöõng con quyû gieát cheát vaø laøm teâ lieät linh hoàn cuûa moät tín höõu.

Muøa Chay laø thôøi gian lyù töôûng ñeå vaïch maët nhöõng caùm doã naøy vaø nhöõng caùm doã khaùc, ñeå traùi tim chuùng ta coù theå moät laàn nöõa cuøng chung moät nhòp ñaäp vôùi Thaùnh taâm soáng ñoäng cuûa Chuùa Gieâsu. Toaøn boä Muøa Chay ñöôïc linh höùng vôùi xaùc tín naøy, maø chuùng ta coù theå noùi laø ñöôïc vang voïng bôûi ba töø ngöõ ñöôïc trao cho chuùng ta ñeå khôi daäy taâm hoàn cuûa ngöôøi tín höõu, ñoù laø taïm döøng, nhìn ngaém vaø trôû veà.

Haõy taïm döøng moät laùt, boû laïi ñaèng sau nhöõng baát an vaø hoãn loaïn ñang laáp ñaày taâm hoàn chuùng ta vôùi nhöõng caûm giaùc cay ñaéng khoâng ñi ñeán ñaâu. Haõy taïm döøng khoûi söï thuùc eùp cuûa moät cuoäc soáng hoái haû ñang giaønh giaät, xaâu xeù vaø cuoái cuøng huûy hoaïi thôøi gian cuûa chuùng ta vôùi gia ñình, baïn beø, con caùi, oâng baø, vaø vôùi Thieân Chuùa, cuõng nhö laøm maát ñi yù nghóa cuûa thôøi gian nhö moät aân suûng.

Haõy taïm döøng moät thôøi gian, xa laùnh nhu caàu muoán khoe khoang vaø muoán ñöôïc taát caû moïi ngöôøi chuù yù, muoán lieân tuïc xuaát hieän treân "baûng thoâng baùo" khieán chuùng ta queân ñi giaù trò cuûa tình thaân vaø hoài öùc.

Haõy taïm döøng moät laùt, kieàm cheá daùng veû kieâu caêng, laùnh xa nhöõng lôøi bình luaän vaø chaâm bieám phaùt sinh töø choã chuùng ta ñaõ queân ñi söï dòu daøng, loøng thöông caûm vaø söï toân kính phaûi coù trong cuoäc gaëp gôõ vôùi nhöõng ngöôøi khaùc, ñaëc bieät laø nhöõng ngöôøi deã bò toån thöông, ñau khoå vaø thaäm chí ñang ñaém chìm trong toäi loãi vaø sai laàm.

Haõy taïm döøng moät luùc, traùnh xa söï thoâi thuùc muoán kieåm soaùt taát caû moïi thöù, muoán bieát heát moïi söï, muoán phaù huûy moïi chuyeän; xuaát phaùt töø vieäc xem thöôøng loøng bieát ôn ñoái vôùi hoàng aân cuoäc soáng vaø taát caû nhöõng ñieàu thieän haûo maø chuùng ta nhaän ñöôïc.

Haõy taïm döøng moät laùt, traùnh xa nhöõng tieáng oàn laøm yeáu ñi vaø gaây nhaàm laãn thính giaùc cuûa chuùng ta, khieán chuùng ta queân ñi söùc maïnh hieäu quaû vaø saùng taïo cuûa söï im laëng.

Haõy taïm döøng moät thôøi gian, traùnh xa thaùi ñoä khuyeán khích nhöõng yù nghó voâ sinh vaø voâ ích xuaát phaùt töø thaùi ñoä coâ laäp vaø töï thöông haïi mình, khieán chuùng ta queân raèng chuùng ta phaûi ra ngoaøi ñeå gaëp gôõ nhöõng ngöôøi khaùc ngoõ haàu chia seû gaùnh naëng vaø khoå ñau cuûa hoï.

Haõy taïm döøng moät chuùt, traùnh xa söï troáng roãng cuûa moïi thöù töùc thôøi, taïm bôï vaø choùng qua ñang töôùc maát ñi khoûi chuùng ta caên coäi, nhöõng moái quan heä, giaù trò cuûa tính lieân tuïc vaø nhaän thöùc veà cuoäc haønh trình ñang tieáp dieãn cuûa chuùng ta.

Haõy taïm döøng ñeå nhìn vaø suy ngaãm!

Haõy nhìn ra nhöõng cöû chæ ñang ngaên caûn vieäc daäp taét loøng baùc aùi, ñang giöõ cho ngoïn löûa ñöùc tin vaø hy voïng chaùy saùng. Haõy nhìn nhöõng khuoân maët toaùt leân moät caùch soáng ñoäng söï dòu daøng vaø toát laønh cuûa Thieân Chuùa ñang hoaït ñoäng giöõa chuùng ta.

Haõy nhìn vaøo khuoân maët cuûa gia ñình chuùng ta, ñang noã löïc heát mình, ngaøy qua ngaøy, ñeå tieán leân phía tröôùc trong cuoäc soáng, vaø nhöõng ai, baát chaáp bao aâu lo vaø cô cöïc vaãn quyeát taâm bieán ngoâi nhaø cuûa mình thaønh moät tröôøng hoïc yeâu thöông.

Haõy nhìn nhöõng khuoân maët cuûa treû em vaø nhöõng ngöôøi treû ñaày khao khaùt veà töông lai vaø hy voïng, ñaày nhöõng "ngaøy mai" vaø nhöõng cô hoäi; ñoù laø nhöõng khuoân maët ñang ñoøi hoûi chuùng ta phaûi taän tuïy chaêm lo vaø baûo veä. Nhöõng maûng soáng ñoäng cuûa tình yeâu vaø cuoäc soáng luoân môû ra moät con ñöôøng giöõa nhöõng tính toaùn ích kyû vaø nhoû nhen cuûa chuùng ta.

Haõy nhìn nhöõng ngöôøi cao tuoåi vôùi khuoân maët taøn phaù bôûi thôøi gian, nhöõng khuoân maët theå hieän trí nhôù soáng ñoäng cuûa ngöôøi daân chuùng ta. Nhöõng khuoân maët cho thaáy söï khoân ngoan cuûa Thieân Chuùa ñang hoaït ñoäng.

Haõy nhìn khuoân maët cuûa nhöõng ngöôøi beänh taät vaø nhöõng ngöôøi chaêm soùc hoï; nhöõng khuoân maët maø trong söï moûng doøn vaø trong söï phuïc vuï cuûa hoï chuùng ta ñöôïc nhaéc nhôû raèng giaù trò cuûa moãi ngöôøi khoâng bao giôø coù theå bò giaûn löôïc thaønh moät caâu hoûi lieäu coù lôïi loäc gì khoâng hay coù tieän khoâng.

Haõy nhìn nhöõng khuoân maët aân haän cuûa raát nhieàu ngöôøi coá gaéng söûa chöõa nhöõng sai laàm cuûa mình, vaø nhöõng ngöôøi ñang chieán ñaáu vôùi tình caûnh baát haïnh vaø ñau khoå cuûa mình ñeå bieán ñoåi tình huoáng vaø tieán leân phía tröôùc.

Haõy nhìn vaø chieâm ngaém khuoân maët cuûa Tình Yeâu Chòu Ñoùng Ñinh, Ñaáng maø hoâm nay töø treân thaäp töï giaù tieáp tuïc mang ñeán cho chuùng ta hy voïng, baøn tay cuûa Ngöôøi chìa ra cho nhöõng ai caûm thaáy ñang bò ñoùng ñinh, nhöõng ngöôøi trong cuoäc soáng mình ñang caûm thaáy gaùnh naëng cuûa nhöõng thaát baïi, nhöõng thaát voïng vaø ñau loøng.

Haõy quan saùt vaø chieâm ngöôõng dieän maïo ñích thaät cuûa Chuùa Kitoâ bò ñoùng ñinh vì tình yeâu daønh cho moïi ngöôøi, khoâng tröø moät ai. Cho taát caû moïi ngöôøi sao? Vaâng, ñuùng theá cho taát caû moïi ngöôøi. Chieâm ngaém khuoân maët cuûa Ngöôøi laø moät lôøi môøi goïi traøn ñaày hy voïng cho Muøa Chay, ñeå ñaùnh baïi nhöõng con quyû baát tín, thôø ô vaø thoaùi lui. Ñoù laø khuoân maët môøi goïi chuùng ta keâu leân: "Vöông quoác cuûa Thieân Chuùa laø ñieàu coù theå!"

Haõy taïm döøng, nhìn xem vaø trôû veà. Trôû veà nhaø Cha cuûa anh chò em. Trôû veà khoâng chuùt sôï haõi tröôùc nhöõng caùnh tay ñang vöôn ra, haùo höùc cuûa Cha anh chò em, laø Ñaáng giaøu loøng thöông xoùt (xem EÂ-pheâ 2: 4), laø Ñaáng ñang chôø ñôïi anh chò em.

Haõy trôû veà khoâng chuùt sôï haõi, vì ñaây laø thôøi thuaän tieän ñeå veà nhaø, veà nhaø Cha cuûa Thaày, cuõng laø Cha cuûa anh em (xem Ga 20:17). Ñaây laø thôøi ñeå con tim anh chò em ñöôïc chaïm ñeán... Kieân trì treân con ñöôøng toäi loãi chæ laøm naûy sinh noãi thaát voïng vaø buoàn baõ. Söï soáng thaät söï laø moät ñieàu hoaøn toaøn khaùc vaø traùi tim chuùng ta thöïc söï bieát ñieàu naøy. Thieân Chuùa khoâng meät moûi, cuõng khoâng ngaàn ngaïi, chìa ra baøn tay cuûa Ngöôøi (xem Misericordiae Vultus, 19).

Haõy trôû veà khoâng chuùt sôï haõi, ñeå hieäp trong leã möøng cuûa nhöõng ngöôøi ñöôïc tha thöù.

Haõy trôû veà khoâng chuùt sôï haõi, ñeå traûi nghieäm ôn chöõa laønh vaø söï dòu daøng hoøa giaûi cuûa Thieân Chuùa. Haõy ñeå cho Chuùa chöõa laønh nhöõng veát thöông cuûa toäi loãi vaø hoaøn thaønh lôøi tieân tri ñaõ höùa vôùi toå phuï chuùng ta: "Ta seõ ban taëng caùc ngöôi moät quaû tim môùi, seõ ñaët thaàn khí môùi vaøo loøng caùc ngöôi. Ta seõ boû ñi quaû tim baèng ñaù khoûi thaân mình caùc ngöôi vaø seõ ban taëng caùc ngöôi moät quaû tim baèng thòt." (EÂdeâkien 36: 26).

Haõy taïm döøng, nhìn xem vaø trôû veà!

Sau baøi giaûng, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ nhaân tro töø Ñöùc Hoàng Y Jozef Tomko, ngöôøi Slovak. Ngaøi nguyeân laø Toång Tröôûng Boä Truyeàn Giaûng Tin Möøng Cho Caùc Daân Toäc döôùi thôøi Thaùnh Giaùo Hoaøng Gioan Phaoloâ II vaø hieän nay laø linh muïc tröôûng Ñeàn Thôø thaùnh nöõ Sabina.

Source: Libreria Editrice Vaticana SANTA MESSA, BENEDIZIONE E IMPOSIZIONE DELLE CENERI OMELIA DEL SANTO PADRE FRANCESCO Basilica di Santa Sabina Mercoledì, 14 febbraio 2018.

 

J.B. Ñaëng Minh An dòch

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page