Naêm Muïc vuï Gia ñình 2017:

Chuaån bò cho caùc baïn treû böôùc vaøo ñôøi soáng Hoân nhaân

Gaëp gôõ IX: Trong Xaõ Hoäi

 

Naêm Muïc vuï Gia ñình 2017: Chuaån bò cho caùc baïn treû böôùc vaøo ñôøi soáng Hoân nhaân

Gaëp gôõ IX: Trong Xaõ Hoäi

"Toâi muoán coù moät Giaùo hoäi bò baàm daäp, thöông tích vaø vaáy baån vì ôû ngoaøi ñöôøng, coøn hôn moät Giaùo hoäi beänh hoaïn kín coång vaø an nhaøn baùm víu vaøo söï an toaøn rieâng cuûa mình" (Evangelii Gaudium 49).

Muïc ñích:

Giuùp ñoâi baïn hieåu vieäc löïa choïn hoân nhaân coù moät giaù trò xaõ hoäi vaø ñoàng thôøi hoïc bieát quyù troïng moái quan heä xaây döïng vôùi caùc ñònh cheá vaø toå chöùc xaõ hoäi haàu môû ra soáng lieân ñôùi vôùi moïi ngöôøi.

Caàu nguyeän vaø laéng nghe Lôøi Chuùa:

Lôøi daãn:

Gia ñình, ñöôïc khai sinh vôùi hoân nhaân, laø "haït nhaân töï nhieân vaø cô baûn cuûa xaõ hoäi con ngöôøi". Bôûi theá, xaõ hoäi vaø nhaø nöôùc phaûi baûo veä gia ñình vaø taïo ra nhöõng ñieàu kieän ñeå gia ñình coù theå phaùt trieån troïn veïn vaø hoaøn taát caùc nhieäm vuï cuûa mình.

Ñaøng khaùc cuõng vì theá, caû anh chò nöõa, trong khi coá vöôït qua moät caùi nhìn haïn heïp xem gia ñình chæ laø theá giôùi "rieâng tö", anh chò phaûi khaùm phaù laïi vai troø vaø nhieäm vuï xaõ hoäi cuûa gia ñình. Quaû thaät, ngay caû gia ñình cuûa anh chò cuõng seõ coù theå vaø phaûi ñoùng goùp cho söï phaùt trieån xaõ hoäi, khoâng chæ baèng caùch soáng yeâu thöông cuï theå, côûi môû vôùi söï soáng vaø giaùo duïc con caùi trong nhaø, maø coøn qua thöïc haønh côûi môû tieáp ñoùn khaùch laï vaø soáng lieân ñôùi, vaø cuøng vôùi caùc gia ñình khaùc, gia ñình anh chò haõy goùp phaàn chuû ñoäng ñeå coù moät chính saùch veà gia ñình toát hôn.

Lôøi Chuùa: trong Tin Möøng theo thaùnh Mattheâu

Khi Con Ngöôøi ñeán trong vinh quang cuûa Ngöôøi, coù taát caû caùc thieân söù theo haàu, baáy giôø Ngöôøi seõ ngöï leân ngai vinh hieån cuûa Ngöôøi. Caùc daân thieân haï seõ ñöôïc taäp hôïp tröôùc maët Ngöôøi, vaø Ngöôøi seõ taùch bieät hoï vôùi nhau, nhö muïc töû taùch bieät chieân vôùi deâ. Ngöôøi seõ cho chieân ñöùng beân phaûi Ngöôøi, coøn deâ ôû beân traùi. Baáy giôø Ñöùc Vua seõ phaùn cuøng nhöõng ngöôøi ôû beân phaûi raèng: "Naøo nhöõng keû Cha Ta chuùc phuùc, haõy ñeán thöøa höôûng Vöông Quoác doïn saün cho caùc ngöôi ngay töø thuôû taïo thieân laäp ñòa. Vì xöa Ta ñoùi, caùc ngöôi ñaõ cho aên; Ta khaùt, caùc ngöôi ñaõ cho uoáng; Ta laø khaùch laï, caùc ngöôi ñaõ tieáp röôùc; Ta traàn truoàng, caùc ngöôi ñaõ cho maëc; Ta ñau yeáu, caùc ngöôi ñaõ thaêm vieáng; Ta ngoài tuø, caùc ngöôi ñeán hoûi han". Baáy giôø nhöõng ngöôøi coâng chính seõ thöa raèng: "Laïy Chuùa, coù bao giôø chuùng con ñaõ thaáy Chuùa ñoùi maø cho aên, khaùt maø cho uoáng; coù bao giôø ñaõ thaáy Chuùa laø khaùch laï maø tieáp röôùc; hoaëc traàn truoàng maø cho maëc? Coù bao giôø chuùng con ñaõ thaáy Chuùa ñau yeáu hoaëc ngoài tuø, maø ñeán hoûi han ñaâu?" Ñöùc Vua seõ ñaùp laïi raèng: "Ta baûo thaät caùc ngöôi: moãi laàn caùc ngöôi laøm nhö theá cho moät trong nhöõng anh em beù nhoû nhaát cuûa Ta ñaây, laø caùc ngöôi ñaõ laøm cho chính Ta vaäy" (Mt 25,31-40).

Taát caû: Laïy Chuùa, xin cho gia ñình chuùng con trôû neân hieáu khaùch vaø bieát tieáp röôùc moïi ngöôøi, ñeå loan baùo cho theá giôùi veà tình phuï töû cuûa Thieân Chuùa, tình maãu töû cuûa Hoäi thaùnh. Xin cho chuùng con bieát môû loøng ra vôùi nhöõng ngöôøi ngheøo khoå nhaát ñeå hoï caûm nghieäm ñöôïc tình thöông cuûa Ngaøi. Xin cho chuùng con bieát löu taâm ñeán caùc ñoâi vôï choàng ñang gaëp khoù khaên. Cho chuùng con daán thaân laøm thay ñoåi hoaøn caûnh xaõ hoäi baát caäp qua vieäc laøm phuïc vuï cho coâng lyù vaø baùc aùi. Amen.

Caâu hoûi giuùp suy tö:

- Theo anh chò nghó, gia ñình vaø xaõ hoäi coù moái töông quan nhö theá naøo?

- Cho raèng hoân nhaân laø chuyeän rieâng tö vaø nghó raèng xaõ hoäi chæ nhö laø moät thöù sôû dòch vuï cung öùng an sinh, coù ñuùng hay khoâng?

- Anh chò coù bieát nhöõng haäu quaû daân söï cuûa cuoäc hoân nhaân maø anh chò ñang chuaån bò cöû haønh hay khoâng?

Suy tö:

Hoaøn caûnh hieän nay

Trong neàn vaên minh kyõ ngheä hieän nay döôøng nhö ngöôøi ta khoâng coøn thaáy toû hieän bao nhieâu yù thöùc veà vai troø xaõ hoäi cuûa gia ñình nöõa. Ñaøng khaùc, tình traïng baát oån phoå bieán vôùi bao hình thaùi beänh hoaïn cuûa caùc gia ñình laïi quay laïi taùc ñoäng leân xaõ hoäi. Bôûi theá, ñoâi baïn ñính hoân nghó veà gia ñình töông lai cuûa mình thöôøng deã nhìn gia ñình nhö moät thöïc taïi ñoùng kín vaø thôø ô vôùi moïi nhieäm vuï xaõ hoäi. Haäu quaû laø hoï raát ít yù thöùc veà traùch nhieäm xaõ hoäi voán cuõng laø ñaëc tröng cuûa nhieàu gia ñình Kitoâ höõu. Ñoàng thôøi, khi nghó ñeán gia ñình töông lai cuûa mình, moät soá ngöôøi deã nghó ñeán noù vôùi moät thaùi ñoä töï veä tröôùc xaõ hoäi vaø caùc guoàng maùy xaõ hoäi hieän nay.

"Ngaøy nay chuû nghóa caù nhaân ñoâi khi daãn ta ñeán loái soáng kheùp kín trong söï an toaøn cuûa moät toå aám beù nhoû vaø caûm thaáy tha nhaân nhö moät phieàn toaùi nguy hieåm. Theá nhöng, söï coâ laäp naøy khoâng ñem laïi nieàm an bình vaø haïnh phuùc, maø kheùp kín con tim cuûa gia ñình vaø laøm cho gia ñình maát ñi taàm nhìn roäng lôùn cuûa cuoäc soáng" (Amoris Laetitia 187)

Hoân nhaân trong xaõ hoäi

Khi hai ngöôøi keát hoân moät thöïc taïi môùi ñöôïc sinh ra: hai ngöôøi khoâng coøn laø hai nöõa nhöng ñaõ trôû thaønh moät xöông moät thòt (cf. St 2,24). Treân bình dieän xaõ hoäi, thöïc taïi môùi naøy coù moät caáu hình chính xaùc cuûa noù: ñoù laø caùc "ñoâi vôï choàng", caùc "caëp phoái ngaãu". Khi keát hoân daân söï, tröôùc khi kyù giaáy hoân thuù, ñoâi baïn saép cöôùi cuõng thöôøng ñöôïc ngöôøi chuû leã nhaéc nhôû veà ñaëc tính xaõ hoäi naøy cuûa choïn löïa cuûa hoï (cf. ñieàu 1-5 Luaät Hoân nhaân vaø Gia ñình 2014 nöôùc CHXHCN VN). Chieàu kích xaõ hoäi naøy cuûa ñoâi hoân phoái lieân heä ñeán toaøn theå gia ñình sinh ra töø cuoäc hoân nhaân. Thaät vaäy, gia ñình coù nhöõng moái daây lieân keát soáng ñoäng vaø höõu cô vôùi xaõ hoäi, bôûi leõ cuõng chính haønh ñoäng taïo döïng cuûa Thieân Chuùa, Ñaáng voán "ñaõ thieát laäp hoân nhaân nhö laø khôûi nguyeân vaø neàn taûng cuûa xaõ hoäi loaøi ngöôøi", ñaõ ñoùng aán trong moãi gia ñình "söù maïng laøm teá baøo ñaàu tieân vaø soáng ñoäng cuûa xaõ hoäi" (FC 42) . Quaû thaät, gia ñình sinh haï caùc thaønh vieân môùi; hình thaønh neân nhaân caùch cuûa chuùng; chuyeån giao caùc giaù trò coát yeáu cuûa coäng ñoàng xaõ hoäi daân söï, nhö laø phaåm giaù cuûa nhaân vò, söï tin töôûng laãn nhau, söû duïng töï do ñuùng ñaén, ñoái thoaïi, tình lieân ñôùi, vaâng phuïc quyeàn bính. Chính bôûi laø neàn moùng xaõ hoäi ñoù, maø gia ñình coù moät nhieäm vuï xaõ hoäi töï baûn saéc laø ñoäc ñaùo, khoâng theå thay theá vaø baát khaû chuyeån nhöôïng. Nhö theá,

"Vì baûn chaát vaø ôn goïi cuûa noù, thay vì ñoùng khung treân chính mình, gia ñình roäng môû ñeán nhöõng gia ñình khaùc vaø môû ra vôùi xaõ hoäi, vaø chu toaøn vai troø xaõ hoäi cuûa mình" (FC 42)

Gia ñình Kitoâ höõu trong xaõ hoäi

Ngoaøi ra, ñoái vôùi gia ñình Kitoâ höõu, coøn coù nhöõng lyù do khaùc ñeå lyù giaûi vaø ñoøi hoûi gia ñình phaûi daán thaân vaøo xaõ hoäi vaø cho xaõ hoäi. Lyù do thöù nhaát laø, bí tích hoân phoái, khi ñaûm nhaän troïn veïn thöïc taïi nhaân linh laø tình yeâu phu theâ, laøm cho caùc baäc vôï choàng vaø cha meï Kitoâ höõu coù khaû naêng vaø thuùc ñaåy hoï soáng ôn goïi Kitoâ höõu giaùo daân ôû giöõa ñôøi cuûa hoï, vaø nhö theá thuùc ñaåy hoï "tìm kieám Nöôùc Thieân Chuùa baèng caùch daán thaân vaøo caùc vieäc traàn theá vaø xeáp ñaët chuùng theo yù Thieân Chuùa" (Lumen Gentium 31). Töø tính caùch traàn theá ñaëc thuø cuûa ôn goïi Kitoâ höõu giaùo daân ñoù, gia ñình thaáy phaûi ñaûm nhaän nhieäm vuï xaõ hoäi vaø chính trò nhö moät khía caïnh khoâng theå boû qua cuûa ôn goïi Kitoâ höõu giaùo daân cuûa mình. Moät lyù do khaùc laø, gia ñình Kitoâ höõu vôùi tö caùch laø "Hoäi thaùnh taïi gia" hay laø "Hoäi thaùnh thu nhoû", ñöôïc keâu goïi, nhö "Hoäi thaùnh lôùn", phuïc vuï xaõ hoäi ñeå giuùp xaõ hoäi theå hieän chính mình nhö laø neàn vaên minh tình thöông.

Noäi dung ñaëc bieät vaø nhöõng caùch thöùc cô baûn cuûa nhieäm vuï xaõ hoäi cuûa gia ñình

Ngöôøi ta coù theå taäp hôïp nhieäm vuï xaõ hoäi cuûa gia ñình laïi quanh ba laõnh vöïc hay möùc ñoä sau ñaây: phaïm vi bao quanh chính ñôøi soáng gia ñình; soáng tình lieân ñôùi; can thieäp trong laõnh vöïc chính trò xaõ hoäi.

Ñieàu ñaàu tieân qua ñoù gia ñình ñoùng goùp phaàn mình cho xaõ hoäi vaø cho söï phaùt trieån xaõ hoäi laø tình thöông, ñöôïc soáng döôùi nhaõn hieäu "cho khoâng bieáu khoâng" nghóa laø moät tình yeâu thöông voâ caàu! Tình thöông aáy ñöôïc hoïc soáng töø trong gia ñình, theå hieän cuï theå qua loái soáng bieát "nhaãn nhuïc, nhaân haäu, khoâng ghen töông, khoâng veânh vang, khoâng töï ñaéc, khoâng khieám nhaõ, quaûng ñaïi, khoâng noùng giaän, khoâng nuoâi haän thuø, dung thöù, bieát vui vôùi ngöôøi khaùc, tha thöù taát caû, tin töôûng taát caû, hy voïng taát caû, chòu ñöïng taát caû" (1Cr 13,4-7; cf. AL 90-119). Ñaây laø moät tieàm löïc raát to lôùn cuûa gia ñình, vöøa nhö laø moät lôøi toá giaùc xaõ hoäi muoán xaây döïng chuû yeáu (neáu khoâng muoán noùi laø duy chæ) döïa treân töông quan nhaém ñeán hieäu naêng vaø thöïc duïng, vöøa nhö moät löïc thuùc ñaåy nhaân baûn hoùa vaø nhaân vò hoùa chính xaõ hoäi.

Ñieàu ñaëc bieät thöù hai gia ñình phuïc vuï cho xaõ hoäi laø: sinh haï nhöõng coâng daân môùi. Sinh saûn vaø giaùo duïc con caùi, voán laø hoa quaû vaø laø daáu chæ cuûa tình yeâu vôï choàng, laø ñieàu kieän thieát yeáu vaø nhaân toá ñeä nhaát cuûa söï toàn taïi vaø phaùt trieån cuûa xaõ hoäi. Nhöng coù ñieàu coøn saâu xa hôn theá nöõa, vieäc sinh saûn cuûa con ngöôøi laø moät cuoäc sinh haï con ngöôøi, moät haønh vi nhaân baûn ñích thaät bôûi leõ ñoù laø moät haønh ñoäng "trao hieán söï soáng". Noùi caùch khaùc, gia ñình phuïc vuï xaõ hoäi qua vieäc truyeàn sinh, theo nghóa laø thoâng truyeàn thöïc taïi nhaân vò saâu xa chöù khoâng chæ thuaàn tuùy laø moät söï kieän sinh hoïc. Ñaây quaû thöïc laø moät haønh ñoäng daâng hieán, voán laø hoa quaû vaø daáu chæ cuûa tình yeâu lieân vò (giöõa ngöôøi vôùi ngöôøi) vaø troïn veïn cuûa hai vôï choàng. Cuõng neân quan taâm ñeán nhöõng khía caïnh khaùc cuûa chieàu kích xaõ hoäi cuûa vieäc truyeàn sinh, chaúng haïn nhö giaù trò xaõ hoäi noäi taïi cuûa (ñaïo lyù cuûa Hoäi thaùnh veà) vieäc laøm cha laøm meï coù traùch nhieäm. Ñaây laø moät giaù trò ñaõ coù maët saün roài töø trong noäi dung cuûa vieäc sinh saûn coù traùch nhieäm. Thaät vaäy, sinh saûn coù traùch nhieäm khoâng heà ñöôïc hieåu chæ theo moät chieàu, theo nghóa kieåm soaùt vieäc "sinh ñeû" (töùc laø chæ nhaèm haïn cheá sinh saûn), nhöng theo hai chieàu, nghóa laø coøn côûi môû ñoùn nhaän quaûng ñaïi söï soáng môùi. Vaø vôùi quyeát ñònh naøy, ñoâi baïn coøn phaûi bieát ñeán caùc nghóa vuï ñoái vôùi xaõ hoäi. Coøn veà caùc phöông theá ñeå thöïc hieän vieäc truyeàn sinh coù traùch nhieäm, quan ñieåm cuûa Hoäi thaùnh (voán töø choái quyeát lieät vaø coi phaù thai, trieät saûn, choáng thuï thai laø nhöõng haønh vi baát hôïp phaùp nghieâm troïng) coù moät yù nghóa xaõ hoäi raát lôùn. Hoäi thaùnh choái boû moïi naõo traïng choáng laïi söï soáng vì roát cuoäc ñoù khoâng gì khaùc hôn laø moät cuoäc töï saùt tieàm aån cuûa xaõ hoäi. Neáu nhìn vaøo con ngöôøi chuû theå chòu traùch nhieäm truyeàn sinh, ta seõ thaáy raèng Hoäi thaùnh muoán cöùu laáy moät loái ñöôøng ñuùng ñaén cho caùc moái quan heä trong xaõ hoäi qua vieäc baûo veä quyeàn cuûa ñoâi vôï choàng töï quyeát ñònh veà soá con sinh ra, choáng laïi moïi can thieäp phi lyù.

"Moãi ñöùa treû coù quyeàn ñöôïc höôûng tình yeâu cuûa moät ngöôøi meï vaø moät ngöôøi cha, caû hai tình yeâu naøy ñeàu caàn thieát cho treû ñeå ñöôïc tröôûng thaønh toaøn dieän vaø haøi hoøa. Nhö caùc Giaùm muïc UÙc chaâu ñaõ khaúng ñònh, caû hai "ñoùng goùp, moãi ngöôøi moät caùch khaùc nhau, cho söï taêng tröôûng cuûa treû. Toân troïng phaåm giaù cuûa moät ñöùa treû coù nghóa laø khaúng ñònh nhu caàu vaø quyeàn töï nhieân cuûa noù laø coù moät ngöôøi meï vaø moät ngöôøi cha"[1]. Vaán ñeà khoâng chæ laø tình yeâu cuûa ngöôøi cha vaø cuûa ngöôøi meï xeùt caùch rieâng reõ, maø coøn laø tình yeâu cuûa hoï daønh cho nhau, voán ñöôïc coi nhö nguoàn maïch cuûa chính söï hieän höõu, nhö toå aám tieáp nhaän vaø nhö neàn taûng cuûa gia ñình" (AL 172).

Moät ñieàu ñaëc bieät thöù ba cuûa chieàu kích xaõ hoäi cuûa gia ñình lieân heä ñeán giaùo duïc. Moïi neàn giaùo duïc, quaû thöïc, bôûi baûn tính cuûa noù, ñeàu coù muïc ñích haøng ñaàu laø laøm taêng tröôûng töï do vaø traùch nhieäm. Ñoù laø nhöõng tieàn ñeà thieát yeáu ñeå con ngöôøi coù theå ñaûm nhaän caùc nhieäm vuï cuûa mình trong xaõ hoäi. Hôn nöõa, giaùo duïc coù nghóa laø thoâng truyeàn moät soá caùc giaù trò cô baûn nhö töï do thöïc söï tröôùc caùc söùc maïnh cuûa caûi vaät chaát, söï kính troïng tha nhaân, nhaïy caûm vôùi coâng lyù, thaùi ñoä tieáp ñoùn chaân thaønh, tinh thaàn ñoái thoaïi, saün saøng phuïc vuï quaûng ñaïi voâ vò lôïi, söï lieân ñôùi saâu xa vôùi ngöôøi ngheøo khoå# Chæ nhöõng giaù trò naøy môùi coù theå laøm taêng tröôûng nhöõng con ngöôøi ñích thöïc, coâng chính taïo neân kho taøng quyù giaù nhaát vaø laø baûo ñaûm ñích thaät nhaát cho moïi xaõ hoäi.

Keá ñeán, vieäc gia ñình phuïc vuï cho xaõ hoäi coøn vöôït quaù nhöõng coâng trình noäi boä gia ñình vaø thöïc thi qua nhöõng lieân ñôùi cuï theå. Nhöõng söï lieân ñôùi naøy dieãn ñaït qua nhöõng caùch thöùc vaø nhieàu hình thöùc phuïc vuï khaùc nhau cuûa gia ñình cho caùc gia ñình khaùc, baét ñaàu töø nhöõng gì trong ñôøi thöôøng nhaát vaø bình thöôøng nhaát haèng ngaøy, ôû nhöõng vieäc laøm nhoû beù vaø khieâm toán haèng ngaøy "ñaëc bieät öu tieân cho ngöôøi ngheøo, treû em moà coâi, nhöõng ngöôøi khuyeát taät, nhöõng ngöôøi beänh hoaïn, ngöôøi giaø yeáu, nhöõng ngöôøi ñang saàu buoàn ñau khoå, nhöõng ngöôøi ñang soáng trong hoaøi nghi, trong coâ ñôn hay bò boû rôi vaø nhöõng ngöôøi nghieän ngaäp hoaëc khoâng coù gia ñình".

Moät laõnh vöïc cuoái cuøng trong ñoù gia ñình ñöôïc môøi goïi thöïc thi traùch nhieäm laø daán thaân tröïc tieáp vaøo caùc vieäc xaõ hoäi vaø chính trò. Giaùo huaán cuûa Thaùnh Gioan Phaoloâ II noùi roõ:

"Vai troø xaõ hoäi cuûa gia ñình coøn ñöôïc môøi goïi dieãn taû döôùi hình thöùc, can thieäp chính trò: chính caùc gia ñình laø nhöõng keû ñaàu tieân phaûi laøm sao ñeå caùc luaät leä vaø cô cheá cuûa nhaø nöôùc khoâng nhöõng ñöøng laøm toån thöông caùc quyeàn lôïi vaø boån phaän cuûa gia ñình, nhöng coøn naâng ñôõ vaø baûo veä chuùng moät caùch tích cöïc. Veà ñieåm naøy, gia ñình caàn coù moät yù thöùc caøng luùc caøng maïnh meõ raèng, mình laø nhöõng ngöôøi ñi ñaàu cuûa ñieàu goïi laø "chính saùch gia ñình", vaø mình phaûi laõnh laáy traùch nhieäm bieán ñoåi xaõ hoäi; neáu khoâng chính gia ñình seõ laø naïn nhaân ñaàu tieân cuûa nhöõng ñieàu xaáu vì ñaõ thuï ñoäng vaø laõnh ñaïm ñöùng nhìn" (FC 44)

Cuõng caàn nhaéc ñeán taàm quan troïng cuûa caùc hieäp hoäi hay phong traøo gia ñình trong vai troø xaõ hoäi cuûa gia ñình:

"Vai troø cuûa nhöõng hieäp hoäi naøy laø laøm daáy leân nôi caùc tín höõu moät yù thöùc beùn nhaïy veà söï lieân ñôùi, laø taïo ñieàu kieän thuaän lôïi cho moät neáp soáng ñöôïc gôïi höùng do Tin Möøng vaø do ñöùc tin cuûa Hoäi Thaùnh, laø ñaøo taïo cho löông taâm cuûa moïi ngöôøi bieát theo giaù trò Kitoâ giaùo chöù khoâng theo caùc tieâu chuaån cuûa yù kieán ñaùm ñoâng, laø khuyeán khích caùc coâng cuoäc baùc aùi ñang höôùng veà vieäc giuùp ñôõ laãn nhau hay höôùng veà ngöôøi khaùc vôùi moät tinh thaàn côûi môû coù söùc laøm cho caùc gia ñình Kitoâ höõu trôû thaønh thaät söï laø nguoàn saùng ñích thöïc vaø laø men laønh maïnh cho caùc gia ñình khaùc" (FC 72).

Thaûo luaän theo nhoùm:

- Phaûn öùng töùc thôøi cuûa chuùng ta nhö theá naøo tröôùc ñieàu ñöôïc nghe?

- Ñaâu laø nhöõng ñoùng goùp cuï theå vaø höõu hieäu maø moät gia ñình coù theå mang laïi trong laõnh vöïc xaõ hoäi vaø chính trò?

- Choã naøo trong ñôøi soáng gia ñình coù theå goùp phaàn soáng tình lieân ñôùi vôùi ngöôøi khaùc?

- Anh chò coù yù kieán gì veà vieäc nhaän con nuoâi hay nhaän uûy thaùc nuoâi con treû?

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

[1] HÑGM UÙC CHAÂU Thö muïc vuï Don't Mess with Marriage (24.11.2015), 11.

 

Vaên phoøng HÑGMVN

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page