Baøi noùi chuyeän cuûa Ñöùc Phanxicoâ

vôùi caùc giaùm muïc Meã Taây Cô

 

Baøi noùi chuyeän cuûa Ñöùc Phanxicoâ vôùi caùc giaùm muïc Meã Taây Cô.

Mexicoâ (VietCatholic News 15-02-2016) - Saùng ngaøy 13 thaùng Hai naêm 2016, sau khi rôøi Dinh Toång Thoáng Meã Taây Cô, Ñöùc Giaùo Hoaøng Phanxicoâ ñaõ tôùi Nhaø Thôø Chính Toøa ñeå gaëp gôõ caùc giaùm muïc nöôùc naøy. Nhaân dòp naøy, ngaøi ñaõ coù baøi noùi chuyeän khaù chi tieát vôùi caùc vò:

Toâi vui möøng coù dòp ñöôïc gaëp caùc hieàn huynh moät ngaøy sau khi toâi tôùi ñaây, tôùi ñaát nöôùc quùy yeâu naøy, ñaát nöôùc toâi cuõng ñeán ñaây ñeå thaêm vieáng theo chaân caùc vò tieàn nhieäm cuûa toâi.

Laøm sao toâi khoâng ñeán ñaây cho ñöôïc! Coù theá naøo ngöôøi keá vò Pheâroâ, ñöôïc goïi töø mieàn nam xa xoâi Myõ Chaâu Latinh, laïi coù theå ñeå mình maát dòp may ñöôïc dieän kieán la Virgen Morenita? (Nöõ Trinh Maàu Naâu).

Toâi caùm ôn caùc hieàn huynh ñaõ tieáp ñoùn toâi trong Nhaø Thôø Chính Toøa naøy, moät casita ("caên nhaø nho nhoû") lôùn hôn nhöng vaãn luoân sagrada ("thaùnh thieâng"), nhö Nöõ Trinh Dieãm Phuùc voán yeâu caàu. Toâi cuõng caùm ôn caùc hieàn huynh vì nhöõng lôøi nghinh ñoùn toát ñeïp.

Toâi bieát raèng ôû ñaây coù traùi tim bí maät cuûa moãi ngöôøi Meã Taây Cô, vaø toâi roùn reùn böôùc vaøo ñaây vì ñieàu naøy xöùng hôïp vôùi moät ngöôøi daùm böôùc vaøo toå aám vaø linh hoàn cuûa daân toäc naøy; vaø toâi heát söùc bieát ôn vì caùc hieàn huynh ñaõ môû cöûa saün cho toâi. Toâi bieát raèng khi nhìn vaøo ñoâi maét Nöõ Trinh Dieãm Phuùc, toâi coù theå theo doõi caùi nhìn cuûa con caùi nam nöõ cuûa ngaøi, nhöõng ngöôøi ñaõ hoïc ñöôïc nôi ngaøi caùch töï bieåu loä ra. Toâi bieát raèng khoâng moät tieáng noùi naøo khaùc coù theå noùi vôùi toâi moät caùch maïnh meõ veà traùi tim Meã Taây Cô baèng Meï Dieãm Phuùc; ngaøi gìn giöõ caùc khaùt voïng cao caû nhaát vaø caùc nieàm hy voïng saâu kín nhaát cuûa hoï; ngaøi gom goùp moïi nieàm vui vaø nöôùc maét cuûa hoï. Ngaøi hieåu caùc ngoân ngöõ khaùc nhau cuûa hoï vaø ngaøi ñaùp traû baèng moät tình aâu yeám maãu thaân vì nhöõng con ngöôøi nam nöõ naøy quaû laø con caùi rieâng cuûa ngaøi.

Toâi sung söôùng ñöôïc ôû vôùi caùc hieàn huynh taïi ñaây, gaàn Cerro del Tepeyac, moät caùch naøo ñoù, gaàn guõi vôùi höøng ñoâng truyeàn giaûng Tin Möøng treân luïc ñòa naøy. Xin caùc hieàn huynh vui loøng cho pheùp la Guadalupana (Ñöùc Meï Guadalupe) ñöôïc laø khôûi ñieåm cuûa moïi ñieàu toâi seõ noùi vôùi caùc hieàn huynh. Toâi muoán xieát bao ñöôïc ngaøi chuyeân chôû tôùi caùc hieàn huynh taát caû nhöõng gì thaân thieát ñoái vôùi traùi tim Ñöùc Giaùo Hoaøng, muoán vöôn tôùi nhöõng choã saâu kín nhaát trong traùi tim muïc vuï cuûa caùc hieàn huynh, vaø qua caùc hieàn huynh, tôùi moãi Giaùo Hoäi ñaëc thuø ñang coù maët treân ñaát nöôùc bao la Meã Taây Cô naøy.

Laâu nay, Ñöùc Giaùo Hoaøng voán nuoâi döôõng khaùt mong ñöôïc dieän kieán la Guadalupana (Ñöùc Meï Guadalupe) heät nhö Thaùnh Juan Diego töøng ñöôïc dieän kieán, vaø nhieàu theá heä treû em noái tieáp nhau sau ngaøi. Coøn hôn theá nöõa, toâi muoán ñöôïc caùi nhìn maãu thaân cuûa Meï thoâi mieân. Toâi töøng suy nieäm veà maàu nhieäm cuûa caùi nhìn naøy vaø toâi xin caùc hieàn huynh, trong luùc naøy, tieáp nhaän nhöõng gì ñöôïc thoå loä ra töø traùi tim toâi, traùi tim moät Muïc Töû.

Caùi nhìn aâu yeám dòu daøng

Treân heát, la Virgen Morenita (Nöõ Trinh Maàu Naâu) daïy chuùng ta raèng söùc maïnh duy nhaát coù theå chieám ñöôïc traùi tim caùc ngöôøi nam nöõ laø tình aâu yeám cuûa Thieân Chuùa. Ñieàu gì gaây thích thuù vaø loâi cuoán, ñieàu gì khieâm haï maø laïi thaéng theá, ñieàu gì côûi môû vaø giaûi phoùng, khoâng heà laø söùc maïnh cuûa duïng cuï hay leà luaät, maø ñuùng hôn laø söï yeáu ñuoái vaïn naêng cuûa tình yeâu Thieân Chuùa, voán laø söùc maïnh khoâng theå naøo cöôõng ñöôïc cuûa loøng nhaân haäu vaø lôøi baûo ñaûm baát phaûn hoài cuûa loøng thöông xoùt.

Moät nhaân vaät vaên chöông öa tìm toøi vaø noåi tieáng cuûa caùc hieàn huynh, Octavio Paz, töøng noùi raèng taïi Guadalupe, nhöõng muøa gaët vó ñaïi vaø nhöõng thöûa ñaát maàu môõ khoâng coøn caàn ñöôïc caàu xin nöõa, nhöng thay vaøo ñoù, laø nôi nghæ ngôi trong ñoù, ngöôøi ta, tuy vaãn coøn moà coâi vaø ngheøo rôùt, coù theå tìm ñöôïc moät nôi truù aån, moät maùi aám.

Vôùi nhieàu theá kyû qua ñi keå töø bieán coá khai sinh ra ñaát nöôùc naøy vaø vieäc truyeàn giaûng Tin Möøng cho luïc ñòa naøy, ngöôøi ta coù theå ñaët caâu hoûi: lieäu nhu caàu coù loaõng ñi hay thaäm chí bò queân ñi khoâng ñoái vôùi nôi nghæ ngôi aáy, moät nôi caùc traùi tim ngöôøi Meã Taây Cô ñöôïc uûy thaùc cho caùc hieàn huynh saên soùc töøng khaùt khao maõnh lieät ñeán theá?

Toâi bieát lòch söû laâu daøi vaø ñau buoàn maø caùc hieàn huynh töøng traûi qua chöa bao giôø laïi khoâng coù ñoå maùu, khoâng coù nhöõng bieán ñoäng döõ doäi vaø xeù loøng, khoâng coù baïo löïc vaø hieåu laàm. Vì nhöõng lyù do vöõng chaõi, vò tieàn nhieäm ñaùng kính vaø thaùnh thieän cuûa toâi, moät ngöôøi caûm thaáy ôû ñaây, ôû Meã Taây Cô naøy nhö ôû nhaø, töøng muoán nhaéc nhôû chuùng ta raèng: "gioáng nhö nhöõng doøng soâng ñoâi khi aån khuaát vaø dö traøn, coù luùc hôïp löu vaø coù luùc cho thaáy caùc dò bieät boå tuùc cho nhau, chöa bao giôø hoaøn toaøn hôïp löu vôùi nhau: tính nhaäy caûm laâu ñôøi vaø phong phuù cuûa caùc daân toäc baûn xöù ñöôïc Juan de Zumaùrraga vaø Vasco de Quiroga yeâu meán, nhöõng ngöôøi ñöôïc nhieàu saéc daân naøy tieáp tuïc goïi laø cha oâng; Kitoâ Giaùo, beùn reã trong linh hoàn Meã Taây Cô; vaø lyù tính hieän ñaïi kieåu AÂu Chaâu, moät lyù tính raát muoán hieån döông ñoäc laäp vaø töï do" (Gioan Phaoloâ II, Dieãn Vaên, Nghi Leã Nghinh Ñoùn, 22 thaùng Gieâng, naêm 1999).

Vaø trong lòch söû naøy, choã nghæ ngôi cuûa maãu thaân noùi treân, moät choã nghæ ngôi lieân tieáp ñem söï soáng laïi cho Meã Taây Cô, duø ñoâi khi gioáng nhö "moät chieác löôùi 1 traêm 53 con caù" (xem Ga 21:11), chöa bao giôø khoâng coù hoa traùi, luoân luoân coù khaû naêng haøn gaén caùc chia reõ ñaày ñe doïa.

Vì lyù do treân, toâi môøi goïi caùc hieàn huynh khôûi ñaàu laïi töø nhu caàu caàn coù choã nghæ ngôi aáy, moät nhu caàu phaùt sinh töø tinh thaàn cuûa daân toäc caùc hieàn huynh. Nôi nghæ ngôi cuûa ñöùc tin Coâng Giaùo coù khaû naêng hoaø giaûi quaù khöù, thöôøng naëng tính coâ ñôn, coâ laäp vaø haét huûi, vôùi moät töông lai, lieân tieáp trao cho ngaøy mai nhöõng gì loït khoûi baøn tay. Chæ ôû choã cuûa ñöùc tin aáy, ta môùi "khaùm phaù ñöôïc chaân lyù saâu saéc veà moät nhaân loaïi môùi, trong ñoù, moïi ngöôøi ñeàu ñöôïc keâu goïi trôû thaønh con caùi Thieân Chuùa" (Gioan Phaoloâ II, Baøi Giaûng, Leã Phong Thaùnh cho Juan Diego) maø khoâng phaûi töø boû baûn saéc rieâng cuûa ta.

Nhö theá, caùc hieàn huynh haõy cuùi ñaàu, moät caùch im laëng vaø kính caån, tröôùc tinh thaàn saâu saéc cuûa daân toäc caùc hieàn huynh, caùc hieàn huynh haõy thaän troïng cuùi xuoáng ñeå giaûi ñoaùn khuoân maët maàu nhieäm cuûa daân toäc naøy. Hieän taïi, thöôøng bò pha troän vôùi phaân taùn vaø leã laïc, ñoái vôùi Thieân Chuùa, Ñaáng duy nhaát hieän dieän troïn veïn, haù khoâng phaûi laø moät giai ñoaïn chuaån bò ñoù ö? Ñaõ quen vôùi ñau ñôùn vaø cheát choùc, haù chuùng khoâng phaûi laø caùc hình thöùc can ñaûm vaø ñöôøng daãn tôùi hy voïng ñoù sao? Vaø quan ñieåm cho raèng theá giôùi luoân luoân vaø ñoäc ñaùo caàn ñöôïc cöùu chuoäc, haù ñieàu naøy khoâng phaûi laø moät phaûn cöïc ñoái vôùi söï töï maõn kieâu caêng cuûa nhöõng ngöôøi nghó hoï coù theå baát caàn Thieân Chuùa ñoù sao?

Vì lyù do treân, ñieàu töï nhieân caàn thieát laø coù moät quan ñieåm coù khaû naêng phaûn aûnh loøng aâu yeám cuûa Thieân Chuùa. Vì theá, toâi xin caùc hieàn huynh haõy trôû thaønh caùc giaùm muïc coù vieãn kieán trinh trong, coù linh hoàn trong saùng, vaø moät khuoân maët haân hoan. Caùc hieàn huynh ñöøng sôï söï trong saùng. Giaùo Hoäi khoâng caàn boùng toái ñeå thi haønh caùc coâng vieäc mình laøm. Caùc hieàn huynh haõy tænh taùo ñeå vieãn kieán cuûa caùc hieàn huynh khoâng bò lu môø vì söông khoùi cuûa tính theá gian; caùc hieàn huynh ñöøng ñeå mình bò huû hoùa bôûi chuû nghóa duy vaät chaát taàm thöôøng hay bôûi aûo töôûng ñaày quyeán ruõ cuûa nhöõng thoûa hieäp doái traù; caùc hieàn huynh ñöøng ñaët ñöùc tin cuûa caùc hieàn huynh vaøo "chieán xa vaø kî binh" cuûa caùc Pharaoâ ngaøy nay, vì söùc maïnh cuûa ta laø ôû trong "coät löûa" töøng reõ bieån thaønh hai, maø khoâng caàn nhieàu troáng phaùch (xem Xh 14:24-25).

Theá gian, trong ñoù, Chuùa keâu goïi chuùng ta thi haønh söù maïng cuûa chuùng ta ñaõ trôû neân cöïc kyø phöùc taïp. Vaø ngay yù nieäm ñaày kieâu haõnh cogito (toâi suy nghó), moät yù nieäm ít nhaát cuõng khoâng choái caõi ñieàu naøy: coù moät taûng ñaù treân haït caùt höõu theå, ngaøy nay cuõng ñang bò khuaát phuïc bôûi moät quan nieäm veà söï soáng hôn bao giôø heát bò nhieàu ngöôøi coi laø do döï, lang bang vaø voâ luaät leä vì thieáu moät neàn taûng vöõng chaéc. Caùc ranh giôùi voán ñöôïc naïi tôùi vaø tuaân giöõ moät caùch cuoàng nhieät nay cuõng ñang môû cöûa cho caùi oaùi oaêm cuûa moät theá giôùi trong ñoù quyeàn löïc cuûa moät soá ngöôøi khoâng theå soáng coøn ñöôïc nöõa neáu khoâng coù söï yeáu theá cuûa nhöõng ngöôøi khaùc. Söï lai gioáng (hybridization) baát phaûn hoài cuûa kyõ thuaät ñang ñem laïi gaàn nhau nhöõng gì xa caùch nhau; tuy nhieân, ñaùng buoàn thay, noù cuõng taùch xa nhau nhöõng gì neân gaàn nhau.

Trong chính caùi theá giôùi ñoù, Thieân Chuùa ñang yeâu caàu caùc hieàn huynh phaûi coù moät quan ñieåm coù khaû naêng naém baét lôøi keâu van phaùt xuaát töø traùi tim daân toäc caùc hieàn huynh, moät lôøi keâu van coù lòch saùch ñaøng hoaøng, töùc Ngaøy Leã Keâu Van. Tieáng keâu van naøy caàn lôøi ñaùp öùng: Thieân Chuùa hieän höõu vaø gaàn guõi trong Chuùa Gieâsu Kitoâ. Chæ coù Thieân Chuùa môùi laø thöïc taïi ñeå ta xaây döïng treân ñoù, vì, "Thieân Chuùa laø thöïc taïi neàn taûng, khoâng phaûi moät Thieân Chuùa chæ ñöôïc töôûng töôïng hay giaû thieát, nhöng laø Thieân Chuùa vôùi göông maët con ngöôøi" (Ñöùc Beâneâñíctoâ XVI, Dieãn Vaên vôùi CELAM, 13 thaùng Naêm, 2007).

Quan saùt göông maët caùc hieàn huynh, daân toäc Meã Taây Cô coù quyeàn muïc kích ñöôïc caùc daáu chæ cuûa nhöõng ngöôøi "ñaõ nhìn thaáy Chuùa" (xem Ga 20:25), cuûa nhöõng ngöôøi ñaõ ôû vôùi Thieân Chuùa. Ñieàu naøy laø ñieàu thieát yeáu. Do ñoù, caùc hieàn huynh ñöøng phí thì giôø hay naêng löïc vaøo nhöõng ñieàu phuï thuoäc, vaøo taùn gaãu hay möu ñoà, vaøo möu keá löøa loïc ñeå tieán thaân, vaøo nhöõng keá saùch troáng roãng nhaèm troåi vöôït, vaøo nhöõng nhoùm voâ duïng chuyeân möu caàu lôïi loäc chung vôùi nhau. Caùc hieàn huynh ñöøng ñeå mình bò loâi vaøo taùn gaãu vaø vu khoáng. Caùc hieàn huynh haõy daãn nhaäp caùc linh muïc cuûa caùc hieàn huynh vaøo vieäc hieåu ñuùng ñaén thöøa taùc vuï thaùnh cuûa hoï. Ñoái vôùi chuùng ta, caùc thöøa taùc vieân cuûa Thieân Chuùa, ñöôïc ôn "uoáng cheùn cuûa Chuùa", ñöôïc hoàng phuùc baûo veä phaàn gia nghieäp ñaõ ñöôïc uûy thaùc cho chuùng ta aáy, duø chuùng ta coù theå laø nhöõng nhaø quaûn trò keùm taøi, cuõng ñaõ ñuû roài. Chuùng ta haõy ñeå Chuùa Cha chæ choã Ngöôøi ñaõ chuaån bò cho chuùng ta (Mt 20:20-28). Chuùng ta coù theå thöïc söï quan taâm tôùi nhöõng vieäc khoâng phaûi cuûa Chuùa Cha khoâng? Khoâng lo laéng "caùc vieäc cuûa Chuùa Cha" (Lc 2:48-49), chuùng ta seõ ñaùnh maát caên tính cuûa mình vaø, vì loãi laàm cuûa chuùng ta, chuùng ta seõ loät heát yù nghóa cuûa ôn thaùnh Ngöôøi.

Neáu vieãn kieán cuûa chuùng ta khoâng laøm chöùng ñöôïc raèng mình ñaõ thaáy Chuùa Gieâsu, thì caùc lôøi leõ ta duøng ñeå nhaéc ñeán Ngöôøi chæ laø tu töø hoïc vaø nhöõng ngoân töø saùo roãng. May laém chuùng chæ coù theå noùi leân loøng hoaøi nhôù cuûa nhöõng ngöôøi khoâng theå naøo queân ñöôïc Chuùa, nhöng duø gì, cuõng ñaõ trôû neân nhöõng treû moà coâi beùp xeùp beân caïnh moät ngoâi moä. Cuoái cuøng, chuùng coù theå chæ laø nhöõng lôøi leõ khoâng heà coù khaû naêng ngaên caûn ñöôïc theá giôùi chuùng ta khoûi bò boû rôi vaø bò giaûn löôïc vaøo söùc maïnh tuyeät voïng cuûa noù.

Toâi nghó ñeán nhu caàu phaûi cung caáp choã nghæ ngôi cuûa maãu thaân aáy cho giôùi treû. Öôùc mong sao vieãn kieán cuûa caùc hieàn huynh gaëp gôõ caùc vieãn kieán cuûa hoï, yeâu thöông hoï vaø hieåu roõ nhöõng ñieàu hoï ñang tìm kieám baèng moät naêng löïc töøng linh höùng cho nhieàu ngöôøi nhö hoï boû caû thuyeàn vaø löôùi laïi phía beân kia hoà (Mc 1:17-18), boû caû caùc laïm duïng cuûa khu vöïc ngaân haøng ñeå theo Chuùa treân ñöôøng tìm söï thònh vöôïng ñích thöïc (xem Mt 9:9).

Toâi ñaëc bieät quan taâm tôùi nhieàu ngöôøi khaùc, vì bò meâ hoaëc bôûi quyeàn löïc troáng roãng cuûa theá gian, neân ñang ca ngôïi caùc aûo töôûng vaø uûng hoä caùc bieåu töôïng ma quaùi nhaèm thöông maõi hoùa söï cheát ñeå ñoåi laáy tieàn baïc, moät thöù, cuoái cuøng, "bò moái vaø ræ seùt tieâu hao" vaø "troäm caép xeù raøo cöôùp maát" (Mt 6:19). Toâi thuùc giuïc caùc hieàn huynh ñöøng ñaùnh giaù thaáp thaùch ñoá luaân lyù vaø phaûn xaõ hoäi maø vieäc buoân baùn ma tuùy ñem laïi cho xaõ hoäi Meã Taây Cô nhö moät toaøn theå, cuõng nhö cho Giaùo Hoäi.

Tính lôùn lao cuûa hieän töôïng treân, tính phöùc taïp trong caùc nguyeân nhaân cuûa noù, tính bao la vaø phaïm vi cuûa noù, nhöõng thöù ñang nuoát tröûng nhö moät di caên, vaø tính traàm troïng cuûa baïo löïc ñang chia reõ baèng caùc bieåu thöùc meùo moù cuûa noù, ñöøng khieán chuùng ta, caùc Muïc Töû cuûa Giaùo Hoäi, aån mình phía sau caùc toá caùo chæ coù tính xoa dòu (anodyne denunciations). Ñuùng hôn, chuùng ñoøi nôi chuùng ta moät loøng can ñaûm tieân tri cuõng nhö moät keá hoaïch muïc vuï ñaùng tin vaø coù phaåm chaát, ñeå chuùng ta coù theå töø töø giuùp xaây döïng maïng löôùi lieân heä nhaân baûn moûng manh maø neáu khoâng coù maïng löôùi naøy taát caû chuùng ta seõ bò ñaùnh baïi ngay töø ñaàu tröôùc moät ñe doïa quûy quyeät nhö theá. Chæ baèng caùch baét ñaàu vôùi caùc gia ñình, xích laïi gaàn vaø oâm laáy nhöõng ngoaïi bieân cuûa hieän sinh con ngöôøi taïi caùc khu vöïc bò taøn phaù cuûa caùc thaønh phoá chuùng ta vaø tìm caùch loâi cuoán söï can döï cuûa caùc coäng ñoàng giaùo xöù, caùc tröôøng hoïc, caùc ñònh cheá coäng ñoàng, caùc coäng ñoàng vaø ñònh cheá chính trò coù traùch nhieäm veà an ninh, cuoái cuøng ngöôøi daân môùi thoaùt khoûi nhöõng doøng nöôùc taøn haïi töøng nhaän chìm quaù nhieàu ngöôøi, baát keå laø naïn nhaân cuûa naïn buoân baùn ma tuùy hay nhöõng ngöôøi ñöùng tröôùc maët Thieân Chuùa maø tay thì vaáy ñaày maùu, duø tuùi ñaày tieàn baïc nhô baån vaø löông taâm cuûa hoï ñaõ cheát.

Moät vieãn kieán coù khaû naêng xaây döïng

Trong taø aùo tinh thaàn cuûa Meã Taây Cô, Thieân Chuùa ñaõ söû duïng sôïi chæ mestizo ñeå deät vaø bieåu loä khuoân maët cuûa daân toäc Meã Taây Cô vaøo la Morenita. Thieân Chuùa khoâng caàn caùc maàu saéc dòu daøng ñeå veõ neân khuoân maët naøy, vì baûn veõ cuûa Ngöôøi khoâng leä thuoäc maàu saéc hay sôïi chæ maø ñuùng hôn leä thuoäc tính vónh vieãn trong tình yeâu cuûa Ngöôøi, moät tình yeâu luoân öôùc mong ñoùng aán treân chuùng ta.

Do ñoù, caùc hieàn huynh haõy laø caùc giaùm muïc coù khaû naêng baét chöôùc söï töï do cuûa Thieân Chuùa, Ñaáng löïa choïn ngöôøi khieâm nhöôøng ñeå maïc khaûi söï uy nghi cuûa nhan thaùnh Ngöôøi; coù khaû naêng laëp laïi söï kieân nhaãn thaàn thaùnh baèng caùch deät neân con ngöôøi môùi maø ñaát nöôùc caùc hieàn huynh ñang mong ñôïi baèng nhöõng sôïi chæ mòn maøng laøm baèng nhöõng con ngöôøi nam nöõ maø caùc hieàn huynh gaëp ñöôïc. Ñöøng ñeå mình bò höôùng daãn bôûi caùc coá gaéng roãng tueách nhaèm thay ñoåi ngöôøi ta nhö theå tình yeâu cuûa Thieân Chuùa khoâng ñuû maïnh ñeå ñem laïi söï thay ñoåi naøy.

Caùc hieàn huynh haõy taùi khaùm phaù ra tính kieân trì ñaày khieâm nhöôøng maø Cha OÂng trong ñöùc tin cuûa xöù sôû naøy ñaõ truyeàn laïi cho caùc theá heä noái tieáp nhau baèng ngoân ngöõ maàu nhieäm Thieân Chuùa. Caùc ngaøi laøm ñieàu naøy baèng caùch tröôùc nhaát hoïc hoûi, roài truyeàn daïy thöù vaên phaïm caàn thieát ñeå ñoái thoaïi vôùi Thieân Chuùa; moät Thieân Chuùa daáu aån trong nhieàu theá kyû tìm toøi vaø roài ñöôïc ñem tôùi gaàn trong con ngöôøi cuûa Con Ngöôøi laø Chuùa Gieâsu Kitoâ, Ñaáng laø töông lai cuûa ta vaø laø Ñaáng ñöôïc thöøa nhaän nhö theá bôûi raát nhieàu ngöôøi ñaøn oâng vaø ñaøn baø khi hoï ngaém nhìn khuoân maët ñaày maùu vaø bò haï nhuïc cuûa Ngöôøi. Caùc hieàn huynh haõy baét chöôùc söï khieâm nhöôøng nhaân haäu naøy vaø vieäc Ngöôøi haï mình xuoáng giuùp ñôõ chuùng ta. Chuùng ta seõ khoâng bao giôø hieåu ñöôïc moät caùch taïm ñuû laøm theá naøo, chæ vôùi nhöõng sôïi chæ mestizo cuûa nhaân daân caùc hieàn huynh, Thieân Chuùa ñaõ coù theå deät neân khuoân maët nhôø ñoù Ngöôøi caàn ñöôïc bieát ñeán. Khoâng bao giôø, chuùng ta coù theå caûm taï cho ñuû.

Toâi yeâu caàu caùc hieàn huynh toû baày moät söï aâu yeám ñaëc bieät trong cung caùch cö xöû vôùi caùc daân toäc baûn ñòa vaø caùc neàn vaên hoùa haáp daãn nhöng thöôøng bò phaù hoaïi cuûa hoï. Meã Taây Cô caàn caùc goác gaùc Myõ Chaâu vaø Baûn Ñòa cuûa noù ñeå khoâng coøn laø moät ñieàu bí aån chöa ñöôïc giaûi quyeát. Ngöôøi baûn ñòa cuûa Meã Taây Cô vaãn ñang chôø vieäc nhìn nhaän chaân thöïc söï phong phuù trong caùc ñoùng goùp cuûa hoï vaø tính hoa traùi cuûa söï hieän dieän cuûa hoï. Chæ baèng caùch naøy, hoï môùi coù theå thöøa höôûng thöù baûn saéc coù theå bieán hoï thaønh moät daân toäc ñôn nhaát chöù khoâng phaûi moät baûn saéc giöõa caùc baûn saéc khaùc.

Nhieàu dòp, ngöôøi ta noùi tôùi moät töông lai lieàu mình bò thaát baïi cuûa quoác gia naøy, tôùi moät meâ hoàn traän leû loi trong ñoù, noù bò vaây haõm bôûi ñòa dö cuõng nhö bôûi moät soá phaän gaøi baãy noù. Ñoái vôùi moät soá ngöôøi, taát caû nhöõng ñieàu naøy laø moät trôû ngaïi ñoái vôùi keá hoaïch ñaït ñöôïc moät boä maët thoáng nhaát, moät baûn saéc tröôûng thaønh, moät ñòa vò ñoäc ñaùo giöõa hôïp quaàn caùc quoác gia vaø moät söù meänh chung.

Nhieàu ngöôøi khaùc coi Giaùo Hoäi taïi Meã Taây Cô moät laø bò keát aùn phaûi chòu ñòa vò thaáp keùm, moät ñòa vò noù töøng bò ñaåy vaøo trong nhieàu thôøi kyø cuûa quaù khöù, nhö khi tieáng noùi cuûa noù bò giaäp taét vaø ngöôøi ta coá gaéng taän dieät noù; hai laø nhö bò keát aùn phaûi lieàu lónh böôùc vaøo caùc bieåu thöùc cuûa chuû nghóa chính thoáng cöïc ñoan, do ñoù, baùm laáy nhöõng ñieàu chaéc chaén taïm bôï maø queân ñaët traùi tim mình vaøo Ñaáng Tuyeät Ñoái vaø ñöôïc keâu goïi keát hôïp moïi ngöôøi chöù khoâng phaûi chæ moät nhoùm ngöôøi trong Chuùa Kitoâ (xem Lumen Gentium 1:1).

Maët khaùc, caùc hieàn huynh ñöøng bao giôø ngöng nhaéc nhôû tín höõu cuûa mình nhôù tôùi goác reã xöa heát söùc maïnh meõ cuûa hoï, nhöõng goác reã giuùp taïo ra moät toång hôïp Kitoâ Giaùo sinh ñoäng ñoái vôùi söï thoáng nhaát veà nhaân baûn, vaên hoùa vaø taâm linh voán ñöôïc reøn luyeän taïi ñaây. Caùc hieàn huynh haõy nhôù raèng trong nhieàu dòp, caùnh cuûa nhaân daân caùc hieàn huynh ñaõ xoøe roäng bay boång leân treân caùc tình huoáng ñoåi thay. Caùc hieàn huynh haõy baûo veä kyù öùc cuûa cuoäc haønh trình laâu daøi töøng thöïc hieän ñöôïc xöa nay vaø bieát caùch laøm theá naøo linh höùng cho nieàm hy voïng muoán vöôn tôùi nhöõng ñænh cao môùi, vì töông lai seõ phaùt sinh ra moät laõnh thoå "phong phuù hoa traùi" duø phaûi ñöông ñaàu vôùi nhöõng thaùch ñoá ñaùng keå (Ds 13:27-28).

Öôùc mong sao vieãn kieán cuûa caùc hieàn huynh, nhôø luoân döïa vaøo moät mình Chuùa Kitoâ, coù khaû naêng ñoùng goùp vaøo vieäc hôïp nhaát moïi ngöôøi döôùi söï chaêm soùc cuûa caùc hieàn huynh; laøm deã daøng vieäc hoøa giaûi caùc khaùc bieät vaø vieäc hoäi nhaäp caùc ña daïng; coå vuõ moät giaûi phaùp cho caùc vaán ñeà noäi sinh (endogenous); ghi nhôù caùc tieâu chuaån cao maø Meã Taây Cô coù theå ñaït tôùi khi hoïc caùch thuoäc veà chính mình hôn laø thuoäc veà ngöôøi khaùc; giuùp tìm ra caùc giaûi phaùp chung vaø laâu daøi cho soá phaän haåm hiu cuûa mình; ñoäng vieân toaøn boä quoác gia ñeå ñöøng baèng loøng vôùi nhöõng ñieàu keùm hôn ñieàu ngöôøi ta troâng ñôïi nôi caùch soáng cuûa ngöôøi Meã Taây Cô treân theá giôùi.

Moät vieãn kieán gaàn guõi vaø chuù yù, chöù khoâng nguû meâ

Toâi thuùc giuïc caùc hieàn huynh ñöøng ñeå mình teâ lieät trong caùc giaûi ñaùp tieâu chuaån ñoái vôùi caùc caâu hoûi môùi meû. Quaù khöù cuûa caùc hieàn huynh laø nguoàn cuûa nhieàu taøi nguyeân phong phuù caàn ñöôïc khai thaùc vaø laø nhöõng taøi nguyeân coù theå gôïi höùng cho hieän taïi vaø soi saùng cho töông lai. Nhöng baát haïnh xieát bao cho caùc hieàn huynh neáu caùc hieàn huynh chæ bieát ngoài treân caùc vinh quang cuûa mình! Ñieàu quan troïng laø ñöøng tieâu phí di saûn maø caùc hieàn huynh ñaõ nhaän ñöôïc baèng caùch che chôû noù vôùi vieäc laøm lieân tuïc. Caùc hieàn huynh ñang ñöùng treân vai caùc baäc khoång loà: caùc giaùm muïc, linh muïc, tu só vaø giaùo daân "cho tôùi taän cuøng", nhöõng ngöôøi töøng hieán ñôøi hoï ñeå Giaùo Hoäi coù theå chu toaøn söù meänh cuûa mình. Töø nhöõng ñænh cao naøy, caùc hieàn huynh ñöôïc môøi goïi höôùng taàm nhìn cuûa mình veà vöôøn nho cuûa Chuùa ñeå ñaët keá hoaïch cho vieäc gieo troàng vaø chôø ñôïi muøa gaët.

Toâi keâu môøi caùc hieàn huynh hieán thaân moät caùch khoâng meät moûi vaø khoâng sôï seät cho nghóa vuï truyeàn giaûng Tin Möøng vaø thaâm haäu hoùa ñöùc tin baèng moät neàn giaùo lyù khai nhieäm (mystagogical) bieát traân quùy loøng ñaïo bình daân cuûa ngöôøi ta. Thôøi ñaïi ta ñoøi phaûi chuù taâm muïc vuï tôùi nhöõng con ngöôøi vaø nhöõng nhoùm ngöôøi ñang hy voïng gaëp ñöôïc Chuùa Gieâsu haèng soáng. Chæ coù söï hoài taâm can ñaûm coù tính baûn vò nôi caùc coäng ñoàng cuûa chuùng ta môùi coù theå tìm kieám, phaùt sinh vaø nuoâi döôõng ñöôïc caùc moân ñeä cuûa Chuùa hieän nay maø thoâi (xem Aparecida, 226, 368, 370).

Do ñoù, ñieàu caàn thieát ñoái vôùi caùc Muïc Töû chuùng ta laø thaéng vöôït côn caùm doã muoán soáng xa caùch vaø chuû nghóa giaùo só trò, côn caùm doã laïnh luøng vaø döûng döng, côn caùm doã haõnh tieán (triumphalism) vaø qui chieáu vaøo chính mình. Guadalupe daïy chuùng ta raèng Thieân Chuùa ñöôïc bieát ñeán nhôø söï phuø giuùp (countenance) cuûa Ngöôøi, vaø söï gaàn guõi cuõng nhö khieâm nhöôøng haï mình xuoáng luoân maïnh meõ hôn söùc maïnh.

Nhö truyeàn thoáng Guadalupe voán daïy chuùng ta, Ñöùc Meï Naâu tuï taäp nhöõng ai chieâm ngöôõng ngaøi laïi vôùi nhau, vaø phaûn aûnh khuoân maët cuûa nhöõng ngöôøi tìm thaáy ngaøi. Ñieàu chuû yeáu caàn phaûi hoïc laø trong moïi con ngöôøi ñang höôùng veà chuùng ta trong luùc hoï ñi tìm Thieân Chuùa ñeàu coù moät ñieàu ñoäc ñaùo. Chuùng ta phaûi yù töù ñöøng trôû neân trô trô tröôùc nhöõng caùi nhìn nhö theá nhöng ñuùng hôn nhaän chuùng vaøo traùi tim ta vaø che chôû chuùng. Chæ Giaùo Hoäi naøo bieát che chôû nhöõng khuoân maïo ñaøn oâng ñaøn baø ñeán goõ cöûa nhaø mình môùi coù khaû naêng noùi vôùi hoï veà Thieân Chuùa. Neáu chuùng ta khoâng bieát caùch giaûi ñoaùn caùc ñau khoå cuûa hoï, neáu chuùng ta khoâng tieán tôùi choã hieåu ñöôïc caùc nhu caàu cuûa hoï, thì chuùng ta khoâng theå ñem laïi cho hoï baát cöù ñieàu gì. Söï giaàu coù cuûa chuùng ta chæ tuoân ñoå khi chuùng ta gaëp söï beù nhoû cuûa nhöõng ngöôøi ñeán xin vaø cuoäc gaëp gôõ naøy dieãn ra ngay trong taâm hoàn ta, taâm hoàn Muïc Töû.

Khuoân maïo ñaàu tieân toâi muoán caùc hieàn huynh che chôû trong traùi tim mình laø khuoân maïo caùc linh muïc cuûa caùc hieàn huynh. Caùc hieàn huynh ñöøng ñeå hoï bò coâ ñôn vaø boû rôi, deã daøng laøm moài cho tính theá gian voán luoân caén xeù taâm hoàn. Caùc hieàn huynh haõy chuù taâm vaø hoïc caùch ñoïc ñöôïc caùc phaùt bieåu cuûa hoï ñeå haân hoan vôùi hoï khi hoï caûm thaáy vui vì taát caû nhöõng ñieàu "hoï laøm vaø daïy" (Mc 6:30) ñeàu ñöôïc xem xeùt tính toaùn. Caùc hieàn huynh cuõng ñöøng ruùt lui khi hoï caûm thaáy bò beõ maët vaø chæ bieát keâu than vì "ñaõ choái Chuùa" (xem Lc 22:61-62), vaø caùc hieàn huynh phaûi naâng ñôõ, trong tình hieäp thoâng vôùi Chuùa Kitoâ, khi moät ngöôøi trong hoï, vì ngaõ loøng, ñaõ cuøng Giuña ñi vaøo "ñeâm toái" (xem Ga 13:30). Laø caùc giaùm muïc trong caùc tình huoáng naøy, söï chaêm soùc cuûa caùc hieàn huynh nhö moät ngöôøi cha ñoái vôùi caùc linh muïc cuûa caùc hieàn huynh khoâng bao giôø ñöôïc thieáu. Caùc hieàn huynh haõy khuyeán khích vieäc hieäp thoâng giöõa hoï vôùi nhau; caùc hieàn huynh haõy tìm söï hoaøn haûo cho caùc taøi naêng cuûa hoï; haõy ñeå hoï can döï vaøo caùc döï aùn vó ñaïi, vì taâm hoàn cuûa moät toâng ñoà khoâng ñöôïc taïo ra cho nhöõng chuyeän nhoû nhaët.

Nhu caàu thaân maät naèm ngay trong traùi tim Thieân Chuùa. Bôûi theá, Ñöùc Meï Guadalupe cuûa chuùng ta voán xin moät casita sagrada, moät "caên nhaø thaùnh nho nhoû". Daân chuùng Chaâu Myõ Latinh cuûa chuùng ta bieát raát roõ caùc hình thöùc phaùt bieåu giaûm nheï (diminutive) vaø saün saøng söû duïng chuùng. Hoï caàn caùc hình thöùc giaûm nheï naøy coù leõ vì laøm khaùc ñi hoï thaáy chôùi vôùi. Hoï ñaõ thích öùng vôùi vieäc caûm thaáy nhoû beù vaø ñaõ quen vôùi loái soáng khieâm toán.

Khi tuï hoïp nhau trong caùc nhaø thôø chính toøa traùng leä, Giaùo Hoäi khoâng neân queân coi mình nhö moät "caên nhaø nho nhoû" trong ñoù, con caùi caûm thaáy thoaûi maùi. Chuùng ta chæ coù theå tieáp tuïc hieän dieän tröôùc nhan thaùnh Chuùa khi coøn laø nhöõng ñöùa treû beù nhoû, moà coâi vaø aên xin.

Moät "caên nhaø nho nhoû", moät casita, vöøa thaân maät maø ñoàng thôøi laïi "thaùnh thieâng", sagrada, vì noù traøn ñaày söï cao caû toaøn naêng cuûa Thieân Chuùa. Chuùng ta laø nhöõng ngöôøi troâng nom maàu nhieäm naøy. Coù leõ chuùng ta ñaõ khoâng coøn caûm thöùc ñöôïc caùc cung caùch khieâm nhöôøng cuûa theå thaàn linh vaø caûm thaáy meät moûi trong vieäc cung öùng cho nhöõng ngöôøi ñaøn oâng vaø ñaøn baø thôøi nay "caên nhaø nho nhoû" nôi ñoù, hoï caûm thaáy gaàn guõi vôùi Thieân Chuùa. Coù khi, vieäc khoâng coøn caûm nhaän ñöôïc söï cao caû toaøn naêng ñaõ daãn chuùng ta tôùi vieäc maát ñi moät phaàn söï kính sôï ñoái vôùi tình yeâu cao caû naøy. Nôi Thieân Chuùa ôû, neáu khoâng ñöôïc môøi, con ngöôøi khoâng theå böôùc vaøo ñöôïc vaø hoï chæ ñöôïc böôùc vaøo sau khi "ñaõ côûi giaày" (Xem Xh 3:5), ñeå thuù nhaän söï baát xöùng cuûa mình.

Vieäc chuùng ta queân khoâng "côûi giaày" ñeå böôùc vaøo, coù leõ chaúng phaûi laø nguyeân nhaân coäi reã cuûa vieäc maát heát caûm thöùc thaùnh thieâng ñoái vôùi söï soáng con ngöôøi, ñoái vôùi nhaân vò, ñoái vôùi caùc giaù trò neàn taûng, ñoái vôùi söï khoân ngoan tích luõy trong bao nhieâu theá kyû, vaø ñoái vôùi vieäc kính troïng moâi sinh ñoù sao? Neáu khoâng cöùu caùc coäi reã saâu xa naøy trong löông taâm caùc ngöôøi nam nöõ vaø löông taâm xaõ hoäi cuõng nhö neáu khoâng coù caùc coá gaéng ñaïi löôïng ñeå coå vuõ caùc nhaân quyeàn hôïp phaùp, thì nhöïa soáng seõ khoâng coøn; vaø nhöïa soáng naøy chæ phaùt xuaát töø moät nguoàn maø chính nhaân loaïi khoâng theå naøo cung öùng.

Moät vieãn kieán toaøn dieän vaø hôïp nhaát

Chæ nhìn leân Ñöùc Meï Naâu, ngöôøi ta môùi hieåu ñöôïc Meã Taây Cô trong tính toaøn dieän cuûa noù. Vaø do ñoù, toâi môøi goïi caùc hieàn huynh löôïng ñònh ñieàu naøy: söù meänh maø Giaùo Hoäi uûy thaùc cho caùc hieàn huynh ñoøi phaûi coù moät vieãn kieán baûo boïc moïi söï. Vieäc naøy khoâng theå hieän thöïc hoùa moät caùch rieâng reõ maø chæ coù theå trong hieäp thoâng maø thoâi.

Ñöùc Meï Guadalupe coù moät daûi baêng heïp quanh thaét löng cuûa ngaøi coù yù tuyeân xöng khaû naêng sinh saûn cuûa ngaøi. Ngaøi laø Nöõ Trinh Dieãm Phuùc mang trong daï mình Ngöôøi Con ñöôïc moïi ngöôøi nam nöõ mong ñôïi. Ngaøi laø Ngöôøi Meï ñaõ cöu mang nhaân tính cuûa theá giôùi môùi. Ngaøi laø Naøng Daâu tieân baùo tính sinh hoa traùi maãu thaân cuûa Giaùo Hoäi Chuùa Kitoâ. Caùc hieàn huynh ñaõ ñöôïc uûy thaùc söù meänh maëc cho quoác gia Meã Taây Cô tính sinh hoa traùi cuûa Thieân Chuùa. Khoâng phaàn naøo cuûa daûi baêng heïp naøy coù theå bò khinh thöôøng.

Trong nhöõng naêm thaùng keå töø thôøi Coâng Ñoàng, haøng giaùm muïc Meã Taây Cô ñaõ thöïc hieän ñöôïc nhöõng böôùc daøi coù yù nghóa; noù ñaõ gia taêng soá thaønh vieân; noù ñaõ coå vuõ vieäc ñaøo taïo thöôøng xuyeân raát nhaát quaùn vaø chuyeân nghieäp; noù ñaõ taïo ñöôïc baàu khí huynh ñeä; tinh thaàn hôïp ñoaøn ñaõ chín muøi; caùc coá gaéng muïc vuï ñaõ gaây moät aûnh höôûng leân caùc Giaùo Hoäi ñòa phöông vaø leân löông taâm quoác gia; caùc saùng kieán muïc vuï chung ñaõ ñem laïi thaønh quaû trong nhieàu phaïm vi troïng yeáu cuûa söù meänh Giaùo Hoäi, nhö gia ñình, ôn goïi vaø söï hieän dieän cuûa Giaùo Hoäi trong xaõ hoäi.

Duø chuùng ta ñöôïc khuyeán khích bôûi con ñöôøng ñaõ choïn trong nhöõng naêm qua, toâi muoán yeâu caàu caùc hieàn huynh ñöøng ngaõ loøng tröôùc caùc khoù khaên vaø ñöøng giöõ laïi baát cöù coá gaéng naøo trong vieäc coå vuõ, giöõa caùc hieàn huynh vaø trong caùc giaùo phaän cuûa caùc hieàn huynh, moät loøng nhieät thaønh truyeàn giaùo, nhaát laø ñoái vôùi caùc khu vöïc thieáu thoán nhaát trong cô theå duy nhaát cuûa Giaùo Hoäi Meã Taây Cô. Taùi khaùm phaù ra raèng Giaùo Hoäi laø sai ñi laø moät ñieàu neàn taûng ñoái vôùi töông lai Giaùo Hoäi, vì chæ duy coù "loøng phaán khôûi vaø tin töôûng ngöôõng moä" cuûa caùc nhaø truyeàn giaûng Tin Möøng môùi coù söùc thu huùt maø thoâi. Do ñoù, toâi yeâu caàu caùc hieàn huynh löu yù raát nhieàu ñeán vieäc ñaøo taïo vaø chuaån bò caùc tín höõu giaùo daân, khaéc phuïc moïi hình thöùc duy giaùo só vaø môøi hoï can döï tích cöïc vaøo söù meänh cuûa Giaùo Hoäi, treân heát laøm cho Tin Möøng Chuùa Kitoâ hieän dieän trong theá giôùi baèng chöùng taù baûn thaân.

Coù lôïi lôùn cho nhaân daân Meã Taây Cô seõ laø chöùng taù hôïp nhaát cuûa toång hôïp Kitoâ Giaùo vaø vieãn kieán chung veà baûn saéc vaø töông lai nhaân daân nöôùc naøy. Trong chieàu höôùng naøy, ñieàu quan troïng ñoái vôùi Giaùo Hoaøng Ñaïi Hoïc Meã Taây Cô laø caøng ngaøy caøng can döï nhieàu hôn vaøo caùc coá gaéng cuûa Giaùo Hoäi nhaèm baûo ñaûm coù ñöôïc moät vieãn aûnh phoå quaùt; vì neáu khoâng coù vieãn aûnh naøy, lyù trí, voán coù khuynh höôùng chia ngaên (compartmentalize), seõ töø khöôùc lyù töôûng cao caû nhaát laø ñi tìm chaân lyù.

Söù meänh quaû lôùn lao, vaø ñeå noù tieán veà phía tröôùc, ñoøi phaûi coù nhieàu neûo ñöôøng. Toâi maïnh meõ nhaéc laïi lôøi keâu goïi cuûa toâi ñeå caùc hieàn huynh duy trì söï hieäp thoâng vaø hôïp nhaát hieän ñang coù giöõa caùc hieàn huynh. Hieäp thoâng laø hình thöùc chuû yeáu cuûa Giaùo Hoäi, vaø söï hôïp nhaát cuûa caùc Muïc Töû Giaùo Hoäi laøm chöùng cho chaân lyù cuûa noù. Meã Taây Cô vaø Giaùo Hoäi roäng lôùn, ña dieän cuûa noù, ñang caàn coù nhöõng giaùm muïc laøm ñaày tôù vaø ngöôøi troâng nom söï hôïp nhaát voán ñöôïc xaây döïng treân lôøi Thieân Chuùa, ñöôïc nuoâi döôõng baèng ThaùnhTheå Ngöôøi vaø ñöôïc Thaàn khí Ngöôøi höôùng daãn, Ñaáng voán laø hôi thôû cung caáp söï soáng cho Giaùo Hoäi.

Chuùng ta khoâng caàn "caùc oâng hoaøng", nhöng ñuùng hôn moät coäng ñoàng caùc chöùng taù cuûa Chuùa. Chuùa Kitoâ laø aùnh saùng duy nhaát; Ngöôøi laø gieáng nöôùc haèng soáng; töø hôi thôû cuûa Ngöôøi phaùt sinh ra Thaàn Khí, Ñaáng laøm caêng buoàm con thuyeàn Giaùo Hoäi. Trong Chuùa Kitoâ hieån vinh, Ñaáng maø nhaân daân nöôùc naøy yeâu meán toân laøm Vua, öôùc chi caùc hieàn huynh cuøng nhau ñoát aùnh saùng leân vaø ñöôïc traøn ñaày thaùnh nhan Ngöôøi, moät thaùnh nhan khoâng bao giôø taét nguùm; caùc hieàn huynh haõy hít saâu troïn baàu khí cuûa Thaàn Khí Ngöôøi. Caùc hieàn huynh ñöôïc trao nghóa vuï gieo vaõi Chuùa Kitoâ treân laõnh thoå naøy, duy trì soáng ñoäng aùnh saùng khieâm nhöôøng naøy, moät aùnh saùng soi saùng maø khoâng gaây baát cöù hoãn ñoän naøo, baûo ñaûm raèng trong gieáng nöôùc haèng soáng cuûa Ngöôøi, côn khaùt cuûa ngöôøi ta seõ ñöôïc giaûi thoaùt; giaêng buoàm leân ñeå laøn gioù Chuùa Thaùnh Thaàn laøm chuùng caêng phoàng, khoâng bao giôø ñeå con thuyeàn Giaùo Hoäi ôû Meã Taây Cô maéc caïn.

Caùc hieàn huynh haõy nhôù: Naøng Daâu bieát raèng Muïc Töû yeâu quùy (xem Dc 1:7) chæ seõ ñöôïc tìm thaáy ôû nôi coù ñoàng coû xanh rì vaø suoái nöôùc maùt trong. Naøng khoâng tin töôûng caùc ñoàng baïn naøo cuûa Chuù Reå ñoâi khi vì löôøi hay uø lì, daãn ñoaøn chieân qua nhöõng maûnh ñaát khoâ caèn vaø nhöõng khu vöïc soûi ñaù. Khoán thay cho caùc muïc töû chuùng ta, caùc ñoàng baïn cuûa Muïc Töû Toái Cao, neáu ta ñeå Naøng Daâu lang thang vì chuùng ta ñaõ döïng leàu ôû nhöõng nôi Chuù Reå khoâng theå ñöôïc tìm thaáy!

Caùc hieàn huynh haõy cho pheùp toâi noùi lôøi cuoái cuøng ñeå chuyeån taûi lôøi ñaùnh giaù cao cuûa Ñöùc Giaùo Hoaøng ñoái vôùi moïi ñieàu caùc hieàn huynh ñang thöïc hieän ñeå ñöông ñaàu vôùi thaùch ñoá cuûa thôøi ñaïi: vaán ñeà di daân. Hieän coù haøng trieäu con caùi nam nöõ cuûa Giaùo Hoäi ngaøy nay phaûi soáng nôi ñaát khaùch queâ ngöôøi (diaspora) hoaëc trong caùc nôi quaù caûnh, laën loäi leân mieàn baéc ñeå tìm caùc cô hoäi môùi. Nhieàu ngöôøi trong soá hoï ñeå laïi moïi goác gaùc sau löng ngoõ haàu ñöông ñaàu vôùi töông lai, ngay trong caùc ñieàu kieän leùn luùt, haøm aån voâ vaøn nguy hieåm; hoï laøm theá ñeå tìm "ñeøn xanh" maø hoï coi laø hy voïng. Do ñoù, nhieàu gia ñình ñaõ ly taùn; vaø vieäc hoäi nhaäp vaøo ñieàu goïi laø "ñaát höùa" khoâng luoân deã daøng nhö moät soá ngöôøi tin töôûng.

Anh em thaân meán, öôùc mong sao traùi tim anh em coù khaû naêng theo goùt nhöõng ngöôøi nam nöõ naøy vaø vöôn tôùi hoï ôû beân kia bieân giôùi. Anh em haõy taêng cöôøng söï hieäp thoâng vôùi caùc anh em cuûa anh em thuoäc haøng giaùm muïc Baéc Myõ, ñeå söï hieän dieän ñaày tình maãu thaân cuûa Giaùo Hoäi coù khaû naêng duy trì soáng ñoäng caùc goác reã ñöùc tin cuûa nhöõng ngöôøi nam nöõ naøy cuõng nhö coå ñoäng cho nieàm hy voïng cuûa hoï vaø söùc maïnh cuûa tình baùc aùi nôi hoï. Öôùc chi ñöøng xaåy ra vieäc naøy: treo ñaøn leân, caùc nieàm vui cuûa hoï trôû thaønh cuït höùng, hoï queân caû Gieârusalem vaø töï ñaày aûi chính mình (xem Tv 136). Toâi xin anh em cuøng nhau laøm chöùng raèng Giaùo Hoäi laø ngöôøi gìn giöõ moät vieãn kieán hôïp nhaát hoùa cuûa nhaân loaïi vaø Giaùo Hoäi khoâng theå baèng loøng ñeå mình bò giaûn löôïc chæ coøn laø moät "taøi nguyeân" hoaøn toaøn coù tính nhaân baûn.

Caùc coá gaéng cuûa caùc hieàn huynh seõ khoâng voâ ích khi caùc giaùo phaän cuûa caùc hieàn huynh bieåu loä söï quan taâm baèng caùch xöùc daàu caùc baøn chaân bò thöông cuûa nhöõng ngöôøi ñi qua laõnh thoå cuûa caùc hieàn huynh, chia seû vôùi hoï caùc taøi nguyeân quyeân goùp ñöôïc töø hy sinh cuûa nhieàu ngöôøi; Ñaáng Samaritano thaàn thaùnh cuoái cuøng seõ laøm giaàu cho ngöôøi khoâng döûng döng vôùi Ngöôøi khi Ngöôøi naèm beân veä ñöôøng (xem Lc 10:25-37).

Anh em thaân meán, Ñöùc Giaùo Hoaøng bieát chaéc raèng Meã Taây Cô vaø Giaùo Hoäi nöôùc naøy seõ thöïc hieän kòp thôøi cuoäc gaëp gôõ vôùi chính mình, vôùi lòch söû vaø vôùi Thieân Chuùa. Coù leõ moät vaøi cuïc ñaù giöõa ñöôøng seõ laøm chaäm böôùc chaân cuûa hoï vaø cuoäc chieán ñaáu coù theå caàn söï nghæ ngôi, nhöng seõ khoâng coù gì laøm hoï maát ñích nhaém. Vì laøm theá naøo ngöôøi ta coù theå veà treã khi meï hoï ñang mong ñôïi? Ai coù theå khoâng nghe thaáy tieáng noùi naøy trong noäi taâm hoï 'Meï haù khoâng ñang ôû ñaây ñoù sao, Meï ngöôøi laø Meï con'?

 

Vuõ Vaên An

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page