Baøi noùi chuyeän cuûa Ñöùc Thaùnh Cha

vôùi Hoäi ñoàng Giaùm muïc Hoa Kyø

 

Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ toâng du Hoa Kyø:

Baøi noùi chuyeän cuûa Ñöùc Thaùnh Cha vôùi Hoäi ñoàng Giaùm muïc Hoa Kyø:

"Chuùng ta laø nhöõng ngöôøi coå voõ cho neàn vaên hoaù gaëp gôõ vaø ñoái thoaïi".

Washington (WHÑ 25-09-2015) - Saùng 23 thaùng 09 naêm 2015, sau cuoäc gaëp gôõ Toång thoáng Hoa Kyø Barack Obama taïi Nhaø Traéng, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ ñaõ ñeán Nhaø thôø chính toaø St. Matthew cuûa Toång giaùo phaän Washington, gaëp gôõ caùc giaùm muïc Hoa Kyø.

Trong buoåi gaëp gôõ, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ coù baøi noùi chuyeän vôùi caùc giaùm muïc. Sau ñaây laø baûn dòch Vieät ngöõ toaøn vaên baøi noùi chuyeän cuûa Ñöùc Thaùnh Cha:

* * *

Thöa anh em Giaùm muïc,

Toâi vui möøng vì chuùng ta ñöôïc gaëp nhau vaøo thôøi ñieåm naøy trong söù vuï toâng ñoà ñaõ ñöa toâi ñeán ñaát nöôùc cuûa anh em. Xin caûm ôn Ñöùc hoàng y Wuerl vaø Ñöùc Toång giaùm muïc Kurtz ñaõ phaùt bieåu, lôøi leõ thaät aân caàn. Toâi raát caûm kích anh em ñaõ chaøo ñoùn toâi vaø heát loøng lo lieäu vieäc leân chöông trình vaø saép xeáp nhöõng ngaøy toâi ôû ñaây.

Khi tay baét maët möøng gaëp gôõ anh em, toâi öôùc ao ñöôïc giang roäng tay oâm taát caû caùc Giaùo hoäi ñòa phöông maø anh em laø muïc töû, ñang thöïc thi traùch nhieäm yeâu thöông. Xin anh em chia seû vôùi Daân Chuùa treân khaép ñaát nöôùc roäng lôùn naøy loøng quyù meán vaø söï gaàn guõi trong tinh thaàn cuûa toâi.

Traùi tim cuûa Giaùo hoaøng ñang môû toang ñeå ñoùn töøng ngöôøi vaøo ñoù. Laøm chöùng cho tình yeâu voâ bieân cuûa Thieân Chuùa laø trung taâm söù vuï ñöôïc trao phoù cho Ngöôøi Keá vò cuûa Thaùnh Pheâroâ, Vò Ñaïi dieän cuûa Ñaáng chòu ñoùng ñinh treân thaäp giaù ñaõ oâm laáy toaøn theå nhaân loaïi. Xin ñöøng ñeå moät phaàn töû naøo cuûa Thaân Mình Chuùa Kitoâ vaø nhaân daân Hoa Kyø laïi thaáy mình bò loaïi ra khoûi voøng tay cuûa Giaùo hoaøng. Baát cöù nôi naøo noùi ñeán Danh Chuùa Gieâsu, thì nôi ñoù cuõng nghe ñöôïc lôøi khaúng ñònh cuûa Giaùo hoaøng: "Ngöôøi laø Ñaáng Cöùu theá"! Töø caùc thaønh phoá lôùn ven bieån ñeán vuøng bình nguyeân mieàn Trung Taây, töø saâu döôùi mieàn Nam vöôn xa ñeán mieàn Taây, ôû ñaâu coù ñoaøn daân cuûa anh em quy tuï thaønh coäng ñoaøn Thaùnh Theå, thì xin cho Giaùo hoaøng khoâng chæ ñöôïc xöôùng teân trong thaùnh leã maø coøn thaáy ñang hieän dieän vaø duy trì lôøi naøi xin cuûa Hieàn Theâ: "Laïy Chuùa, xin ngöï ñeán!"

Baát cöù luùc naøo moät baøn tay chìa ra ñeå laøm vieäc laønh hoaëc ñeå chæ cho thaáy tình yeâu cuûa Ñöùc Kitoâ, ñeå lau khoâ nöôùc maét hoaëc mang laïi söï naâng ñôõ cho ngöôøi coâ ñôn, ñeå chæ ñöôøng cho moät ngöôøi laïc loái hoaëc an uûi moät coõi loøng tan naùt, giuùp ñôõ nhöõng ngöôøi sa ngaõ hoaëc daïy baûo nhöõng ai ñang khaùt khao chaân lyù, ñeå tha thöù hoaëc mang ñeán moät khôûi ñaàu môùi trong Chuùa#, thì luùc ñoù cuõng nhaän ra raèng Giaùo hoaøng luoân ôû beân vaø uûng hoä anh em. Giaùo hoaøng ñaët baøn tay mình vaøo baøn tay anh em, moät baøn tay ñaõ nhaên nheo vì tuoåi taùc, nhöng nhôø ôn Chuùa vaãn coøn coù theå naâng ñôõ vaø khích leä.

Lôøi ñaàu tieân toâi muoán noùi vôùi anh em laø taï ôn Thieân Chuùa vì söùc maïnh cuûa Tin Möøng ñaõ laøm cho Giaùo hoäi cuûa Chuùa Kitoâ ñöôïc taêng tröôûng ñaùng keå treân maûnh ñaát naøy vaø ñaõ ñoùng goùp quaûng ñaïi, trong quaù khöù cuõng nhö trong hieän taïi, cho xaõ hoäi Hoa Kyø vaø theá giôùi. Xin heát loøng caûm ôn anh em ñaõ quaûng ñaïi lieân ñôùi vôùi Toaø Thaùnh vaø ñaõ giuùp vaøo coâng cuoäc loan truyeàn Tin Möøng taïi nhieàu vuøng treân theá giôùi ñang chòu ñau khoå. Toâi traân troïng söï daán thaân khoâng meät moûi cuûa Giaùo hoäi taïi Hoa Kyø veà vaán ñeà söï soáng vaø gia ñình, ñaây laø lyù do chính cho chuyeán vieáng thaêm cuûa toâi. Toâi bieát roõ anh em ñaõ raát noã löïc trong vieäc ñoùn tieáp vaø côûi môû nhaän caùc di daân vaãn ñang höôùng ñeán Hoa Kyø, nhö nhieàu ngöôøi khaùc tröôùc hoï, vôùi hy voïng ñöôïc höôûng phuùc soáng töï do vaø thònh vöôïng. Toâi cuõng traân troïng nhöõng noã löïc cuûa anh em trong vieäc chu toaøn söù meänh giaùo duïc cuûa Giaùo hoäi taïi caùc tröôøng hoïc ôû moïi caáp vaø qua caùc hoaït ñoäng baùc aùi do raát nhieàu toå chöùc cuûa anh em mang laïi. Nhöõng coâng vieäc naøy luoân ñöôïc thöïc hieän maø khoâng maøng tieáng khen hay nhaän söï hoã trôï naøo, chæ vôùi loøng hy sinh anh huøng, trong nieàm vaâng phuïc leänh truyeàn cuûa Chuùa maø chuùng ta khoâng ñöôïc baát tuaân.

Toâi cuõng bieát loøng quaû caûm cuûa anh em khi ñoái maët vôùi nhöõng luùc khoù khaên trong lòch söû gaàn ñaây cuûa Giaùo hoäi taïi ñaát nöôùc naøy, khoâng sôï töï pheâ bình vaø chaáp nhaän traû giaù baèng tuûi nhuïc, hy sinh lôùn lao. Anh em cuõng khoâng sôï phaûi gaït boû nhöõng gì khoâng chính yeáu ñeå khoâi phuïc thaåm quyeàn vaø söï tin töôûng maø caùc thöøa taùc vieân cuûa Ñöùc Kitoâ ñöôïc yeâu caàu vaø ñöôïc tín höõu kyø voïng moät caùch chính ñaùng. Toâi bieát anh em ñaõ gaùnh chòu bieát bao ñau khoå nhöõng naêm gaàn ñaây chaát leân anh em vaø toâi ñaõ uûng hoä quyeát taâm raát lôùn cuûa anh em trong vieäc chöõa laønh caùc naïn nhaân - vôùi yù thöùc khi chöõa laønh, chính chuùng ta cuõng ñöôïc chöõa laønh - vaø laøm heát söùc ñeå baûo ñaûm nhöõng toäi aùc nhö theá khoâng bao giôø taùi dieãn.

Toâi noùi vôùi anh em trong tö caùch giaùm muïc Roma, ñöôïc Chuùa keâu goïi luùc tuoåi ñaõ giaø, vaø töø mieàn ñaát cuõng thuoäc chaâu Myõ, ñeå troâng nom söï hieäp nhaát cuûa Giaùo hoäi hoaøn vuõ vaø laáy loøng baùc aùi maø khích leä cuoäc haønh trình cuûa caùc Giaùo hoäi ñòa phöông höôùng ñeán nhaän bieát, tin töôûng vaø yeâu meán Chuùa Kitoâ ngaøy moät nhieàu hôn leân. Ñoïc teân anh em, nhìn göông maët anh em, bieát taàm voùc cuûa tinh thaàn Giaùo hoäi nôi anh em, ñoàng thôøi hieåu ñöôïc nieàm meán moä cuûa anh em ñoái vôùi Ngöôøi Keá vò Thaùnh Pheâroâ, toâi phaûi thoát leân vôùi anh em raèng toâi khoâng thaáy xa laï khi ôû giöõa anh em. Toâi sinh ra taïi moät ñaát nöôùc cuõng roäng lôùn, vôùi nhöõng ñoàng coû bao la baùt ngaùt, moät ñaát nöôùc cuõng nhö ñaát nöôùc anh em ñaõ laõnh nhaän ñöùc tin töø caùc vò thöøa sai ñi khaép ñoù ñaây. Toâi cuõng bieát khoù khaên bieát bao khi gieo Tin Möøng cho nhöõng ngöôøi thuoäc nhöõng theá giôùi khaùc, vôùi coõi loøng thöôøng ñaõ bò chai ñaù vì nhöõng thöû thaùch trong cuoäc haønh trình daøi. Khoâng phaûi toâi khoâng bieát ñeán nhöõng noã löïc qua nhieàu naêm thaùng ñeå xaây döïng Giaùo hoäi giöõa nhöõng ñoàng coû, nuùi ñoài, caùc thaønh phoá vaø ngoaïi oâ cuûa moät mieàn ñaát thöôøng khoâng thaân thieän, ôû ñoù caùc ñöôøng ranh giôùi luoân taïm bôï vaø khoâng coù nhöõng giaûi phaùp deã daõi. Ñieàu caàn laøm laø phoái hôïp noã löïc anh huøng cuûa caùc nhaø khai phaù vôùi söï khoân ngoan bình dò vaø söï beàn bæ cuûa caùc cö daân. Nhö moät nhaø thô cuûa anh em ñaõ vieát "ñoâi caùnh maïnh meõ vaø khoâng heà meät moûi" phoái hôïp vôùi minh trieát cuûa ngöôøi "bieát roõ caùc ngoïn nuùi".

Toâi khoâng noùi vôùi anh em baèng tieáng noùi ñôn ñoäc cuûa mình, nhöng trong söï lieàn maïch vôùi nhöõng phaùt bieåu cuûa caùc vò tieàn nhieäm. Töø khi ñaát nöôùc naøy ñöôïc khai sinh, sau cuoäc caùch maïng Myõ, giaùo phaän ñaàu tieân ñöôïc thaønh laäp taïi Baltimore, Giaùo hoäi Roma luoân gaàn guõi vôùi anh em; anh em chöa bao giôø thieáu söï trôï giuùp vaø khích leä cuûa Roma. Trong nhöõng thaäp nieân gaàn ñaây, ba vò Giaùo hoaøng ñaõ ñeán thaêm anh em vaø ñeå laïi di saûn giaùo huaán ñaùng keå. Huaán töø cuûa caùc vò vaãn hôïp thôøi vaø thuùc ñaåy anh em ñeà ra nhöõng muïc tieâu laâu daøi cho Giaùo hoäi taïi ñaát nöôùc naøy.

Toâi khoâng coù yù ñònh ñeà nghò moät keá hoaïch hoaëc gôïi yù moät chieán löôïc. Toâi khoâng ñeán ñeå xeùt ñoaùn hay daïy baûo anh em. Toâi tin töôûng hoaøn toaøn vaøo tieáng noùi cuûa Ñaáng "daïy moïi ñieàu" (Ga 14,26). Cho pheùp toâi, vôùi töï do cuûa tình yeâu, noùi vôùi anh em chæ nhö moät ngöôøi anh em giöõa caùc anh em. Toâi khoâng coù yù muoán noùi vôùi anh em phaûi laøm gì, vì taát caû chuùng ta ñeàu bieát nhöõng gì Chuùa yeâu caàu chuùng ta. Vì vaäy toâi muoán moät laàn nöõa trôû laïi vôùi nhieäm vuï ñang ñaët ra - tuy ñaõ xöa nhöng vaãn môùi - laø tìm kieám nhöõng con ñöôøng chuùng ta caàn phaûi ñi vaø tinh thaàn chuùng ta caàn coù ñeå laøm vieäc. Duø thaáy mình baát toaøn, toâi cuõng xin chia seû vôùi anh em ñoâi ñieàu suy nghó coù theå coi laø höõu ích ñoái vôùi söù vuï cuûa chuùng ta.

Chuùng ta laø giaùm muïc cuûa Giaùo hoäi, laø muïc töû ñöôïc Thieân Chuùa chæ ñònh chaên ñoaøn chieân cuûa Ngaøi. Nieàm vui lôùn nhaát cuûa chuùng ta laø ñöôïc laøm nhöõng ngöôøi chaên chieân, vaø chæ chaên chieân maø thoâi, ñöôïc laøm muïc töû vôùi traùi tim khoâng bò phaân chia vaø bieát taän tuïy queân mình. Chuùng ta caàn gìn giöõ nieàm vui naøy vaø ñöøng bao giôø ñeå mình bò cöôùp maát. Ma quyû ñang gaàm theùt nhö sö töû, tìm caùch caén xeù nieàm vui ñoù, laøm nhuït chí höôùng chuùng ta laø nhöõng ngöôøi ñaõ ñöôïc keâu goïi khoâng phaûi ñeå soáng cho mình, nhöng hieán thaân phuïng söï "Vò Muïc töû chaên daét linh hoàn chuùng ta" (1 Pr 2,25).

Coát tuûy cuûa caên tính chuùng ta ñöôïc tìm thaáy trong vieäc caàu nguyeän khoâng ngöøng, trong rao giaûng (Cv 6,4) vaø qua vieäc chaên ñoaøn chieân ñöôïc trao cho chuùng ta chaêm soùc (Ga 21,15-17; Cv 20,28-31).

Vieäc caàu nguyeän cuûa chuùng ta khoâng phaûi theá naøo cuõng ñöôïc, maø phaûi gaén boù maät thieát vôùi Ñöùc Kitoâ, qua ñoù haèng ngaøy chuùng ta ñöôïc gaëp Ngöôøi vaø caûm nhaän lôøi Ngöôøi ñang hoûi chuùng ta: "Ai laø meï toâi? Ai laø anh em toâi?" (Mc 3,31-34). Chuùng ta coù theå thanh thaûn ñaùp lôøi Ngöôøi: "Laïy Chuùa, ñaây laø meï cuûa Chuùa, ñaây laø anh em Chuùa! Con trao laïi cho Chuùa nhöõng ngöôøi Chuùa ñaõ giao phoù cho con". Chính söï keát hieäp tín thaùc ñoù vôùi Ñöùc Kitoâ nuoâi döôõng söï soáng cuûa ngöôøi muïc töû.

Khoâng phaûi cöù laáy nhöõng giaùo thuyeát phöùc taïp maø rao giaûng, nhöng laø vui töôi loan baùo Ñöùc Kitoâ ñaõ cheát vaø ñaõ soáng laïi vì chuùng ta. "Phong caùch" söù vuï cuûa chuùng ta caàn laøm cho caùc thính giaû caûm nhaän yù nghóa söù ñieäp chuùng ta rao giaûng laø "cho chuùng ta". Mong sao lôøi Chuùa mang laïi yù nghóa vaø söï sung maõn cho moïi khía caïnh cuoäc soáng cuûa hoï; mong sao caùc bí tích döôõng nuoâi hoï baèng löông thöïc hoï khoâng tìm ñaâu ñöôïc; mong sao söï gaàn guõi cuûa caùc muïc töû khôi leân cho hoï nieàm khao khaùt voøng tay cuûa Chuùa Cha. Haõy lo cho ñoaøn chieân luoân gaëp ñöôïc nôi traùi tim ngöôøi muïc töû "höông vò cuûa söï soáng ñôøi ñôøi" maø hoï khoâng tìm ñöôïc nôi nhöõng söï theá gian. Mong sao ñoaøn chieân luoân nghe ñöôïc anh em noùi lôøi traân troïng nhöõng coá gaéng cuûa hoï nhaèm kieán taïo trong töï do vaø coâng lyù neàn thònh vöôïng traøn ñaày treân ñaát nöôùc naøy. Ñoàng thôøi, mong cho anh em khoâng bao giôø ñeå maát söï thanh thaûn kieân cöôøng ñeå noùi leân raèng "chuùng toâi phaûi laøm vieäc khoâng nhaèm kieám löông thöïc mau hö, nhöng tìm löông thöïc tröôøng toàn mang laïi söï soáng ñôøi ñôøi" (Ga 6,27).

Caùc muïc töû laø nhöõng ngöôøi khoâng töï mình chaên chieân nhöng bieát luøi laïi ñaèng sau, rôøi khoûi vò trí trung taâm, "giaûm bôùt laïi", ñeå cuøng vôùi Ñöùc Kitoâ nuoâi naáng gia ñình cuûa Chuùa. Laø nhöõng ngöôøi luoân ñeå maét canh chöøng, ñöùng treân cao duøng ñoâi maét cuûa Thieân Chuùa maø quan saùt ñoaøn chieân thuoäc veà mình. Laø nhöõng ngöôøi vöôn leân taàm cao cuûa thaäp giaù Con Thieân Chuùa, ñieåm nhìn duy nhaát giuùp muïc töû nhìn thaáy traùi tim cuûa ñoaøn chieân mình.

Caùc muïc töû laø nhöõng ngöôøi khoâng haï thaáp taàm nhìn, chæ baän taâm nhöõng ñieàu chuùng ta quan taâm, nhöng luoân vöôn taàm nhìn höôùng ñeán nhöõng chaân trôøi Thieân Chuùa môû ra phía tröôùc chuùng ta, vöôït khoûi nhöõng gì chuùng ta coù theå hoaïch ñònh hoaëc leân chöông trình. Laø nhöõng ngöôøi bieát nhìn leân treân baûn thaân, nhö vaäy seõ thoaùt khoûi söï caùm doã cuûa thoùi vò kyû, thoùi naøy laøm muø maét muïc töû, bòt maát tieáng noùi muïc töû, voâ hieäu hoaù nhöõng vieäc laøm cuûa muïc töû. Tröôùc voâ soá nhöõng neûo ñöôøng ñang môû ra thu huùt moái quan taâm muïc vuï cuûa anh em, haõy nhôù taäp trung vaøo ñieàu coát loõi giuùp moïi söï ñöôïc thoáng nhaát: "Caùc con ñaõ laøm vieäc ñoù cho Thaày" (Mt 25,31-45).

Chaéc chaén seõ höõu ích ñoái moät giaùm muïc, laø coù ñöôïc taàm nhìn xa cuûa moät nhaø laõnh ñaïo vaø söï nhaïy beùn cuûa moät nhaø quaûn trò, nhöng chuùng ta seõ rôi vaøo thaát voïng khi mô hoà giöõa quyeàn löïc cuûa keû coù söùc maïnh vaø söùc maïnh cuûa ngöôøi khoâng coù quyeàn löïc, chính loaïi söùc maïnh naøy ñaõ ñöôïc Chuùa duøng ñeå cöùu chuoäc chuùng ta. Caùc giaùm muïc caàn nhaän thöùc roõ veà traän chieán giöõa aùnh saùng vaø boùng toái dieãn ra treân traàn gian naøy. Nhöng khoán cho chuùng ta neáu bieán thaäp giaù thaønh bieåu ngöõ cho nhöõng cuoäc tranh ñaáu traàn tuïc vaø khoâng nhaän ra caùi giaù cuûa chieán thaéng baát dieät laø ñeå cho mình chòu thöông tích vaø tieâu hao ñi (Pl 2,1-11).

Taát caû chuùng ta ñeàu bieát Nhoùm Möôøi Moät ñaàu tieân ñaõ caûm thaáy lo laéng nhö theá naøo, khi tuùm tuïm laïi vôùi nhau, chìm trong sôï haõi quaù ñoãi tröôùc caûnh ñoaøn chieân tan taùc vì muïc töû ñaõ bò ñaùnh. Nhöng chuùng ta cuõng bieát mình ñaõ ñöôïc ban cho thaàn khí can ñaûm vaø khoâng nhaùt sôï. Vì theá chuùng ta khoâng theå ñeå mình teâ lieät vì sôï haõi.

Toâi bieát anh em ñang ñöùng tröôùc nhieàu thaùch ñoá, bieát caùnh ñoàng anh em gieo haït thì khoâ caèn vaø ôû ñoù luoân luoân coù chieàu höôùng ñeå maëc cho sôï haõi, coâ ñôn, nuoái tieác thôøi ñaõ qua vaø ñöa ra nhöõng phaûn öùng gay gaét tröôùc söï ñoái khaùng quyeát lieät.

Nhöng chuùng ta laïi laø nhöõng ngöôøi coå voõ cho neàn vaên hoaù gaëp gôõ. Chuùng ta laø nhöõng bí tích soáng ñoäng cuûa voøng tay oâm laáy söï giaøu coù cuûa Thieân Chuùa vaø phaän ngheøo cuûa chuùng ta. Chuùng ta laø nhöõng chöùng nhaân cho söï khieâm haï vaø nhuùn nhöôøng cuûa Thieân Chuùa, Ñaáng ñaõ laáy tình yeâu thöïc hieän tröôùc khi töøng ngöôøi chuùng ta ñaùp laïi.

Ñoái thoaïi laø phöông phaùp cuûa chuùng ta, chöù khoâng phaûi moät chieán löôïc tuy khoân kheùo nhöng laïi khoâng trung tín vôùi Ñaáng chaúng heà chaùn lui tôùi choán keû chôï ñeán taän giôø thöù möôøi moät ñeå ñöa ra lôøi ñeà nghò yeâu thöông (Mt 20,1-16).

Vaäy con ñöôøng môû ra phía tröôùc laø söï ñoái thoaïi trong anh em giaùm muïc vôùi nhau, trong linh muïc ñoaøn cuûa anh em, ñoái thoaïi vôùi giaùo daân, vôùi caùc gia ñình, vôùi xaõ hoäi. Toâi tha thieát khuyeân anh em ñöøng sôï ñoái thoaïi. Di saûn caøng phong phuù, anh em caøng phaûi chia seû vôùi cung caùch parrhesia (huøng hoàn), caøng huøng hoàn giôùi thieäu di saûn thì caøng phaûi khieâm nhöôøng. Ñöøng sôï phaûi thöïc hieän cuoäc "xuaát haønh" caàn cho moïi ñoái thoaïi ñích thöïc. Neáu khoâng, chuùng ta khoâng hieåu ñöôïc suy nghó cuûa ngöôøi khaùc, cuõng khoâng thaáu hieåu saâu xa noãi nieàm cuûa ngöôøi anh em hoaëc chò em chuùng ta ñang muoán tieáp caän vaø cöùu chuoäc; haõy duøng söùc maïnh vaø söï gaàn guõi cuûa tình yeâu, chöù ñöøng tính ñeán quan ñieåm cuûa hoï maø chuùng ta vaãn cho raèng quaù xa vôùi nhöõng gì chuùng ta baùm laáy vaø coi laø chaân lyù vöõng chaéc. Noùi naêng nghieät ngaõ vaø chia reõ thì khoâng xöùng hôïp vôùi mieäng löôõi cuûa moät muïc töû, caøng khoâng coù choã trong traùi tim cuûa ngaøi; duø coù theå trong giaây laùt xem ra thaéng lôïi, nhöng veû quyeán ruõ laâu beàn cuûa söï thieän vaø tình yeâu môùi thaät söï chinh phuïc.

Chuùng ta caàn ñeå cho lôøi Chuùa vang maõi trong loøng mình: "Haõy mang laáy aùch cuûa Thaày vaø hoïc nôi Thaày, vì Thaày hieàn laønh vaø khieâm nhöôøng trong loøng, vaø taâm hoàn caùc con seõ ñöôïc boài döôõng" (Mt 11,28-30). AÙch cuûa Chuùa Gieâsu laø aùch tình yeâu vaø vì theá laø lôøi höùa mang laïi söï boài boå. Coù nhöõng khi trong coâng vieäc chuùng ta caûm thaáy mang gaùnh naëng cuûa söï coâ ñoäc, vaø nhö vaäy thaáy aùch quaù naëng neà ñeán noãi queân raèng aùch laø do Chuùa trao cho mình. Cöù töôûng raèng aùch laø cuûa rieâng mình vaø cöù theá keùo leâ nhö con boø meät nhoïc treân caùnh ñoàng khoâ haïn, buoàn baõ nghó mình laøm luïng maø chaúng ñöôïc tích söï gì. Chuùng ta coù theå queân maát söï boài boå saâu xa ñöôïc lieân keát khoâng theå phaân ly vôùi Ñaáng ñaõ höùa vôùi chuùng ta.

Chuùng ta caàn hoïc nôi Chuùa Gieâsu, hoaëc toát hôn haõy hoïc bieát Chuùa Gieâsu, Ñaáng hieàn haäu vaø khieâm nhöôøng; ñeå trôû neân hieàn haäu vaø khieâm nhöôøng nhö Chuùa Gieâsu qua vieäc chieâm ngaém caùch haønh ñoäng cuûa Ngöôøi; ñeå daãn daét Giaùo hoäi vaø ngöôøi daân chuùng ta -thöôøng xuyeân chòu gaùnh naëng nhöõng caêng thaúng trong cuoäc soáng ñôøi thöôøng- deã ñoùn laáy aùch cuûa Chuùa. Nhôù raèng Giaùo hoäi cuûa Chuùa Gieâsu ñöôïc gìn giöõ toaøn veïn khoâng phaûi baèng "löûa töø trôøi" (Lc 9,54) maø baèng söùc noùng bí nhieäm cuûa Thaùnh Thaàn ñang "chöõa moïi thöông tích, uoán moïi cöùng coûi, naén moïi quanh co".

Söù meänh cao caû Chuùa trao cho chuùng ta, ñöôïc chuùng ta thi haønh trong söï hieäp thoâng, tính hieäp ñoaøn. Theá giôùi ñaõ bò xaâu xeù vaø chia reõ quaù nhieàu, giôø ñaây raïn nöùt khaép nôi. Do ñoù, Giaùo hoäi, "chieác aùo khoâng coù ñöôøng khaâu cuûa Chuùa" khoâng theå ñeå mình bò raùch naùt, tan vôõ hoaëc ñaáu ñaù nhau.

Söù maïng cuûa caùc giaùm muïc tröôùc heát vaø treân heát laø cuûng coá söï hieäp nhaát, moät söï hieäp nhaát coù noäi dung ñöôïc xaùc ñònh bôûi Lôøi Chuùa vaø Baùnh Bôûi Trôøi. Vôùi Lôøi Chuùa vaø Baùnh Bôûi Trôøi, moãi Giaùo hoäi ñöôïc trao cho chuùng ta vaãn coøn laø Coâng giaùo, vì ñeàu môû ra ñoùn nhaän vaø hieäp thoâng vôùi taát caû caùc Giaùo hoäi ñòa phöông vaø vôùi Giaùo hoäi Roma laø Giaùo hoäi "ñöùng ñaàu trong ñöùc aùi". Do ñoù phaûi troâng nom, giöõ gìn, coå voõ vaø laøm chöùng söï hieäp nhaát trong Giaùo hoäi, vì söï hieäp nhaát naøy chính laø daáu chæ vaø khí cuï, vöôït treân moïi raøo caûn, giuùp cho caùc quoác gia, chuûng toäc, giai taàng vaø theá heä ñöôïc hieäp nhaát.

Xin cho Naêm Thaùnh Loøng Thöông Xoùt saép tôùi, khi cho chuùng ta thaáy chieàu saâu khoân doø cuûa traùi tim Thieân Chuùa laø nôi khoâng coù söï ngöï trò cuûa chia reõ, seõ trôû thaønh moät thôøi ñieåm daønh cho taát caû anh em duøng ñeå cuûng coá söï hieäp thoâng, kieän toaøn söï hieäp nhaát, hoaø giaûi nhöõng khaùc bieät, tha thöù cho nhau vaø haøn gaén moïi raïn nöùt, ñeå aùnh saùng cuûa anh em toaû chieáu nhö "thaønh xaây treân nuùi" (Mt 5,14).

Vieäc phuïc vuï cho söï hieäp nhaát ñaëc bieät quan troïng ñoái vôùi ñaát nöôùc naøy, moät ñaát nöôùc coù taàm voùc roäng lôùn veà vaät chaát vaø tinh thaàn, vaên hoaù vaø chính trò, nguoàn löïc khoa hoïc vaø kyõ thuaät ñang ñaët ra nhöõng traùch nhieäm ñaïo ñöùc ñaùng chuù yù trong moät theá giôùi ñang kieám tìm, loay hoay vaø nhoïc nhaèn, nhöõng caân baèng môùi cuûa hoaø bình, thònh vöôïng vaø hoaø nhaäp. Ñoù laø phaàn söù maïng chính yeáu cuûa anh em nhaèm coáng hieán cho Hôïp chuùng quoác Hoa Kyø naém men khieâm toán nhöng maïnh meõ laøm daäy leân söï hieäp thoâng. Caàu mong toaøn nhaân loaïi nhaän bieát söï hieän dieän cuûa "bí tích hieäp nhaát" (Lumen Gentium, 1) ôû giöõa loaøi ngöôøi laø moät baûo ñaûm cho vaän meänh cuûa nhaân loaïi khoâng bò huûy hoaïi vaø phaân raõ.

Vieäc laøm chöùng nhö theá seõ trôû thaønh ngoïn ñeøn haûi ñaêng chieáu aùnh saùng giuùp moïi ngöôøi nam nöõ ñang ñöa thuyeàn baêng qua maây ñen cuoäc ñôøi an taâm raèng chaéc chaén coù beán bôø ñang ñôïi hoï, hoï seõ khoâng va vaøo ñaù hoaëc bò soùng ñaùnh chìm. Vaäy toâi mong anh em haõy ñöông ñaàu vôùi nhöõng thaùch ñoá cuûa thôøi ñaïi chuùng ta. Luoân hieän dieän trong moãi con ngöôøi laø söï soáng nhö moät ôn ban vaø traùch nhieäm. Neàn töï do vaø phaåm giaù cuûa caùc xaõ hoäi chuùng ta trong töông lai tuøy thuoäc vaøo caùch chuùng ta ñöông ñaàu vôùi nhöõng thöû thaùch naøy.

Naïn nhaân voâ toäi cuûa vieäc phaù thai, treû em cheát vì ñoùi hoaëc vì nhöõng cuoäc ñaùnh bom, caùc di daân cheát treân ñöôøng ñi tìm moät töông lai saùng suûa hôn, ngöôøi giaø hoaëc ngöôøi beänh bò coi laø gaùnh naëng, caùc naïn nhaân cuûa nhöõng cuoäc khuûng boá, chieán tranh, baïo löïc hoaëc buoân baùn ma tuùy, moâi tröôøng bò taøn phaù vì con ngöôøi quan heä vôùi thieân nhieân theo loái huûy dieät - nguy cô ñoái vôùi taát caû nhöõng gì ñöôïc Thieân Chuùa ban taëng, trao cho chuùng ta laøm nhöõng ngöôøi quaûn lyù cao quyù chöù khoâng phaûi laø oâng chuû. Vaäy, seõ laø sai laàm neáu laøm ngô hoaëc laøm thinh. Vieäc quan troïng khoâng keùm laø Tin Möøng veà Gia ñình maø toâi vaø anh em cuøng toaøn theå Giaùo hoäi seõ maïnh meõ coâng boá trong Ñaïi hoäi Theá giôùi caùc Gia ñình taïi Philadelphia.

Nhöõng khía caïnh chính yeáu trong söù vuï cuûa Hoäi Thaùnh thuoäc veà nhöõng ñieàu coát loõi chuùng ta ñaõ laõnh nhaän töø Thieân Chuùa. Traùch nhieäm cuûa chuùng ta laø giöõ gìn vaø thoâng truyeàn chuùng, duø cho thôøi ñaïi ñang coù xu höôùng choáng laïi vaø keå caû thuø nghòch vôùi söù ñieäp Tin Möøng (Evangelii Gaudium, 34-39). Xin anh em haõy laøm chöùng nhaân cho söù ñieäp ñoù, vôùi nhöõng phöông caùch vaø söï saùng taïo naûy sinh töø tình yeâu, vaø vôùi söï khieâm nhöôøng cuûa chaân lyù. Söù ñieäp Tin Möøng khoâng nhöõng caàn ñöôïc rao giaûng vaø loan baùo beân ngoaøi maø coøn phaûi coù choã trong traùi tim con ngöôøi vaø löông taâm xaõ hoäi.

Toùm laïi, ñieàu quan troïng laø Giaùo hoäi taïi Hoa Kyø phaûi neân moät maùi aám gia ñình khieâm haï, loâi cuoán moïi ngöôøi nam nöõ qua aùnh saùng raïng ngôøi vaø tình yeâu noàng aám. Laø nhöõng muïc töû, chuùng ta bieát boùng toái daøy ñaëc vaø caùi laïnh buoát giaù trong theá giôùi naøy; chuùng ta bieát coù nhieàu ngöôøi ñang rôi vaøo caûnh coâ ñôn vaø bò ruoàng boû, duø ñang soáng giöõa moät theá giôùi ñaày aép thoâng tin vaø giaøu coù vaät chaát. Chuùng ta thaáy noãi sôï haõi cuûa hoï khi ñöùng tröôùc cuoäc soáng, nhöõng thaát voïng vaø nhieàu kieåu chaïy troán khoûi nhöõng noãi thaát voïng aáy.

Do ñoù, chæ coøn Giaùo hoäi môùi coù theå quy tuï beân ngoïn löûa hoàng gia ñình ñeå thu huùt moïi ngöôøi. Vaø khoâng phaûi ngoïn löûa baát kyø naøo, nhöng laø ngoïn löûa ñöôïc thaép leân vaøo buoåi saùng Phuïc Sinh. Chính Chuùa Phuïc Sinh tieáp tuïc ñoøi caùc muïc töû phaûi nghe thaáu lôøi van naøi ruït reø töø raát nhieàu anh chò em cuûa chuùng ta: "Caùc anh coù gì aên khoâng?" Chuùng ta caàn nhaän ra tieáng Chuùa, nhö caùc toâng ñoà taïi bôø hoà Tibeâriat (Ga 21,4-12). Quan troïng hôn nöõa laø phaûi vöõng tin vaøo nhöõng ñoám löûa söï hieän dieän cuûa Chuùa, ñöôïc thaép leân töø ngoïn löûa cuoäc khoå naïn cuûa Ngöôøi, ñang ôû tröôùc maét chuùng ta vaø khoâng bao giôø taøn luïi. Baát cöù luùc naøo nhuït maát nieàm xaùc tín naøy, chuùng ta khoâng coøn laø ngöôøi uû tro, cuõng chaúng coøn laø ngöôøi baûo veä, phaân phaùt aùnh saùng thaät vaø nguoàn nhieät söôûi aám coõi loøng chuùng ta (Lc 24,32)

Tröôùc khi keát thuùc nhöõng suy tö naøy, cho pheùp toâi neâu leân hai ñeà nghò toâi vaãn canh caùnh beân loøng. Ñeà nghò thöù nhaát lieân quan ñeán vai troø laøm cha cuûa anh em trong tö caùch giaùm muïc. Anh em haõy laø nhöõng muïc töû gaàn guõi ñoaøn daân, muïc töû laø nhöõng ngöôøi haøng xoùm vaø phuïc vuï. Haõy ñaëc bieät theå hieän cung caùch gaàn guõi naøy ñoái vôùi caùc linh muïc cuûa anh em. Haõy naâng ñôõ caùc linh muïc ñeå hoï coù theå tieáp tuïc phuïc vuï Chuùa Kitoâ vôùi traùi tim khoâng chia seû, vì chæ coù traùi tim troïn veïn nhö vaäy môùi ñuû ñieàu kieän laø caùc thöøa taùc vieân cuûa Chuùa Kitoâ. Vaäy toâi xin anh em ñöøng ñeå caùc linh muïc baèng loøng vôùi söï nöûa vôøi. Haõy tìm caùch khuyeán khích caùc linh muïc thaêng tieán ñôøi soáng thieâng lieâng ñeå hoï khoâng bò caùm doã thaønh caùc kyù luïc vaø vieân chöùc baøn giaáy, maø thay vaøo ñoù, linh muïc laø tia phaûn chieáu vai troø laøm meï cuûa Giaùo hoäi, sinh ra vaø nuoâi döôõng caùc con caùi cuûa Ngöôøi. Haõy löu yù ñöøng ñeå caùc linh muïc ueå oaûi ngoài daäy traû lôøi nhöõng ngöôøi goõ cöûa luùc nöûa ñeâm, ngay caû khi thaáy mình coù quyeàn nghæ ngôi (Lc 11,5-8). Haõy huaán luyeän caùc linh muïc bieát saün saøng döøng laïi, cuùi xuoáng, naâng daäy vaø giuùp nhöõng ngöôøi mình "tình côø" gaëp hoï ñaõ bò loät saïch nhöõng gì hoï töôûng ñaõ coù (Lc 10,29-37).

Ñeà nghò thöù hai lieân quan ñeán ngöôøi nhaäp cö. Xin anh em thöù loãi neáu caùch naøo ñoù toâi laïi bieän minh cho tröôøng hôïp rieâng cuûa mình. Giaùo hoäi taïi Hoa Kyø cuõng nhö moät soá ngöôøi ñaõ bieát veà nhöõng hy voïng ñang coù trong loøng nhöõng ngöôøi "haønh höông" naøy. Ngay töø ñaàu anh em ñaõ hoïc ngoân ngöõ cuûa hoï, khích leä tröôøng hôïp cuûa hoï, hoaø vaøo nhöõng ñoùng goùp cuûa hoï, baûo veä quyeàn lôïi cho hoï, giuùp hoï aên neân laøm ra, duy trì ngoïn löûa ñöùc tin cuûa hoï. Keå caû ngaøy nay, khoâng moät toå chöùc naøo cuûa Hoa Kyø laïi laøm ñöôïc nhieàu vieäc cho ngöôøi di daân hôn caùc coäng ñoaøn Kitoâ giaùo. Baây giôø anh em ñang ñöùng tröôùc doøng ngöôøi nhaäp cö Latinh ñang aûnh höôûng ñeán nhieàu giaùo phaän cuûa anh em. Khoâng chæ laø Giaùm muïc Roma, maø coøn laø moät muïc töû ñeán töø Nam Myõ, toâi thaáy caàn phaûi caûm ôn vaø khích leä anh em. Coù leõ anh em seõ khoâng deã daøng nhìn vaøo ñöôïc taâm hoàn hoï; coù leõ anh em caûm thaáy bò thaùch ñoá tröôùc söï ña daïng cuûa hoï. Nhöng anh em haõy bieát hoï coøn coù caû nguoàn taøi nguyeân muoán ñöôïc chia seû. Vì theá anh em ñöøng sôï phaûi ñoùn tieáp hoï. Anh em haõy daønh cho hoï tình yeâu noàng aám cuûa Ñöùc Kitoâ vaø anh em seõ khaùm phaù maàu nhieäm cuûa coõi loøng hoï. Toâi tin chaéc, cuõng nhö trong quaù khöù, roài ñaây nhöõng ngöôøi daân naøy seõ laøm phong phuù nöôùc Myõ vaø Giaùo hoäi taïi quoác gia naøy.

Xin Thieân Chuùa chuùc laønh cho anh em vaø xin Ñöùc Meï phuø hoä anh em!

 

Thaønh Thi chuyeån ngöõ

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page