Buoåi caàu nguyeän ñaïi keát
taïi Ñeàn Thôø Moä Thaùnh
Buoåi caàu nguyeän ñaïi keát taïi Ñeàn Thôø Moä Thaùnh.
Jerusalem (Vat. 25-05-2014) - Laàn ñaàu tieân trong lòch söû, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ vaø caùc vò laõnh ñaïo caùc Giaùo Hoäi Kitoâ khaùc ñaõ caàu nguyeän chung taïi Ñeàn Thôø Moä Thaùnh ôû Jerusalem chieàu chuùa nhaät 25 thaùng 5 naêm 2014.
Trong cuoäc vieáng thaêm 3 ngaøy taïi Thaùnh Ñòa, chieàu ngaøy 25 thaùng 5 naêm 2014 Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ töø Bethlehem bay ñeán Tel Aviv. Taïi ñaây sau nghi thöùc tieáp ñoùn vôùi söï hieän dieän cuûa toång thoáng Shimon Peres vaø thuû töôùng Netanyahu, Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ ñaùp tröïc thaêng veà Jerusalem. Nôi ñaây, ngaøi ñaõ gaëp vaø hoäi kieán rieâng vôùi Ñöùc Thöôïng Phuï Bartolomaios I, Giaùo Chuû Chính Thoáng Constantinople, taïi toøa Khaâm Söù Toøa Thaùnh, gioáng nhö vò tieàn nhieäm cuûa ngaøi laø Ñöùc Phaoloâ 6 ñaõ gaëp Ñöùc Thöôïng Phuï Athenagoras 50 naêm veà tröôùc. Trong cuoäc gaëp gôõ naøy, hai vò ñaõ kyù vaøo moät tuyeân ngoân chung baøy toû quyeát taâm tieáp tuïc haønh trình tieán veà söï hieäp nhaát troïn veïn, tieáp tuïc coâng vieäc cuûa UÛy ban hoãn hôïp quoác teá ñoái thoaïi thaàn hoïc giöõa Coâng Giaùo vaø Chính Thoáng.
Tieáp ñeán, vaøo luùc 7 giôø toái, hai vò ñeán Ñeàn Thôø Moä Thaùnh ñeå cöû haønh buoåi cöû haønh ñaïi keát vôùi söï tham döï cuûa caùc ñaïi dieän Coâng Giaùo, Chính Thoáng, Ameùrni, Tin Laønh vaø Anh giaùo, caùc vò Toång laõnh söï cuûa 5 nöôùc baûo ñaûm qui luaät statu quo cuûa Thaùnh Ñòa laø Phaùp, Bæ, Taây Ban Nha, Italia vaø Hy Laïp, cuøng vôùi ñoâng ñaûo khaùch môøi. Ñaây laø laàn ñaàu tieân trong lòch söû, moät buoåi caàu nguyeän ñaïi keát ñöôïc cöû haønh taïi nôi an taùng Chuùa Cöùu Theá.
Sau khi tieán vaøo Ñeàn thôø Moä Thaùnh töø hai cöûa khaùc nhau, Ñöùc Thaùnh Cha vaø Ñöùc Thöôïng Phuï oâm chaøo nhau roài hai vò cuøng tieán vaøo nôi cöû haønh buoåi caàu nguyeän giöõa tieáng haùt cuûa ca ñoaøn Hy Laïp.
Sau lôøi chaøo möøng cuûa Ñöùc Thöôïng Phuï Chính Thoáng Hy Laïp cuûa thaønh Jerusalem, moïi ngöôøi ñaõ nghe ñoïc hai ñoaïn Tin Möøng phuïc sinh baèng tieáng Hy Laïp (Ga 20,1-9) vaø La Tinh (Mt 28,1-10), vaø baøi ngoû lôøi cuûa Ñöùc Thöôïng Phuï Bartolomaios, ñeán löôït Ñöùc Thaùnh Cha leân tieáng.
Dieãn vaên cuûa Ñöùc Thaùnh Cha
Ngaøi nhaéc ñeán cuoäc gaëp gôõ lòch söû caùch ñaây 50 naêm giöõa Ñöùc Phaoloâ 6 vaø Ñöùc Thöôïng Phuï Athenagoras, ñoàng thôøi chaøo thaêm vaø caùm ôn caùc vò laõnh ñaïo Kitoâ hieän dieän. Ñöùc Thaùnh Cha noùi ñeán ñieåm noøng coát chung cuûa taát caû caùc tín höõu Kitoâ, vaø khích leä moïi coá gaéng tìm veà hieäp nhaát:
"Thaät laø moät aân phuùc ñaëc bieät ñöôïc hoïp nhau caàu nguyeän nôi ñaây. Ngoâi moä troáng, ngoâi moä môùi ôû trong vöôøn nôi maø OÂng Giuse d'Arimatea ñaõ kính caån an taùng xaùc Chuùa Gieâsu, laø nôi töø ñoù ñaõ xuaát phaùt lôøi loan baùo Phuïc Sinh: "Caùc baø ñöøng sôï! Toâi bieát caùc baø tìm Ñöùc Gieâsu chòu ñoùng ñanh. Ngaøi khoâng ôû ñaây. Ngaøi ñaõ soáng laïi nhö ñaõ noùi tröôùc. Vaäy caùc baø haõy ñeán, haõy nhìn nôi Ngaøi ñaõ ñöôïc an taùng. Mau leân haõy ñi noùi vôùi caùc moân ñeä: "Ngaøi ñaõ soáng laïi töø coõi cheát" (Mt 28,5-7).
"Lôøi loan baùo naøy, ñöôïc cuûng coá nhôø chöùng taù cuûa nhöõng ngöôøi ñöôïc Chuùa Phuïc Sinh hieän ra, chính laø troïng taâm söù ñieäp Kitoâ, ñöôïc trung thaønh truyeàn laïi töø ñôøi naøy sang ñôøi khaùc, nhö ngay töø ñaàu thaùnh Phaoloâ Toâng Ñoà laøm chöùng (..1 Cr 15,3-4)... Ñoù laø neàn taûng ñöùc tin lieân keát chuùng ta, nhôø ñoù chuùng ta cuøng nhau tuyeân xöng raèng Chuùa Gieâsu Kitoâ, Con duy nhaát cuûa Chuùa Cha vaø laø Chuùa duy nhaát cuûa chuùng ta, "ñaõ chòu khoå naïn döôùi thôøi Quan Phongxioâ Philato, chòu ñoùng ñanh, chòu cheát vaø mai taùng; xuoáng nguïc toå toâng; ngaøy thöù ba Ngöôøi soáng laïi töø coõi cheát" (Kinh Tin Kính). Moãi ngöôøi chuùng ta, moãi tín höõu ñaõ chòu pheùp röûa trong Chuùa Kitoâ, ñeàu soáng laïi moät caùch thieâng lieâng töø ngoâi moä naøy, vì trong pheùp röûa, taát caû chuùng ta thöïc söï ñöôïc thaùp nhaäp vaøo Vò Tröôûng Töû cuûa toaøn theå coâng trình saùng taïo, ñöôïc mai taùng vôùi Ngaøi, ñeå cuøng Ngaøi ñöôïc soáng laïi vaø coù theå böôùc ñi trong moät ñôøi soáng môùi (Xc Rm 6,4).
"Chuùng ta haõy ñoùn nhaän aân phuùc ñaëc bieät trong luùc naøy. Chuùng ta haõy soát saéng maëc nieäm caïnh ngoâi moä troáng, ñeå taùi khaùm phaù ôn goïi Kitoâ cao caû cuûa chuùng ta: chuùng ta laø nhöõng ngöôøi cuûa söï phuïc sinh, chöù khoâng phaûi cuûa söï cheát. Töø nôi naøy, chuùng ta haõy hoïc soáng cuoäc soáng cuûa chuùng ta, nhöõng cô cöïc cuûa caùc Giaùo Hoäi chuùng ta vaø toaøn theá giôùi döôùi aùnh saùng buoåi saùng Phuïc Sinh. Moãi veát thöông, moãi ñau khoå, moãi ñôùn ñau, ñeàu ñöôïc chaát treân vai cuûa vò Muïc Töû Nhaân Laønh, Ngaøi ñaõ hieán maïng soáng mình vaø qua hy sinh cuûa Ngaøi, Ngaøi ñaõ môû ñöôøng daãn ñeán ñôøi soáng vónh cöûu. Nhöõng veát thöông môû roäng laø nhöõng caùnh cöûa qua ñoù doøng töø bi cuûa Chuùa ñoå traøn treân theá giôùi. Chuùng ta ñöøng ñeå neàn taûng nieàm hy voïng cuûa chuùng ta bò cöôùp maát! Chuùng ta ñöøng ñeå theá giôùi bò thieáu Tin Möøng Phuïc Sinh! Vaø chuùng ta ñöøng ñieác tröôùc tieáng goïi maïnh meõ hieäp nhaát vang doäi chính töø nôi naøy, qua nhöõng lôøi cuûa Ñaáng Phuïc Sinh ñaõ goïi taát caû chuùng ta laø anh em cuûa Ngaøi" (Xc Mt 28,10; Ga 20,17).
Ñöùc Thaùnh Cha nhaän xeùt raèng "Chaéc chaén laø chuùng ta khoâng theå phuû nhaän nhöõng chia reõ vaãn coøn giöõa chuùng ta, laø nhöõng moân ñeä cuûa Chuùa Gieâsu: nôi thaùnh naøy caøng laøm cho chuùng ta ñau ñôùn caûm thaáy thaûm traïng ñoù. Tuy nhieân, 50 naêm sau voøng tay oâm cuûa hai Ngöôøi Cha ñaùng kính cuûa chuùng ta, vôùi loøng bieát ôn vaø kinh ngaïc, chuùng ta haõy nhìn nhaän raèng do söï thuùc ñaåy cuûa Chuùa Thaùnh Linh, chuùng ta coù theå thöïc hieän nhöõng böôùc tieán thaät quan troïng tieán veà hieäp nhaát. Chuùng ta yù thöùc raèng coøn phaûi tieán treân nhöõng con ñöôøng khaùc ñeå ñaït tôùi söï hieäp thoâng troïn veïn, söï hieäp thoâng coù theå ñöôïc bieåu loä qua söï chia seû cuøng baøn tieäc Thaùnh Theå maø chuùng ta noàng nhieät ao öôùc; nhöng nhöõng khaùc bieät khoâng ñöôïc laøm cho chuùng ta khieáp sôï hoaëc laøm teâ lieät haønh trình cuûa chuùng ta. Chuùng ta phaûi tin raèng cuõng nhö coù theå laät ngöôïc taûng ñaù chaén moä, thì cuõng coù theå loaïi boû moïi chöôùng ngaïi vaãn coøn ngaên caûn söï hieäp nhaát troïn veïn giöõa chuùng ta. Thaät laø moät aân thaùnh phuïc sinh maø chuùng ta coù theå neám höôûng tröôùc. Moãi laàn chuùng ta xin loãi nhau vì nhöõng toäi ñaõ phaïm ñoái vôùi caùc tín höõu Kitoâ khaùc vaø moãi laàn chuùng ta coù can ñaûm trao ban vaø nhaän söï tha thöù aáy, chuùng ta caûm nghieäm söï phuïc sinh! Moãi laàn chuùng ta khaéc phuïc nhöõng thaønh kieán cuõ, vaø coù can ñaûm thaêng tieán nhöõng quan heä huynh ñeä môùi, chuùng ta tuyeân xöng raèng Chuùa Kitoâ thöïc söï soáng laïi! Moãi laàn chuùng ta suy nghó töông lai cuûa Giaùo Hoäi töø ôn goïi hieäp nhaát cuûa Hoäi Thaùnh, thì aùnh saùng cuûa ban mai Phuïc Sinh böøng saùng! Veà ñieåm naøy toâi muoán laäp laïi mong öôùc ñaõ ñöôïc caùc vò tieàn nhieäm cuûa toâi baøy toû, ñoù laø duy trì moät cuoäc ñoái thoaïi vôùi taát caû moïi anh em trong Chuùa Kitoâ ñeå tìm ra moät hình thöùc thöïc thi söù vuï cuûa Giaùm Muïc Roma, phuø hôïp vôùi söù maïng cuûa mình, môû ra moät tình traïng môùi vaø coù theå trong boái caûnh hieän nay laømoät söï phuïc vuï yeâu thöông vaø hieäp thoâng ñöôïc taát caû moïi ngöôøi coâng nhaän (Xc Gioan Phaoloâ 2, Thoâng ñieäp Ut unum sint, 95-96).
Tieáp tuïc baøi dieãn vaên taïi buoåi caàu nguyeän ñaïi keát ôû Ñeàn Thôø Moä Thaùnh, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ noùi:
"Trong khi chuùng ta döøng laïi taïi nôi thaùnh naøy nhö nhöõng ngöôøi haønh höông, chuùng ta cuõng nhôù ñeán trong kinh nguyeän ñeán toaøn vuøng Trung Ñoâng, vaãn coøn bò baïo löïc vaø xung ñoät. Vaø trong kinh nguyeän, chuùng ta khoâng queân bao nhieâu ngöôøi nam nöõ, taïi caùc nôi khaùc treân theá giôùi, ñang chòu ñau khoå vì chieán tranh, ngheøo ñoùi; cuõng nhö nhieàu tín höõu Kitoâ bò baùch haïi vì ñöùc tin nôi Chuùa Phuïc Sinh. Khi caùc tín höõu Kitoâ thuoäc caùc heä phaùi khaùc nhau cuøng chòu ñau khoå, caïnh nhau, vaø trôï giuùp nhau trong tình baùc aùi huynh ñeä, thì moät phong traøo ñaïi keát ñau khoå, ñaïi keát baèng maùu ñöôïc thöïc hieän vaø coù hieäu naêng ñaëc bieät khoâng nhöõng trong boái caûnh caùc cuoäc baùch haïi aáy xaûy ra, nhöng do söùc maïnh cuûa söï thoâng coâng giöõa caùc thaùnh, cho toaøn theå Giaùo Hoäi nöõa.
"Kính thöa Ñöùc Thöôïng Phuï, ngöôøi anh em yeâu quí, toaøn theå anh chò em quí meán, chuùng ta haõy boû qua moät beân nhöõng do döï maø chuùng ta thöøa höôûng töø quaù khöù, vaø côûi môû taâm hoàn cho Thaùnh Linh taùc ñoäng, Thaùnh Thaàn Tình Thöông (Xc Rm 5,5) vaø Chaân Lyù (Xc Ga 16,13) ñeå cuøng nhau mau leï tieán böôùc höôùng veà ngaøy hoàng phuùc laø söï hieäp thoâng troïn veïn ñöôïc taùi laäp. Trong haønh trình ñoù chuùng ta ñöôïc naâng ñôõ baèng lôøi caàu nguyeän maø chính Chuùa Gieâsu, taïi thaønh naøy, hoâm aùp ngaøy chòu khoå naïn, chòu cheát vaø soáng laïi, daâng leân Chuùa Cha cho caùc moân ñeä vaø chuùng ta khoâng ngöøng khieâm toán nhaéc laïi nhö kinh nguyeän cuûa chuùng ta: "Xin cho chuùng ñöôïc neân moät.. ñeå theá gian tin" (Ga 17,21).
G. Traàn Ñöùc Anh, OP
(Radio Vatican)