Baøi Giaûng cuûa ÑTC Beneñitoâ XVI
Trong Thaùnh Leã Trao Nhaãn Hoàng Y
cho quyù vò taân Hoàng Y
vaøo saùng Chuùa Nhaät 25/11/2007
Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines
Baøi Giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Beneñitoâ XVI Trong Thaùnh Leã Trao Nhaãn Hoàng Y cho quyù vò taân Hoàng Y vaøo saùng Chuùa Nhaät 25 thaùng 11 naêm 2007.
(Radio Veritas Asia 26/11/2007) - Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán. Döïa treân caùc Baøi Ñoïc Saùch Thaùnh cuûa Leã Chuùa Kitoâ Vua, ÑTC Beneñitoâ XVI giaûi thích veà phaåm vò vaø troïng traùch cuûa quyù hoàng y. ÑTC ñaõ noùi nhö sau:
Thöa quyù Hoàng Y,
Chö Huynh ñaùng kính trong haøng giaùm muïc vaø trong chöùc tö teá, thöa quyù vò vaø anh chò em thaân meán,
Naêm nay, luùc keát thuùc naêm phuïng vuï, leã troïng kính Chuùa Kitoâ, Vua Vuõ Truï, ñöôïc trôû neân phong phuù bôûi vieäc tieáp nhaän vaøo hoàng y ñoaøn 23 taân thaønh vieân maø theo truyeàn thoáng toâi ñaõ môøi ñoàng teá hoâm nay. Toâi xin gôûi lôøi chaøo thaân tình ñeán töøng vò, vöøa ñoàng thôøi vôùi taâm tình huynh ñeä, toâi chaøo taát caû quyù vò hoàng y ñang hieän dieän nôi ñaây. Toâi vui möøng chaøo caùc phaùi ñoaøn ñeán töø nhieàu quoác gia khaùc nhau vaø chaøo ngoaïi giao ñoaøn caïnh toaø thaùnh; toâi xin chaøo quyù giaùm muïc vaø linh muïc, quyù tu só nam nöõ vaø taát caû moïi tín höõu, ñaëc bieät nhöõng ai ñeán töø nhöõng giaùo phaän ñaõ ñöôïc trao phoù cho söï chaêm soùc muïc vuï cuûa cuûa moät soá vò taân hoàng y.
Leã phuïng vuï möøng kính Chuùa Kitoâ Vua coáng hieán cho cuoäc cöû haønh cuûa chuùng ta moät khung caûnh thaät yù nghóa hôn bao giôø heát, moät khung caûnh ñöôïc moâ taû vaø ñöôïc soi saùng bôûi caùc baøi ñoïc Thaùnh Kinh trong Thaùnh Leã. Chuùng ta nhö ñöùng tröôùc moät böùc tranh uy nghi coù ba caûnh: ôû giöõa laø caûnh Chuùa chòu ñoùng ñinh treân thaäp giaù, theo baøi töôøng thuaät cuûa phuùc aâm theo thaùnh Luca; moät beân laø caûnh caùc kyø laõo cuûa daân Israel xöùc daàu phong vöông cho Ñavid; vaø caûnh beân caïnh kia nöõa laø baøi ca chuùc tuïng Chuùa Kitoâ maø thaùnh Phaoloâ duøng ñeå daãn vaøo thö gôûi giaùo ñoaøn Colosseâ. Noåi baät trong toaøn boä böùc tranh laø dung maïo Chuùa Kitoâ, laø Chuùa duy nhaát, maø tröôùc nhan Ngöôøi taát caû chuùng ta laø anh em. Toaøn theå haøng phaåm traät cuûa Giaùo Hoäi, moïi ñoaøn suûng vaø thöøa taùc vuï, moïi söï vaø taát caû chuùng ta ñaây ñeàu phuïc vuï cho Vöông Quyeàn cuûa Chuùa.
Chuùng ta caàn khôûi söï vôùi bieán coá trung taâm laø Thaäp Giaù Chuùa. Nôi Thaäp giaù naøy, Chuùa Kitoâ maïc khaûi vöông quyeàn ñaëc bieät rieâng cuûa Ngöôøi. Treân ñoài Calvario, coù hai thaùi ñoä ñoái nghòch nhau. Vaøi ngöôøi ñöùng döôùi chaân thaäp giaù vaø caû moät trong hai keû troäm höôùng veà Ñaáng chòu ñoùng ñinh vôùi thaùi ñoä khinh bæ vaø noùi: "Neáu OÂng laø Ñaáng Kitoâ, laø Vua, laø Ñaáng Thieân Sai, thì haõy cöùu laáy mình maø xuoáng khoûi thaäp giaù ñi. Ngöôïc laïi, Chuùa Gieâsu maïc khaûi chính vinh quang cuûa mình baèng caùch ôû laïi ñoù, ôû laïi treân thaäp giaù, nhö Con Chieân hieán teá. Baát ngôø ngöôøi troäm kia thöa chuyeän vôùi Chuùa vaø tuyeân xöng caùch maëc nhieân vöông quyeàn cuûa Ñaáng coâng chính voâ toäi vaø khaån xin nhö sau: "Xin Ngaøi haõy nhôù ñeán toâi, khi vaøo Nöôùc Ngaøi" (Lc 23,42).Thaùnh Cirillo thaønh Alessandria bình luaän nhö sau: "Keû troäm naày thaáy ngaøi nhö keû bò ñoùng ñinh vaø goïi ngaøi laø Vua. Keû troäm naøy tin raèng Ñaáng bò cheá nhaïo vaø chòu ñau khoå, seõ böôùc vaøo vinh quang Thieân Chuùa" (Commento a Luca, omelia 153). Theo thaùnh söû Gioan, vinh quang Thieân Chuùa ñaõ hieän dieän roài, cho duø aån khuaát trong caûnh bò bieán daïng cuûa thaäp giaù, Nhöng trong ngoân ngöõ cuûa thaùnh söû Luca, töông lai ñöôïc tieân baùo trong hieän taïi, khi Chuùa Gieâsu höùa vôùi ngöôøi troäm laønh: "Hoâm nay, con seõ ôû vôùi Ta treân Thieân ñaøng" (Lc 23,43). Thaùnh Ambrogio nhaän ñònh nhö sau:"Ngöôøi troäm laønh caàu xin Chuùa nhôù ñeán mình, khi Chuùa vaøo Nöôùc Ngöôøi; nhöng Chuùa ñaùp laïi nhö sau: Thaät, ta noùi thaät cho con bieát, hoâm nay con seõ ôû vôùi Ta treân thieân ñaøng. Söï soáng laø ñöôïc ôû vôùi Chuùa Kitoâ, bôûi vì ôû ñaâu coù Chuùa Kitoâ, thì ôû ñoù coù Nöoùc Chuùa." (Esposizione del Vangelo secondo Luca 10,121). Nhö theá, baûn aùn "Ñaây laø Vua cuûa daân Do Thaùi", ñöôïc vieát treân mieáng goã ñoùng vaøo phía treân ñaàu Chuùa Gieâsu, trôû thaønh lôøi coâng boá cho söï thaät. Thaùnh Ambrogio coøn nhaän ñònh theâm nhö sau: "Lôøi vieát treo treân thaäp giaù laø raát ñuùng, bôûi vì duø Chuùa bò treo treân Thaäp giaù, nhöng Chuùa chieáu saùng töø Thaäp giaù vôùi uy phong vöông giaû" ( Ivi 10, 113).
Trong boán Phuùc AÂm, caûnh Chuùa chòu ñoùng ñinh laø giaây phuùt cuûa söï thaät, trong ñoù "maøn Ñeàn Thôø" bò xeù ra vaø xuaát hieän Ñaáng Thaùnh cuûa muoân vò thaùnh. Trong Chuùa Gieâsu chòu ñoùng ñinh, laø maïc khaûi veà Thieân Chuùa Cha cao caû nhaát coù theå, trong theá gian naøy, bôûi vì Thieân Chuùa laø Tình Yeâu, vaø caùi cheát treân Thaäp Giaù cuûa Chuùa Gieâsu laø haønh ñoäng yeâu thöông cao caû nhaát trong suoát lòch söû. Treân chieác nhaãn hoàng y, maø toâi saép trao cho nhöõng thaønh phaàn môùi cuûa hoàng y ñoaøn, coù khaéc ghi caûnh ñoùng ñinh Chuùa treân thaäp giaù.
Thöa quyù chö huynh taân hoàng y thaân meán, ñaây seõ luoân laø lôøi môøi goïi chö huynh haõy nhôù mình laø nhöõng toâi tôù cuûa vò Vua nhö theá naøo; haõy nhôù vò Vua ñoù ñöôïc ñaët leân ngai toaø nhö theá naøo; vaø haõy nhôù ngaøi ñaõ trung thaønh nhö theá naøo cho ñeán cuøng, ñeå chieán thaéng söï döõ vaø caùi cheát, baèng söùc maïnh cuûa loøng nhaân töø Thieân Chuùa. Meï Giaùo Hoäi, hieàn theâ cuûa Chuùa Kitoâ, trao cho chö huynh daáu hieäu naøy ñeå töôûng nhôù ñeán Vò Hoân Phu ñaõ yeâu thöông giaùo hoäi vaø ñaõ trao hieán chính mình cho giaùo hoäi (x. Eph 5,25). Nhö theá, khi ñeo nhaãn hoàng y, chö huynh luoân ñöôïc môøi goïi trao hieán maïng soáng mình cho giaùo hoäi.
Giôø ñaây neáu chuùng ta nhìn vaøo caûnh xöùc daàu phong vöông cho Ñavid, nhö ñöôïc moâ taû nôi baøi ñoïc thöù nhaát, chuùng ta ghi nhaän moät khía caïnh quan troïng cuûa vöông quyeàn cuûa Chuùa; ñoù laø chieàu kích "keát ñoaøn" cuûa vöông quyeàn naøy. Caùc boâ laõo trong daân do thaùi keùo ñeán vuøng Ebron, kyù giao öôùc vôùi vua Ñavid, tuyeân boá hoï lieân keát vôùi David vaø muoán cuøng vôùi Ñavid trôû neân moät maø thoâi. Neáu chuùng ta quy höôùng dung maïo David veà Chuùa Kitoâ, thì toâi nghó laø lôøi tuyeân boá keát giao naøy coù theå ñöôïc söû duïng thaät hay ho bôûi chö huynh, thöa quyù chö huynh hoàng y thaân meán. Caû quyù chö huynh ñaây, nhöõng ngöôøi keát thaønh nhö laø "moät thöôïng vieän" cuûa Giaùo Hoäi, chö huynh coù theå noùi vôùi Chuùa Gieâsu nhö sau: "Chuùng toâi keå mình nhö laø xöông thòt cuûa Ngaøi" (2 Sam 5,1). Chuùng toâi thuoäc veà Ngaøi; vaø chuùng toâi muoán keát thaønh moät vôùi Ngaøi. Ngaøi laø chuû chaên cuûa Daân Chuùa; Ngaøi laø thuû laõnh cuûa Giaùo Hoäi (x. 2 Sam 5,2). Trong cöû haønh Thaùnh Theå long troïng naøy, chuùng toâi muoán canh taân giao öôùc chuùng toâi vôùi Ngaøi, muoán canh taân tình baèng höõu vôùi Ngaøi, bôûi vì chæ trong töông quan thaân tình vaø saâu xa naøy vôùi Ngaøi, laø Vua vaø laø Chuùa cuûa chuùng toâi, maø phaåm vò ñaõ ñöôïc trao ban cho chuùng toâi cuøng vôùi traùch nhieäm ñi keøm, môùi coù yù nghóa vaø giaù trò.
Vaø giôø ñaây chuùng ta haõy chieâm ngöôõng böùc tranh thöù ba maø Lôøi Chuùa ñaët ra tröôùc maét chuùng ta: ñoù laø baøi ca chuùc tuïng Chuùa Kitoâ nôi thö Colosseâ. Tröôùc heát chuùng ta maëc laáy taâm tình vui möøng vaø bieát ôn phaùt sinh töø baøi ca chuùc tuïng naøy, xeùt vì Nöôùc Chuùa Kitoâ, "vaän meänh cuûa caùc thaùnh trong aùnh saùng", khoâng phaûi laø ñieàu gì ñöôïc ngaém töø xa, nhöng laø thöïc taïi maø chuùng ta ñaõ ñöôïc môøi goïi tham döï vaøo, trong ñoù chuùng ta ñaõ ñöôïc "chuyeån ñöa vaøo", nhôø coâng trình cöùu chuoäc cuûa Con Thieân Chuùa (x. Col 1, 12-14). Vieäc caûm taï naøy môû roäng taâm hoàn cuûa thaùnh Phaoloâ cho vieäc chieâm ngaém Chuùa Kitoâ vaø chieâm ngaém maàu nhieäm Chuùa trong nhöõng chieàu kích chính yeáu: laø vieäc taïo döïng taát caû moïi söï vaø vieäc hoaø giaûi taát caû moïi söï. Veà khía caïnh thöù nhaát, vöông quyeàn laøm chuû cuûa Chuùa Kitoâ heä taïi trong söï vieäc naøy laø taát caû moïi söï ñaõ ñöôïc taïo thaønh nhôø qua Ngaøi vaø höôùng veà Ngaøi... Taát caû ñöôïc hieän höõu trong Ngaøi" (Col 1, 16). Chieàu kích thöù hai - vieäc giao hoaø - ñöôïc loàng vaøo trong maàu nhieäm vöôït qua: qua caùi cheát treân Thaäp Giaù cuûa Con Moät mình, Thieân Chuùa Cha ñaõ giao hoaø laïi vôùi mình moïi loaøi thuï taïo, ñaõ thöïc hieän hoaø bình giöõa trôøi vaø ñaát; khi cho Chuùa Gieâsu soáng laïi, Thieân Chuùa Cha ñaõ laøm cho Ngöôøi trôû thaønh cuûa ñaàu muøa cuûa taïo vaät môùi, trôû thaønh söï sung maõn cuûa moïi thöïc taïi, vaø trôû thaønh "ñaàu cuûa nhieäm theå" laø Giaùo Hoäi (x. Col 1,18-20). Moät laàn nöõa, chuùng ta ñöùng tröôùc Thaäp giaù, bieán coá trung taâm cuûa maàu nhieäm Chuùa Kitoâ. Trong caùi nhìn cuûa Thaùnh Phaoloâ, Thaäp giaù ñöôïc loàng vaøo beân trong toaøn theå nhieäm cuoäc cöùu roãi, trong ñoù ñaëc tính vöông giaû cuûa Chuùa Gieâsu ñöôïc theå hieän vôùi troïn caû chieàu roäng cuûa noù bao troïn vuõ truï.
Baûn vaên naøy cuûa Thaùnh Phaoloâ noùi leân moät toång hôïp chung laïi söï thaät vaø ñöùc tin, moät caùch heát söùc maïnh meõ ñeán ñoä chuùng ta khoâng theå naøo khoâng khaâm phuïc moät caùch saâu xa. Giaùo Hoäi ñöôïc kyù thaùc gìn giöõ Maàu Nhieäm Chuùa Kitoâ; giaùo hoäi chu toaøn söù maïng naøy vôùi heát loøng khieâm toán, vaø khoâng chuùt boùng daùng cuûa söï kieâu ngaïo hoaëc keânh kieäu, bôûi vì ñaây laø moät hoàng aân cao caû nhaát maø giaùo hoäi laõnh nhaän moät caùch nhöng khoâng, vaø vì giaùo hoäi ñöôïc môøi goïi coáng hieán hoàng aân naøy moät caùch nhöng khoâng cho nhaân loaïi moïi thôøi ñaïi, ñeå mang ñeán yù nghóa vaø söï cöùu roãi. Hoàng aân ñoù khoâng phaûi laø moät trieát lyù, khoâng phaûi laø moät tri thöùc, maëc duø coù bao goàm leõ khoân ngoan vaø söï hieåu bieát. Hoàng aân ñoù laø maàu nhieäm Chuùa Kitoâ; laø chính Chuùa Kitoâ. Ngoâi Lôøi nhaäp theå, ñaõ cheát vaø ñaõ soáng laïi, laø Vua ñích thöïc cuûa vuõ truï. Thöû hoûi laøm sao chuùng ta khoâng caûm thaáy haêng say vaø traøn ñaøy loøng bieát ôn vì ñaõ ñöôïc nhaän vaøo ñeå chieâm ngaém tia aùnh quang cuûa söï maïc khaûi nhö theá? Thöû hoûi laøm sao khoâng caûm nghieäm nieàm vui vaø traùch nhieäm vì ñöôïc phuïc vuï cho moät Vò Vua nhö theá, ñöôïc laøm chöùng baèng ñôøi soáng vaø lôøi noùi cho chuû quyeàn cuûa Ngaøi? Moät caùch ñaëc bieät, thöa quyù chö huynh hoàng y thaân meán, traùch vuï cuûa chuùng ta laø rao giaûng cho theá giôùi söï thaät cuûa Chuùa Kitoâ, nieàm hy voïng cuûa moïi ngöôøi vaø cho toaøn theå gia ñình nhaân loaïi. Theo con ñöôøng do Coâng Ñoàng Vaticanoâ II vaïch ra, nhöõng vò tieàn nhieäm ñaùng kính cuûa toâi, nhöõng toâi tôù Chuùa Phaoloâ VI, Gioan Phaolo I vaø Gioan Phaolo II, ñaõ laø nhöõng anh huøng ñích thöïc cuûa Vöông Quyeàn Chuùa Kitoâ trong theá giôùi hieän ñaïi. Vaø ñaây laø moät lyù do mang ñeán nieàm an uûi cho toâi, ñöôïc luoân caäy döïa vaøo chö huynh, moät caùch taäp ñoaøn cuõng nhö moät caùch rieâng töøng ngöôøi, ñeå toâi coù theå chu toaøn traùch vuï caên baûn naày cuûa thöøa taùc vuï Pheâroâ.
Ñöôïc lieân keát moät caùch chaët cheõ vôùi söù maïng naøy, coøn coù moät khía caïnh maø toâi muoán, --- nhö ñeå keát thuùc --- baøn ñeán vaø phoù thaùc cho lôøi caàu nguyeän cuûa chö huynh: ñoù laø hoaø bình giöõa taát caû nhöõng moân ñeä cuûa Chuùa Kitoâ, nhö laø daáu chæ cho hoaø bình maø Chuùa Gieâsu ñaõ ñeán ñeå thieát laäp trong theá gian. Trong baøi ca chuùc tuïng Chuùa Kitoâ, chuùng ta ñaõ laéng nghe lôøi loan baùo cao caû raèng Thieân Chuùa Cha muoán "hoaø giaûi" toaøn theå vuõ truï nhôø qua Thaäp Giaù cuûa Chuùa Kitoâ (x. Col 1,20). Giaùo Hoäi laø phaàn nhaân loaïi trong ñoù ñaõ ñöôïc bieåu loä tröôùc ñaëc tính vöông giaû cuûa Chuùa Kitoâ, maø hoaø bình laø söï theå hieän ñaëc bieät cuûa ñaëc tính vöông giaû naøy. Giaùo Hoäi laø Gieârusalem môùi, nhöng chöa hoaøn haûo, bôûi vì coøn löõ haønh trong lòch söû; tuy nhieân moät caùch naøo ñoù, giaùo hoäi coù theå loan baùo tröôùc Gieârusalem thieân quoác. Ñeán ñaây chuùng ta coù theå naïi ñeán baûn vaên cuûa thaùnh vònh 121 ñöôïc duøng laøm ñaùp ca; thaùnh vònh naøy thuoäc veà nhoùm caùc thaùnh vònh "noùi ñeán söï ñi leân" vaø laø thaùnh vònh noùi leân nieàm vui cuûa nhöõng khaùch haønh höông tieán leân Thaønh thaùnh, vaø moät khi tieán ñeán cöûa Thaønh thaùnh, thì hoï noùi leân lôøi chaøo chuùc bình an: Shalom! Theo nghóa ngöõ bình daân, Gieârusalem ñöôïc hieåu nhö laø "thaønh cuûa hoaø bình", hoaø bình maø Ñaáng Thieân Sai, Con Vua David, seõ thieát laïi vaøo thôøi vieân maõn. Chuùng ta nhìn thaáy nôi Gieârusalem dung maïo cuûa Giaùo Hoäi, bí tích cuûa Chuùa Kitoâ vaø cuûa Nöôùc Chuùa.
Thöa chö huynh hoàng y thaân meán, Thaùnh Vònh 121 naøy dieãn taû roõ raøng baøi ca tình yeâu ñoái vôùi giaùo hoäi maø chö huynh chaéc chaén mang laáy trong tim. Chö Huynh ñaõ hieán daâng ñôøi soáng mình ñeå phuïc vuï Giaùo Hoäi, vaø giôø ñaây chö huynh ñöôïc môøi goïi laõnh laáy trong giaùo hoäi moät traùch vuï coù traùch nhieäm cao hôn. Öôùc chi nhöõng lôøi thaùnh vònh sau ñaây ñöôïc chö huynh gaén boù moät caùch hoaøn toaøn hôn: "Haõy nguyeän xin hoaø bình cho Gieârusalem"! (caâu 6). Lôøi caàu nguyeän cho hoaø bình vaø söï hieäp nhaát, keát thaønh söù maïng ñaàu tieân vaø chính yeáu cuûa chö huynh, ngoõ haàu giaùo hoäi ñöôïc trôû neân "kieân vöõng vaø ñöôïc lieân keát chaët cheõ" (caâu 3), trôû neân daáu chæ vaø phöông tieän hieäp nhaát toaøn theå nhaân loaïi (x. Lumen gentium 1). Toâi xin ñaët ñeå, hay ñuùng hôn taát caû chuùng ta cuøng ñaët ñeå söù maïng cuûa chö huynh döôùi söï baûo veä tænh thöùc cuûa Ñöùc Maria raát thaùnh, Meï Giaùo Hoäi. Chuùng ta phoù thaùc cho Meï, Ñaáng keát hieäp vôùi Con Meï treân ñoài Calvarioâ vaø ñöôïc röôùc nhö laø Nöõ Vöông ñeán beân höõu Con Meï trong vinh quang, (chuùng ta phoù thaùc) taát caû quyù taân hoàng y, hoàng y ñoaøn, vaø toaøn theå coäng ñoaøn coâng giaùo, moät coâng ñoaøn ñang daán thaân gieo raéc trong nhöõng maûnh ñaát cuûa lòch söû Nöôùc Chuùa Kitoâ, Ñaáng laø Chuùa cuûa söï soáng vaø laø Hoaøng Töû cuûa hoaø bình.
(Baûn dòch Vieät ngöõ cuûa Ñaëng Theá Duõng)