Dieãn Vaên cuûa ÑTC Beâneâñitoâ XVI
taïi Ñaïi Hoïc Truyeàn Giaùo Roma
ñeå kyû nieäm 40 naêm coâng boá
Saéc Leänh cuûa Coâng Ñoàng Vaticano II
veà Truyeàn Giaùo (Ad Gentes)
Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines
Dieãn Vaên cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Beâneâñitoâ XVI daønh cho Nhöõng Tham döï vieân Hoäi Nghò Quoác Teá taïi Ñaïi Hoïc Truyeàn Giaùo Roma, ñeå kyû nieäm 40 naêm coâng boá Saéc Leänh cuûa Coâng Ñoàng Vaticano II veà Truyeàn Giaùo (Ad Gentes).
(Radio Veritas Asia - 15/03/2006) - Saùng thöù Baûy, ngaøy 11 thaùng 3 naêm 2006, ÑTC Beâneâñitoâ XVI ñaõ tieáp kieán khoaûng 1,000 tham döï vieân Hoäi Nghò Quoác Teá do boä Truyeàn Giaùo vaø Ñaïi Hoïc Urbaniana, cuøng toå chöùc taïi Thính Ñöôøng Ñaïi Hoïc, ñeå kyû nieäm 40 naêm Coâng Boá Saéc Leänh cuûa Coâng Ñoàng Vaticanoâ II “Ad Gentes” veà Truyeàn Giaùo. ÑTC ñaõ nhaéc laïi boån phaän Truyeàn Giaùo do meänh leänh cuûa Chuùa, vaø giaûi thích coâng vieäc truyeàn giaùo nhö laø vieäc chia seû tình yeâu Thieân Chuùa cho anh chò em. ÑTC ñaõ ngoû lôøi vôùi caùc tham döï vieân nhö sau:
Thöa Quyù Ñöùc Hoàng Y,
Chö Huynh ñaùng kính trong haøng giaùm muïc vaø linh muïc,
Anh chò em thaân meán,
Toâi chaân thaønh chaøo taát caû quyù vò vaø anh chò em, ñaõ tham döï Hoäi Nghò Quoác Teá, do Boä Truyeàn Giaùo vaø Ñaïi Hoïc Urbaniana cuøng toå chöùc, nhaân dòp kyû nieäm 40 naêm coâng boá Saéc Leänh Coâng Ñoàng Vaticanoâ veà Truyeàn Giaùo “Ad Gentes”. Tröôùc heát toâi kính chaøo Ñöùc Hoàng Y Crescenzio Sepe, Toång Tröôûng Boä Truyeàn Giaùo. Toâi caùm ôn Ñöùc Hoàng Y veà nhöõng lôøi toát ñeïp ngaøi daønh cho toâi, nhaân danh taát caû. Toâi chaøo quyù ñöùc giaùm muïc vaø caùc linh muïc hieän dieän vaø taát caû nhöõng ai ñaõ tham döï vaøo saùng kieán heát söùc hôïp thôøi naøy, bôûi vì noù ñaùp laïi nhu caàu phaûi tieáp tuïc vaø ñaøo saâu nhöõng giaùo huaán cuûa Coâng Ñoàng Vaticanoâ II, ñeå laøm noåi baät söùc thuùc ñaåy ñöôïc Saéc Leänh cuûa Coâng Ñoàng Vaticanoâ II khaéc ghi vaøo ñôøi soáng vaø söù maïng cuûa Giaùo Hoäi.
Thaät vaäy, vôùi söï chaáp nhaän vaøo ngaøy 7 thaùng 12 naêm 1965 cuûa saéc leänh Ad Gentes, moät söùc thuùc ñaåy môùi ñaõ ñöôïc ñöa vaøo söù maïng cuûa Giaùo Hoäi. Nhöõng neàn taûng thaàn hoïc cuûa vieäc daán thaân truyeàn giaùo ñaõ ñöôïc laøm saùng toû caùch toát ñeïp hôn; giaù trò vaø tính caùch thôøi söï cuûa Saéc Leänh, tröôùc nhöõng thay ñoåi cuûa theá giôùi vaø tröôùc nhöõng thaùch thöùc maø theá giôùi taân tieán ñaët ra cho vieäc rao giaûng Tin Möøng (x. soá 1). Giaùo Hoäi ñaõ coù moät yù thöùc roõ raøng hôn veà ôn goïi truyeàn giaùo baåm sinh cuûa mình, vöøa nhìn nhaän ñoù nhö laø yeáu toá caáu thaønh chính baûn chaát cuûa mình. Trong tinh thaàn vaâng phuïc meänh leänh cuûa Chuùa Kitoâ, Ñaáng ñaõ sai caùc moân ñeä ra ñi rao giaûng Phuùc aâm cho taát caû moïi daân toäc (x. Mt 28,18-20), coäng ñoaøn kitoâ, caû trong thôøi ñaïi chuùng ta hoâm nay, caûm thaáy mình ñöôïc sai ñeán nhöõng con ngöôøi nam nöõ cuûa ngaøn naêm thöù ba, ñeå laøm cho hoï nhaän bieát söï thaät cuûa söù ñieäp Tin Möøng vaø môû ra cho hoï con ñöôøng cöùu roãi. Vaø ñieàu naøy, nhö toâi ñaõ noùi, khoâng phaûi laø ñieàu töï do laøm hay khoâng cuõng ñöôïc, nhöng laø ôn goïi rieâng bieät cuûa Daân Chuùa, moät boån phaän cuûa Daân Chuùa do meänh leänh cuûa chính Chuùa Gieâsu Kitoâ (x. Evangelii Nunbtiandi, 5). Quaû thaät, lôøi rao giaûng vaø chöùng taù cho Tin Möøng laø coâng vieäc phuïc vuï ñaàu tieân maø nhöõng ngöôøi kitoâ coù theå coáng hieán cho moïi ngöôøi cuõng nhö cho toaøn theå nhaân loaïi, xeùt vì nhöõng ngöôøi kitoâ laø nhöõng keû ñöôïc môøi goïi thoâng truyeàn cho taát caû moïi ngöôøi tình yeâu cuûa Thieân Chuùa Cha, ñöôïc bieåu loä troïn ñaày nôi Chuùa Gieâsu Kitoâ, Ñaáng Cöùu Theá Duy Nhaát cuûa theá giôùi.
Vieäc coâng boá Saéc Leänh veà Truyeàn Giaùo - Ad Gentes - cuûa Coâng Ñoàng Vaticanoâ II, saéc leänh maø quyù vò vaø anh chò em ñöôïc dòp suy nghó, ñaõ cho pheùp ta laøm noåi baät goác reã nguyeân thuûy cuûa söù maïng cuûa Giaùo Hoäi; goác reã nguyeân thuûy ñoù laø chính Ba Ngoâi Thieân Chuùa, maø töø ñoù phaùt sinh doøng tình yeâu töø Ba Ngoâi Thieân Chuùa ñoå traøn xuoáng treân nhaân loaïi. Taát caû ñöôïc phaùt sinh töø con tim Thieân Chuùa Cha treân trôøi, Ñaáng ñaõ yeâu thöông theá gian ñeán noãi trao ban Con Moät Mình cho theá gian, ngoõ haàu baát cöù ai tin vaøo Ngöôøi, thì khoâng phaûi cheát, nhöng ñöôïc soáng muoân ñôøi (x. Gn 3,16). Vôùi Maàu Nhieäm Nhaäp Theå, Con Moät Thieân Chuùa ñaõ ñöôïc thieát laäp laøm ñaáng trung gian ñích thaät vaø toái cao giöõa Thieân Chuùa Cha vaø con ngöôøi. Trong Ngöôøi, Ñaáng ñaõ cheát vaø soáng laïi, loøng nhaân töø dòu daøng ñaày quan phoøng cuûa Thieân Chuùa, chaïm ñeán töøng ngöôøi, trong nhöõng hình thöùc vaø theo nhöõng con ñöôøng maø chæ moät mình Thieân Chuùa môùi bieát maø thoâi. Traùch vuï cuûa Giaùo Hoäi laø khoâng ngöøng thoâng truyeàn tình yeâu thaàn thieâng naøy, nhôø qua taùc ñoäng ban söùc soáng cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn. Thaät vaäy, chính Chuùa Thaùnh Thaàn laø Ñaáng bieán ñoåi ñôøi soáng cuûa caùc tín höõu, vöøa giaûi thoaùt hoï khoûi laøm noâ leä cho toäi loãi vaø söï cheát, vaø laøm cho hoï coù khaû naêng laøm chöùng cho tình yeâu thöông nhaân töø cuûa Thieân Chuùa, Ñaáng muoán laøm cho nhaân loaïi trôû thaønh moät ñaïi gia ñình duy nhaát, trong Con Moät Ngaøi (x. TÑ “Thieân Chuùa laø Tình yeâu”, Deus Caritas est).
Ngay töø khôûi ñaàu, Daân Kitoâ ñaõ yù thöùc roõ raøng veà taàm quan troïng phaûi chia seû söï phong phuù tình yeâu Thieân Chuùa cho taát caû nhöõng ai chöa bieát Chuùa Kitoâ, nhôø qua hoaït ñoäng truyeàn giaùo khoâng ngöøng. Hôn nöõa, trong nhöõng naêm qua, ngöôøi ta caûm thaáy nhu caàu caàn nhaán maïnh laïi söï daán thaân naøy, bôûi vì trong thôøi hieän ñaïi, --- nhö vò tieàn nhieäm ñaùng meán cuûa toâi, Ñöùc Gioan Phaoloâ II, nhaän ñònh --- söù maïng truyeàn giaùo Ad Gentes xem ra nhö ñaõ böôùc vaøo giai ñoaïn bò chaäm laïi, do bôûi khoù khaên naåy sinh töø söï thay ñoåi khung caûnh nhaân hoïc, vaên hoaù, xaõ hoäi vaø toân giaùo cuûa nhaân loaïi. Ngaøy hoâm nay, Giaùo Hoäi ñöôïc môøi goïi ñoái dieän vôùi nhöõng thaùch thöùc môùi vaø haõy saün saøng ñoái thoaïi vôùi nhöõng neàn vaên hoaù vaø nhöõng toân giaùo khaùc nhau, vöøa coá gaéng coäng taùc vôùi moïi ngöôøi thieän chí ñeå cuøng nhau xaây döïng söï chung soáng hoaø bình giöõa caùc daân toäc. Nhö theá laõnh vöïc cuûa söù maïng truyeàn giaùo ad gentes cho thaáy ñöôïc nôùi roäng theâm moät caùch ñaùng keå, vaø khoâng phaûi chæ ñöôïc xaùc ñònh döïa treân nhöõng nhaän ñònh coù tính caùch ñòa dö hay phaùp lyù maø thoâi; thaät vaäy, khoâng phaûi chæ coù nhöõng daân toäc khoâng kitoâ vaø nhöõng vuøng ñaát xa xoâi, nhöng coøn phaûi keå ñeán nhöõng moâi tröôøng xaõ hoäi vaø vaên hoaù nöõa, nhaát laø phaûi keå ñeán nhöõng con tim con ngöôøi, ñoái töôïng ñích thaät cuûa hoïat ñoäng truyeàn giaùo cuûa Daân Chuùa.
Ñaây laø moät meänh leänh maø vieäc trung thaønh thi haønh ñoøi buoäc söï kieân nhaãn vaø saùng suoát, ñoøi buoäc loøng can ñaûm vaø khieâm toán, ñoøi buoäc thaùi ñoä laéng nghe Thieân Chuùa vaø tænh thöùc phaân bieät nhöõng daáu chæ cuûa thôøi ñaïi. Saéc leänh cuûa Coâng Ñoàng veà Truyeàn Giaùo “Ad gentes” laøm noåi baät cho ta thaáy nhö theá naøo Giaùo Hoäi bieát mình caàn phaûi ñi qua cuøng con ñöôøng cuûa Chuùa Kitoâ, con ñöôøng daãn ñeán caùi cheát treân thaäp giaù, ngoõ haàu taát caû nhöõng gì ñaõ ñöôïc thöïc hieän xöa kia ñeå cöùu roãi taát caû moïi ngöôøi, nay ñöôïc thöïc hieän troïn veïn trong taát caû qua caùc theá kyû” (n.3). Thaät vaäy, coâng cuoäc rao giaûng Tin Möøng “phaûi tieán treân cuøng moät con ñöôøng maø Chuùa Kitoâ ñaõ ñi qua, nghóa laø con ñöôøng cuûa söï khoù ngheøo, vaâng phuïc vaø phuïc vuï, con ñöôøng hieán daâng chính mình, cho ñeán baèng loøng chòu cheát, moät caùi cheát maø töø ñoù Chuùa ñaõ chieán thaéng böôùc ra” (Ibid. soá 5). Ñuùng vaäy! Giaùo Hoäi ñöôïc môøi goïi phuïc vuï nhaân loïai cuûa thôøi ñaïi chuùng ta, vôùi loøng chæ tin töôûng vaøo Chuùa Gieâsu, vöøa ñeå cho mình ñöôïc soi saùng bôûi lôøi Chuùa vaø baét chöôùc Ngaøi trong vieäc hieán thaân caùch quaûng ñaïi cho anh chò em. Giaùo Hoäi laø duïng cuï trong tay Ngaøi, vaø do ñoù chu toaøn taát caû nhöõng gì coù theå, vôùi yù thöùc raèng chính Chuùa luoân laø Ñaáng laøm taát caû moïi söï.
Anh chò em thaân meán, xin caùm ôn anh chò em vì suy tö maø anh chò em ñaõ khai trieån trong nhöõng ngaøy naøy, vöøa ñaøo saâu nhöõng noäi dung vaø nhöõng caùch thöùc cuûa hoïat ñoäng truyeàn giaùo trong thôøi ñaïi chuùng ta, vöøa ñaëc bieät muoán laøm noåi baät vai troø cuûa thaàn hoïc, hieåu nhö laø söï trình baøy coù heä thoáng nhöõng khía caïnh khaùc nhau cuûa söù maïng cuûa Giaùo Hoäi. Vôùi söï ñoùng goùp cuûa taát caû moïi ngöôøi kitoâ, lôøi rao giaûng Phuùc AÂm chaéc chaén seõ luoân trôû thaønh deã hieåu hôn vaø höõu hieäu hôn. Nguyeän xin Meï Maria, ngoâi sao saùng cuûa coâng vieäc rao giaûng Phuùc aâm, trôï giuùp vaø naâng ñôõ nhöõng ai taïi bieát bao vuøng treân theá giôùi ñang hoïat ñoäng ôû tieàn tuyeán cuûa söù maïng truyeàn giaùo. Veà vaán ñeà naøy, laøm sao khoâng nhaéc laïi ñaây, taát caû nhöõng ai, caû môùi ñaây nöõa, ñaõ hy sinh maïng soáng mình cho Tin Möøng? Öôùc gì hy sinh cuûa caùc ngaøi mang ñeán moät muøa xuaân canh taân, vôùi doài daøo hoa traùi toâng ñoà cho coâng vieäc rao giaûng phuùc aâm. Chuùng ta haõy caàu nguyeän theo yù chæ naøy, vöøa phoù thaùc cho Chuùa taát caû nhöõng ai, trong nhieàu caùch thöùc khaùc nhau, ñang laøm vieäc trong vöôøn nho roäng lôùn cuûa Chuùa. Vôùi nhöõng taâm tình vöøa noùi, toâi xin trao ban Pheùp laønh Toaø Thaùnh cho quyù vò vaø anh chò em ñang hieän dieän nôi ñaây, cho taát caû nguôøi thaân cuûa quyù vò vaø anh chò em vaø cho nhöõng coäng ñoaøn giaùo hoäi cuûa quyù vò vaø anh chò em.
(Baûn dòch Vieät ngöõ cuûa Ñaëng Theá Duõng)