Söù Ñieäp Muøa Chay naêm 2005

cuûa ÑTC Gioan Phaoloâ II

Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines

- Söù Ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Gioan Phaoloâ II cho Muøa Chay naêm 2005.

(Radio Veritas Asia 29/01/2005) - Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán. Tröa thöù Naêm, ngaøy 27 thaùng Gieâng naêm 2005, Ñöùc Toång Giaùm Muïc Paul Josef  Cordes, chuû tòch Hoäi Ñoàng Toøa Thaùnh “Ñoàng Taâm” ñaõ chuû toïa cuoäc hoïp baùo taïi Phoøng baùo chí Toøa Thaùnh, ñeå giôùi thieäu söù ñieäp cuûa ÑTC Gioan Phaoloâ II cho Muøa Chay naêm 2005. Söù ñieäp ñaõ ñöôïc ÑTC aán kyù ngaøy muøng 8 thaùng 9 naêm 2004,  nhöng maõi ñeán thöù Naêm, ngaøy 27 thaùng Gieâng naêm 2005, söù ñieäp môùi ñöôïc coâng boá. Chuû ñeà cuûa Söù Ñieäp laø caâu kinh thaùnh, trích töø saùch Ñeä Nhò Luaät, chöông 30 caâu 20: “Yeâu meán Thieân Chuùa... laøm cho con ñöôïc soáng, vaø soáng laâu”. Ñaây laø nhöõng lôøi cuûa OÂng MoâiSen môøi goïi daân chuùng haõy chaáp nhaän Giao Öôùc vôùi Thieân Chuùa taïi xöù sôû cuûa ngöôøi Moab, ngoõ haàu hoï vaø con chaùu hoï ñöôïc soáng trong tình thöông Thieân Chuùa laø Chuùa cuûa hoï, vöøa laéng nghe Lôøi Ngaøi vaø soáng trung thaønh vôùi Ngaøi.

Giôø ñaây, muïc thôøi söï kính môøi quyù vò vaø caùc baïn theo doõi baûn dòch tieáng Vieät nguyeân vaên Söù Ñieäp Muøa Chay naêm 2005. ÑTC ñaõ baét ñaàu söù ñieäp nhö sau:

Anh chò em raát thaân meán,

Moãi naêm, Muøa Chay ñöôïc giôùi thieäu vôùi chuùng ta nhö laø thôøi gian thuaän tieän ñeå gia taêng caàu nguyeän vaø laøm vieäc ñeàn toäi, vöøa môû roäng taâm hoàn ñeå deã daøng chaáp nhaän thaùnh yù Thieân Chuùa. Trong Muøa Chay, chuùng ta ñöôïc chæ cho thaáy con ñöôøng thieâng lieâng chuaån bò chuùng ta soáng moät laàn nöõa Maàu Nhieäm cao caû cuûa caùi cheát vaø soáng laïi cuûa Chuùa Kitoâ, nhaát laø nhôø qua vieäc chaêm chuù laéng nghe Lôøi Chuùa vaø vieäc thi haønh caùch quaûng ñaïi hôn söï haõm mình, maø nhôø ñoù chuùng ta coù theå roäng raõi ñeán trôï giuùp cho ngöôøi laân caän caàn ñöôïc trôï giuùp.

Anh chò em raát thaân meán, naêm nay toâi muoán ñeà nghò cho söï chuù yù cuûa anh chò em, moät chuû ñeà heát söùc thôøi söï, ñöôïc laøm saùng toû bôûi nhöõng caâu trích saâu ñaây töø saùch Ñeä Nhò Luaät: “Ngaøi laø söï soáng, vaø laø söï soáng tröôøng thoï cuûa anh chò em!” (ÑNL 30,20). Ñoù laø nhöõng lôøi OÂng Moâisen noùi vôùi daân chuùng, ñeå môøi goïi hoï kyù keát giao öôùc vôùi GiaVeâ Thieân Chuùa, trong ñaát nöôùc cuûa Ngöôøi Moab, “ngoõ haàu caùc ngöôøi vaø con chaùu caùc ngöôøi ñöôïc soáng trong tình thöông ñoái vôùi Thieân Chuùa, laø Chuùa cuûa caùc ngöôøi, vöøa vaâng phuïc Lôøi Chuùa vaø soáng keát hieäp vôùi Ngaøi” (ÑNL 30, 19-20). Loøng trung thaønh vôùi giao öôùc ñaõ kyù keát vôùi Thieân Chuùa, laø baûo ñaõm cho töông lai cuûa daân toäc Israel, ñeå daân toäc naày coù theå sinh soáng taïi ñaát nöôùc maø Thieân Chuùa ñaõ höùa ban cho caùc toå phuï cuûa hoï, cho caùc toå phuï Abraham, Isaac vaø Giacoùp” (30,20). Theo quan nieäm Kinh Thaùnh, vieäc soáng ñeán tuoåi cao nieân, laø daáu chæ cho söï chuùc laønh cuûa Ñaáng toái cao. Nhö theá, vieäc soáng laâu xem ra nhö laø moät trong nhöõng hoàng aân ñaëc bieät cuûa Thieân Chuùa.

Trong muøa chay naày, toâi muoán môøi goïi anh chò em haõy suy nghó veà chuû ñeà naày, ñeå ñaøo saâu yù thöùc veà vai troø maø nhöõng ngöôøi cao nieân ñöôïc môøi goïi thi haønh trong xaõ hoäi vaø trong giaùo hoäi, vaø chuaån bò taâm hoàn chuùng ta cho vieäc ñoùn nhaän nhöõng ngöôøi cao nieân vôùi taâm hoàn ñaày yeâu thöông. Trong xaõ hoäi hoâm nay, vaø nhôø söï coäng taùc cuûa khoa hoïc vaø y khoa, ngöôøi ta chöùng kieán söï soáng con ngöôøi ñöôïc keùo daøi theâm, vaø nhö theá  laøm gia taêng con soá nhöõng anh chò em cao nieân. Ñieàu naày ñoøi buoäc moät söï chuù yù ñaëc bieät ñeán theá giôùi cuûa haïng tuoåi thöù ba, ñeå giuùp cho caùc thaønh vieân cuûa nhoùm tuoåi cao nieân naày soáng troïn veïn nhöõng khaû naêng cuûa hoï, vöøa ñem khaû naêng ñoù vaøo vieäc phuïc vuï cho toaøn theå coäng ñoaøn. Vieäc chaêm soùc cho nhöõng ngöôøi cao nieân, nhaát laø khi traûi qua nhöõng giaây phuùt khoù khaên, caàn phaûi laø quan taâm cuûa caùc tín höõu, nhaát laø cuûa nhöõng coäng ñoaøn giaùo hoäi trong xaõ hoäi taây phöông, nôi ñang coù vaán ñeà ñaëc bieät.

Söï soáng cuûa con ngöôøi laø moùn quaø quyù giaù caàn ñöôïc yeâu meán vaø baûo veä trong moïi haïng tuoåi. Meänh leänh “Khoâng ñöôïc gieát ngöôøi!” ñoøi buoäc toân troïng vaø luoân coå voõ söï soáng, töø giaây phuùt söï soáng ñöôïc baét ñaàu cho ñeán luùc keát thuùc töï nhieân. Ñaây cuõng laø meänh leänh coøn coù giaù trò tröôùc nhöõng beänh taät, vaø khi söï yeáu söùc laøm cho con nguôøi khoâng coøn nhieàu khaû naêng soáng töï laäp nöõa. Neáu  tuoåi giaø, cuøng vôùi nhöõng ñieàu kieän khoâng theå traùnh ñöôïc, ñöôïc ñoùn nhaän caùch an bình trong aùnh saùng cuûa Ñöùc Tin, thì tuoåi giaø naày coù theå trôû neân dòp quyù giaù, ñeå hieåu roõ hôn maàu nhieäm Thaäp Giaù, maàu nhieäm trao ban yù nghóa troïn ñaày cho cuoäc soáng nhaân loaïi.

Ngöôøi cao nieân caàn ñöôïc thoâng caûm vaø trôï giuùp trong vieãn töôïng naày. Ñeán ñaây, toâi muoán noùi leân taâm tình quyù troïng cuûa toâi ñoái vôùi taát caû nhöõng ai daán thaân ñaùp laïi nhöõng nhu caàu noùi treân vaø toâi cuõng khuyeán khích nhöõng anh chò em töï nguyeän khaùc muoán nhaân dòp Muøa Chay naày maø goùp phaàn cuûa mình. Ñieàu naày seõ giuùp cho bieát bao ngöôøi cao nieân ñeå hoï khoâng caûm thaáy mình nhö laø gaùnh naëng cho coäng ñoaøn vaø caû cho chính gia ñình cuûa mình, trong hoaøn caûnh coâ ñôn laøm cho hoï deã rôi vaøo caùm doã soáng ñoùng kín vaø ngaõ loøng naûn chí.

Caàn phaûi laøm phaùt trieån trong coâng luaän yù thöùc raèng nhöõng ngöôøi cao nieân trong moïi tröôøng hôïp laø nguoàn taøi löïc ñaùng ñöôïc toân troïng. Öôùc chi ngöôøi ta gia taêng nhöõng trôï giuùp kinh teá vaø nhöõng saùng kieán phaùp lyù, ñeå traùnh cho nhöõng ngöôøi cao nieân khoâng bò loaïi ra khoûi sinh hoaït xaõ hoäi. Thaät ra, trong nhöõng thaäp nieân qua, xaõ hoäi ñaõ trôû neân chuù yù hôn ñoái vôùi nhöõng nhu caàu cuûa ngöôøi cao nieân, vaø y hoïc ñaõ phaùt trieån nhöõng chaêm soùc y teá mang laïi nhöõng keát quaû toát cho nhöõng keû beänh hoaïn laâu naêm.

Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán,

Söù ñieäp Muøa Chay naêm 2005 coøn moät phaàn nöõa, seõ ñöôïc phaùt trong muïc thôøi söï laàn tôùi. Mong quyù vò vaø caùc baïn seõ ñoùn nghe.

- Söù Ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Gioan Phaoloâ II cho Muøa Chay naêm 2005 (phaàn II).

(Radio Veritas Asia 30/01/2005) - Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán. Trong baøi tröôùc chuùng ta ñaõ nghe Ñöùc Thaùnh Cha Gioan Phaoloâ II nhaéc ñeán vieäc chaêm soùc daønh cho nhöõng ngöôøi cao nieân, Vôùi nhöõng lôøi nhö sau:

“Trong muøa chay naày, toâi muoán môøi goïi anh chò em haõy suy nghó veà chuû ñeà naày, ñeå ñaøo saâu yù thöùc veà vai troø maø nhöõng ngöôøi cao nieân ñöôïc môøi goïi thi haønh trong xaõ hoäi vaø trong giaùo hoäi, vaø chuaån bò taâm hoàn chuùng ta cho vieäc ñoùn nhaän nhöõng ngöôøi cao nieân vôùi taâm hoàn ñaày yeâu thöông. Trong xaõ hoäi hoâm nay, vaø nhôø söï coäng taùc cuûa khoa hoïc vaø y khoa, ngöôøi ta chöùng kieán söï soáng con ngöôøi ñöôïc keùo daøi theâm, vaø nhö theá laøm gia taêng con soá nhöõng anh chò em cao nieân. Ñieàu naày ñoøi buoäc moät söï chuù yù ñaëc bieät ñeán theá giôùi cuûa haïng tuoåi thöù ba, ñeå giuùp cho caùc thaønh vieân cuûa nhoùm tuoåi cao nieân naày soáng troïn veïn nhöõng khaû naêng cuûa hoï, vöøa ñem khaû naêng ñoù vaøo vieäc phuïc vuï cho toaøn theå coäng ñoaøn. Vieäc chaêm soùc cho nhöõng ngöôøi cao nieân, nhaát laø khi traûi qua nhöõng giaây phuùt khoù khaên, caàn phaûi laø quan taâm cuûa caùc tín höõu, nhaát laø cuûa nhöõng coäng ñoaøn giaùo hoäi trong xaõ hoäi taây phöông, nôi ñang coù vaán ñeà ñaëc bieät veà tuoåi giaø.

Söï soáng cuûa con ngöôøi laø moùn quaø quyù giaù caàn ñöôïc yeâu meán vaø baûo veä trong moïi haïng tuoåi. Meänh leänh “Khoâng ñöôïc gieát ngöôøi!” ñoøi buoäc toân troïng vaø coå voõ söï soáng, luoân luoân töø giaây phuùt söï soáng ñöôïc baét ñaàu cho ñeán luùc keát thuùc töï nhieân. Ñaây cuõng laø meänh leänh coøn coù giaù trò tröôùc nhöõng beänh taät, vaø khi söï yeáu söùc laøm cho con ngöôøi khoâng coøn nhieàu khaû naêng soáng töï laäp nöõa. Neáu tuoåi giaø, cuøng vôùi nhöõng ñieàu kieän khoâng theå traùnh ñöôïc, ñöôïc ñoùn nhaän caùch an bình trong  aùnh saùng cuûa Ñöùc Tin,  thì tuoåi giaø naày coù theå trôû neân dòp quyù giaù, ñeå hieåu roõ hôn maàu nhieäm Thaäp Giaù, maàu nhieäm trao ban  yù  nghóa troïn ñaày cho cuoäc soáng nhaân loaïi. Ngöôøi cao nieân caàn ñöôïc thoâng caûm vaø trôï giuùp trong vieãn töôïng naày.”

Giôø ñaây, trong baøi hoâm nay, chuùng ta haõy ñoïc tieáp phaàn coøn laïi cuûa Söù Ñieäp Muøa Chay naêm 2005, trong ñoù ÑTC Gioan Phaoloâ II nhaéc ñeán giaù trò cuûa thôøi gian chaêm soùc daønh cho ngöôøi cao nieân, vôùi nhöõng lôøi nhö sau:

“Khoaûng roäng thôøi gian coøn dö trong giai ñoaïn chaêm soùc trôï giuùp cho ngöôøi cao nieân cung caáp cho hoï dòp thuaän tieän ñeå ñoái dieän vôùi nhöõng caâu hoûi caên baûn, maø coù leõ tröôùc ñaây ñaõ bò laõng queân vì quan taâm ñeán nhöõng lôïi ích ngay tröôùc maét hoaëc ñöôïc cho laø coù öu tieân hôn. YÙ thöùc veà giaây phuùt cuoái ñôøi nay ñeán gaàn, laøm cho ngöôøi cao nieân chuù taâm ñeán ñieàu gì laø thieát yeáu, vaø ñaët taàm quan troïng nôi ñieàu maø thôøi gian naêm thaùng khoâng theå laøm hö ñi ñöôïc. Chính vì hoaøn caûnh soáng cuûa hoï trong luùc naày nhö vaäy, maø nhöõng ngöôøi cao nieân coù theå thi haønh vai troø cuûa mình trong xaõ hoäi. Neáu quaû thaät con ngöôøi soáng nhôø phaàn gia taøi cuûa keû ñi tröôùc ñeå laïi, vaø töông lai cuûa con ngöôøi tuøy thuoäc moät caùch quyeát ñònh vaøo caùch thöùc, maø qua ñoù nhöõng giaù trò vaên hoùa cuûa daân toäc ñöôïc thoâng truyeàn cho con ngöôøi, thì söï khoân ngoan vaø kinh nghieäm cuûa nhöõng ngöôøi cao nieân coù theå soi saùng cho nhöõng böôùc ñi treân con ñöôøng tieán veà  moät neàn vaên minh luoân troïn veïn hôn. Thaät laø quan troïng bieát chöøng naøo, vieäc khaùm phaù laïi söï phong phuù hoùa laãn nhau giöõa caùc theá heä!

Vôùi lôøi môøi goïi maïnh meõ haõy hoaùn caûi vaø thöïc hieän tình lieân ñôùi, Muøa Chay naêm nay daãn ñöa chuùng ta ñeán vieäc chuù yù ñeán nhöõng vaán ñeà quan troïng vöøa noùi treân vaø ñöôïc nhieàu ngöôøi löu yù. Thöû hoûi, ñieàu gì seõ xaûy ra, neáu Daân Chuùa chieàu theo taâm thöùc hieän nay nhìn xem döôøng nhö theå laø voâ ích nhöõng con ngöôøi cao nieân anh chò em chuùng ta ñaây, khi hoï bò giôùi haïn bôûi nhöõng yeáu ñuoái cuûa haïng tuoåi hay do bôûi beänh taät? Ngöôïc laïi, thöû hoûi coäng ñoaøn Daân Chuùa, baét ñaàu töø gia ñình, seõ trôû neân nhö theá naøo, neáu coäng ñoaøn ñoù coá gaéng duy trì thaùi ñoä luoân côûi môû vaø tieáp nhaän ñoái vôùi nhöõng anh chò em cao nieân?

Sau nhöõng nhaän ñònh treân, ÑTC keát thuùc Söù Ñieäp Muøa Chay naêm 2005 vôùi nhöõng lôøi nhö sau:

Anh chò em raát thaân meán,

Trong Muøa Chay, vaø nhôø Lôøi Chuùa trôï giuùp, chuùng ta haõy suy nghó veà taàm quan troïng nhö theá naøo, vieäc moãi coäng ñoaøn ñoàng haønh vôùi taát caû nhöõng ai böôùc vaøo haïng tuoåi cao nieân, vôùi thaùi ñoä thoâng caûm ñaày yeâu thöông? Ngoaøi ra, coøn caàn phaûi ñeå cho mình ñöôïc quen suy tö veà maàu nhieäm söï cheát, vôùi thaùi ñoä tin töôûng phoù thaùc, ngoõ haàu cuoäc gaëp gôõ cuoái cuøng vôùi Thieân Chuùa ñöôïc dieãn ra trong baàu khí an bình noäi taâm, trong yù thöùc raèng Ñaáng tieáp ñoùn chuùng ta, laø Ñaáng “ñaõ döïng neân ta ngay töø trong loøng meï” (x. Tv 139,13b) vaø laø Ñaáng “ñaõ muoán cho chuùng ta ñöôïc trôû neân gioáng hình aûnh Ngaøi” (x. Saùng Theá 1, 26).

Nguyeän xin Meï Maria, Ñaáng höôùng daãn chuùng ta treân con ñöôøng soáng Muøa Chay, xin Meï höôùng daãn taát caû moïi keû tin, nhaát laø nhöõng ngöôøi cao nieân, ñeán vieäc hieåu bieát caøng ngaøy caøng saâu xa hôn veà Chuùa Kitoâ, Ñaáng ñaõ cheát vaø ñaõ soáng laïi, vaø laø lyù do cuoái cuøng cho cuoäc soáng chuùng ta. Nguyeän xin Meï, ngöôøi nöõ trung thaønh phuïc vuï cho Con Thieân Chuùa, cuøng vôùi hai thaùnh Anna vaø Gioakim, khaån caàu cho moãi ngöôøi trong chuùng ta “baây giôø vaø trong giôø laâm töû”.

Toâi xin ban pheùp laønh cho taát caû moïi ngöôøi.

Töø ñieän Vatican, ngaøy 8 thaùng 9 naêm 2004

AÁn kyù

Gioan Phaoloâ II, giaùo hoaøng

(Ñaëng Theá Duõng chuyeån dòch Vieät Ngöõ)

Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page