Söù Ñieäp cuûa ÑTC Gioan Phaoloâ II

cho Ngaøy Quoác Teá Caàu Nguyeän cho Ôn Goïi

(ngaøy 17 thaùng 4 naêm 2005)

Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines

- Söù Ñieäp cuûa ÑTC Gioan Phaoloâ II cho Ngaøy Quoác Teá Caàu Nguyeän cho Ôn Goïi naêm 2005 (Phaàn I).

(Radio Veritas Asia 9/01/2005) - Quùy vò vaø caùc baïn thaân meán. Ngaøy 17 thaùng 4 naêm 2005, Chuùa Nhaät thöù IV Phuïc Sinh, laø Ngaøy Quoác teá caàu nguyeän cho Ôn Goïi laàn thöù 42. Ñeå giuùp chuaån bò tinh thaàn, Toøa Thaùnh vöøa coâng boá Söù Ñieäp cuûa ÑTC cho ngaøy Caàu Nguyeän naày, theo chuû ñeà: “Ñöôïc môøi goïi ra khôi”. Muïc thôøi söï hoâm nay kính môøi quyù vò vaø caùc baïn theo doõi baûn dòch  tieáng Vieät nguyeân vaên Söù Ñieäp cuûa ÑTC Gioan Phaoloâ II cho ngaøy quoác teá caàu nguyeän cho ôn goïi. ÑTC Gioan Phaoloâ II ñaõ vieát nhö sau:

Chö Huynh ñaùng kính trong haøng giaùm muïc,

Anh chò em raát thaân meán,

“Haõy ra khôi!” “Duc in Altum!” Vaøo khôûi ñaàu cuûa toâng thö “Böôùc vaøo ngaøn naêm môùi, toâi ñaõ nhaéc ñeán nhöõng lôøi Chuùa Gieâsu duøng ñeå khuyeán khích caùc moân ñeä ñaàu tieân haõy thaû löôùi, ñeå baét moät meû caù heát söùc kyø dieäu. Chuùa Gieâsu noùi vôùi Pheâroâ: “Haõy ra khôi!” (Lc 5,4). Pheâroâ vaø caùc baïn ñoàng nghieäp ñaàu tieân tin töôûng vaøo nhöõng lôøi cuûa Chuùa Kitoâ vaø ñaõ ra khôi thaû löôùi” (toâng thö Böôùc vaøo ngaøn naêm môùi, soá 1).

Nhieàu ngöôøi bieát ñeán bieán coá phuùc aâm naày, moät bieán coá ñöôïc duøng laøm khung gôïi yù cho Ngaøy Caàu Nguyeän cho Ôn Goïi saép ñeán, theo chuû ñeà: “Ñöôïc môøi goïi ra khôi!” Ñaây laø giaây phuùt öu tuyeån ñeå suy nghó veà ôn goïi theo Chuùa Gieâsu, vaø, moät caùch ñaëc bieät, theo Chuùa trong ñôøi linh muïc vaø trong ñôøi taän hieán.

“Haõy ra khôi!” Meänh leänh cuûa Chuùa Gieâsu mang tính caùch thôøi söï ñaëc bieät trong thôøi ñaïi chuùng ta, trong ñoù coù moät taâm thöùc khaù phoå bieán coå voõ cho thaùi ñoä muoán ruùt lui tröôùc nhöõng khoù khaên. Ñieàu kieän ñaàu tieân ñeå “ra khôi” laø vun troàng moät tinh thaàn caàu nguyeän saâu xa, ñöôïc nuoâi döôõng haèng ngaøy bôûi vieäc laéng nghe Lôøi Chuùa. Tính caùch ñích thöïc cuûa ñôøi soáng kitoâ ñöôïc ño löôøng bôûi ñaëc tính saâu xa cuûa ñôøi caàu nguyeän; vaø caàu nguyeän laø moät ngheä thuaät ñöôïc khieâm toán hoïc laáy “töø moâi mieäng cuûa Thaày Chí Thaùnh”, döôøng nhö theå chuùng ta khaån caàu nhö nhöõng moân ñeä ñaàu tieân: “Laïy Chuùa, xin daïy chuùng con caàu nguyeän!” (Lc 11,1). Trong ñôøi caàu nguyeän, ñöôïc phaùt trieån cuoäc ñoái thoaïi vôùi Chuùa Kitoâ, Ñaáng bieán chuùng ta thaønh nhöõng keû thaân tín cuûa Ngöôøi: “Haõy ôû laïi trong Thaày vaø Thaày trong chuùng con!” (Gn 15,4) (Böôùc vaøo ngaøn naêm môùi, soá 32).

Moái giaây lieân keát vôùi Chuùa Kitoâ trong lôøi caàu nguyeän laøm cho chuùng ta chuù yù ñeán söï hieän dieän cuûa Ngöôøi, caû trong nhöõng giaây phuùt xem ra nhö bò thaát baïi, khi söï cöïc nhoïc xem ra nhö voâ ích, nhö ñaõ xaûy ra cho caùc toâng ñoà; caùc oâng ñaõ meät nhoïc suoát ñeâm roài thöa cuøng Chuùa raèng: “Laïy Thaày, chuùng con khoâng baét ñöôïc con caù naøo caû! (Lc 5,5). Chính trong nhöõng giaây phuùt aáy maø chuùng ta caàn phaûi môû roäng taâm hoàn ñoùn nhaän doøng aân suõng vaø ñeå cho Lôøi cuûa Ñaáng Cöùu Chuoäc ñöôïc taùc ñoäng vôùi heát söùc maïnh cuûa noù: “Haõy ra khôi!” (x. Böôùc vaøo ngaøn naêm môùi, soá 38).

Ai môû roäng taâm hoàn cho Chuùa Kitoâ, thì khoâng nhöõng ngöôøi ñoù hieåu ñöôïc maàu nhieäm cuûa chính cuoäc ñôøi mình, maø coøn hieåu ñöôïc maàu nhieäm cuûa ôn goïi mình, vaø troå sinh nhöõng hoa traùi tuyeät vôøi nhôø aân suõng Chuùa. Hoa traùi ñaàu tieân trong soá nhöõng hoa traùi ñoù laø ñöôïc lôùn leân trong söï thaùnh thieän treân con ñöôøng thieâng lieâng ñöôïc baét ñaàu vôùi hoàng aân Bí Tích Röûa Toäi, vaø ñöôïc tieáp tuïc cho ñeán luùc ñaït ñeán söï toaøn thieän cuûa ñöùc baùc aùi (x. Böôùc vaøo ngaøn naêm môùi, soá 30). Soáng Phuùc aâm  caùch troïn veïn, ngöôøi kitoâ trôû thaønh keû luoân coù khaû naêng yeâu thöông theo caùch thöùc cuûa Chuùa Kitoâ, Ñaáng ñaõ khuyeán khích: “Chuùng con haõy neân troïn laønh, nhö Cha chuùng con treân trôøi” (Mt 5, 48). Ngöôøi kitoâ ñoù daán thaân kieân trì soáng hieäp nhaát vôùi anh chò em trong söï hieäp thoâng cuûa giaùo hoäi, vaø saün saøng phuïc vuï cho coâng cuoäc taùi rao giaûng phuùc aâm, ñeå coâng boá vaø laøm chöùng cho söï thaät ñaùng khaâm phuïc veà tình thöông cöùu roãi cuûa Thieân Chuùa.

Hôõi nhöõng ngöôøi treû vaø nhöõng baïn thieáu nieân thaân meán, moät caùch ñaëc bieät, cha cuõng laëp laïi lôøi môøi goïi cuûa Chuùa Kitoâ cho chuùng con: Haõy ra khôi! Ñaõ ñeán luùc chuùng con phaûi coù nhöõng quyeát ñònh quan troïng cho töông lai cuûa mình. Cha coøn löu giöõ trong taâm hoàn bieát bao laàn gaëp gôõ trong nhöõng naêm qua vôùi nhöõng ngöôøi treû, maø ngaøy nay ñaõ trôû thaønh nhöõng ngöôøi lôùn, vaø coù leõ trôû thaønh nhöõng cha meï cuûa moät soá ngöôøi trong chuùng con, hoaëc trôû thaønh linh muïc, hay nhöõng tu só nam nöõ, trôû thaønh nhöõng nhaø giaùo duïc chuùng con trong ñöùc tin. Cha ñaõ nhìn thaáy hoï vui töôi nhö nhöõng ngöôøi treû, nhöng ñoàng thôøi trôû thaønh suy tö nghieâm nghò, vì muoán laøm cho cuoäc soáng mình coù ñöôïc yù nghóa troïn veïn. Cha ñaõ hieåu roõ hôn raèng trong taâm hoàn cuûa nhöõng keû thuoäc theá heä treû, coù söùc haáp daãn maïnh meõ cuûa nhöõng giaù trò tinh thaàn, vaø söï thaønh thöïc muoán soáng thaùnh thieän. Nhöõng ngöôøi treû ñang caàn ñeán Chuùa Kitoâ, nhöng hoï cuõng bieát raèng Chuùa Kitoâ ñaõ muoán caàn ñeán hoï.

Hôõi nhöõng ngöôøi treû nam nöõ! Chuùng con haõy tin töôûng vaøo Chuùa Kitoâ; chuùng con haõy ñaët mình laéng nghe nhöõng giaùo huaán cuûa Chuùa, haõy nhìn ngaém dung nhan Chuùa, haõy kieân trì trong vieäc laéng nghe Lôøi Chuùa. Haõy ñeå cho Chuùa laøm keû höôùng daãn cuoäc tìm kieám vaø khaùt voïng cuûa chuùng con, höôùng daãn moïi lyù töôûng vaø ao öôùc cuûa con tim chuùng con.

Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán,

Sau nhöõng lôøi môøi goïi treân gôûi ñeán caùc baïn treû, ÑTC ngoû lôøi vôùi nhöõng baäc laøm cha meï vaø caùc linh muïc, nhöõng keû coù traùch nhieäm höôùng daãn vaø hoã trôï cho ngöôøi treû.

Chuùng toâi seõ ñoïc tieáp phaàn coøn laïi cuûa Söù Ñieäp cuûa ÑTC Gioan Phaoloâ II cho ngaøy quoác teá caàu nguyeän cho ôn keâu goïi, trong muïc thôøi söï laàn tôùi. Mong quyù vò vaø caùc baïn theo doõi.

-Söù Ñieäp cuûa ÑTC Gioan Phaoloâ II cho Ngaøy Quoác Teá Caàu Nguyeän cho Ôn Goïi naêm 2005 (phaàn II).

(Radio Veritas Asia 10/01/2005) - Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán. Trong muïc thôøi söï laàn tröôùc, Chuùa Nhaät muøng 9 thaùng Gieâng naêm 2005, chuùng ta ñaõ ñoïc phaàn thöù I cuûa söù ñieäp, trong ñoù ÑTC Gioan Phaoloâ II ñaõ keâu goïi caùc baïn treû haõy “ra khôi”, haõy caàu nguyeän ñeå coù theå nhìn thaáy Chuùa hieän dieän trong cuoäc soáng vaø daán böôùc theo Ngaøi. Hoâm nay (10/01/2005), muïc thôøi söï xin ñoïc tieáp phaàn coøn laïi cuûa Söù Ñieäp, trong ñoù ÑTC môøi goïi caùc baäc phuï huynh, caùc nhaø giaùo duïc, caùc linh muïc, nhöõng anh chò em taän hieán vaø caùc giaùo lyù vieân, haõy chu toaøn traùch vuï höôùng daãn giôùi treû treân con ñöôøng tieán ñeán söï thaùnh thieän. ÑTC ñaõ vieát nhö sau trong söù ñieäp cuûa ngaøi:

Thöa caùc baäc laøm cha meï thaân meán,

thöa caùc nhaø giaùo duïc kitoâ,

vaø caû anh em nöõa, thöa caùc linh muïc, thöa anh chò em soáng ñôøi taän hieán vaø caùc giaùo lyù vieân thaân meán,

Thieân Chuùa ñaõ phoù thaùc cho quyù anh chò em traùch vuï ñaëc bieät höôùng daãn giôùi treû treân con ñöôøng soáng thaùnh thieän. Xin taát caû haõy laø nhöõng maãu göông cho giôùi treû soáng trung thaønh vaø quaûng ñaïi vôùi Chuùa Kitoâ. Xin haõy khuyeán khích caùc baïn treû ñöøng do döï “ra khôi”, baèng caùch mau maén ñaùp traû lôøi môøi goïi cuûa Chuùa. Ngaøi môøi goïi soá ngöôøi naày soáng ñôøi gia ñình, soá ngöôøi khaùc soáng ñôøi taän hieán hoaëc thi haønh thöøa taùc vuï linh muïc. Xin haõy giuùp nhöõng ngöôøi treû bieát phaân bieät ñaâu laø con ñöôøng cuûa hoï, vaø bieát trôû thaønh nhöõng ngöôøi baïn ñích thaät cuûa Chuùa Kitoâ vaø laø nhöõng ñoà ñeä thaät cuûa ngaøi. Khi nhöõng ngöôøi lôùn tin Chuùa bieát laøm cho dung maïo Chuùa Kitoâ ñöôïc nhìn thaáy,  baèng nhöõng lôøi noùi vaø göông saùng cuûa hoï, thì nhöõng ngöôøi treû seõ saün saøng hôn ñeå ñoùn nhaän söù ñieäp coù tính caùch ñoøi hoûi cuûa Chuùa, moät söù ñieäp ñöôïc ghi daáu bôûi maàu nhieäm Thaäp Giaù.

Xin ñöøng queân raèng caû trong thôøi ñaïi hoâm nay, vaãn coøn caàn coù nhöõng linh muïc thaùnh thieän, caàn nhöõng taâm hoàn hoaøn toøan taän hieán cho vieäc phuïc vuï Thieân Chuùa! Vì theá, toâi muoán laëp laïi ñaây moät laàn nöõa raèng: “Ñieàu caàn thieát vaø khaån caáp laø thieát laäp moät chöông trình muïc vuï roäng lôùn vaø coù toå chöùc chaët cheõ veà ôn goïi, cho ñeán taän caùc giaùo xöù, caùc trung taâm giaùo duïc, caùc gia ñình, vöøa khôi daäy moät suy tö nghieâm chænh hôn veà nhöõng giaù trò thieát yeáu cuûa ñôøi soáng; nhöõng giaù trò naày ñöôïc theå hieän troïn veïn trong söï ñaùp traû maø moãi ngöôøi ñöôïc môøi goïi thöïc hieän ñeå ñaùp lôøi Thieân Chuùa môøi goïi, nhaát laø khi lôøi môøi goïi naày ñoøi hoûi moät söï hieán daâng hoaøn toaøn chính baûn thaân vaø nhöõng naêng löïc cuûa mình cho coâng cuoäc Nöôùc Chuùa.” (Böôùc vaøo ngaøn naêm môùi, soá 46).

Vaø vôùi caùc baïn treû chuùng con, Cha laëp laïi nhöõng lôøi cuûa Chuùa Gieâsu: Haõy ra khôi! Khi ñeà nghò laïi lôøi khuyeán khích naày cuûa Chuùa, cha ñoàng thôøi cuõng nghó ñeán nhöõng lôøi maø Ñöùc  Maria, Meï cuûa Chuùa, ñaõ noùi vôùi nhöõng gia nhaân taïi Cana xöù Galileâ, nhö sau: “Haõy laøm ñieàu ngaøi truyeàn!” (Gn 2,5). Caùc baïn treû chuùng con thaân meán, Chuùa Gieâsu yeâu caàu chuùng con “haõy ra khôi”, vaø Ñöùc Nöõ Ñoàng Trinh khuyeán khích chuùng con ñöøng do döï theo Chuùa.

Öôùc chi, vôùi söï naâng ñôõ cuûa lôøi khaån caàu hieàn maãu cuûa Meï Maria, ñöôïc vang leân töø khaép nôi treân maët ñaát naày, lôøi caàu nguyeän soát meán daâng leân Thieân Chuùa Cha treân trôøi, ñeå xin cho coù nhöõng thôï “ñeán laøm muøa” (Mt 9,38). Xin Chuùa ban nhöõng linh muïc soát saéng vaø thaùnh thieän cho moïi coäng ñoaøn Daân Chuùa. Ñöôïc naâng ñôõ bôûi yù thöùc naày, chuùng ta haõy chaïy ñeán vôùi Chuùa Kitoâ, linh muïc thöôïng phaåm, vaø chuùng ta haõy noùi vôùi Ngöôøi vôùi loøng tin töôûng môùi nhö sau:

Laïy Chuùa Gieâsu, Con Thieân Chuùa, nôi ngaøi coù troïn veïn thaàn tính aån ngöï.

Chuùa môøi goïi taát caû nhöõng keû ñaõ laõnh nhaän bí tích Röûa Toäi haõy ra khôi, vöøa tieán böôùc treân con ñöôøng thaùnh thieän.

Xin haõy khôi daäy nôi taâm hoàn ngöôøi treû öôùc muoán trôû neân nhöõng chöùng nhaân cho söùc maïnh cuûa tình yeâu Chuùa, giöõa loøng theá giôùi ngaøy nay.

Xin haõy ñoå traøn ñaày xuoáng treân caùc ngöôøi treû Thaùnh Thaàn Chuùa, Thaùnh Thaàn cuûa söùc maïnh vaø söï khoân ngoan, ngoõ haàu hoï coù khaû naêng khaùm phaù söï thaät troïn veïn veà chính mình vaø veà ôn goïi rieâng cuûa mình.

Laïy Ñaáng cöùu chuoäc chuùng con, Chuùa ñöôïc Thieân Chuùa Cha sai xuoáng traàn gian ñeå maïc khaûi tình thöông nhaân töø cuûa Thieân Chuùa, xin haõy ban cho giaùo hoäi Chuùa coù ñöôïc nhöõng con ngöôøi treû saün saøng ra khôi, ñeå theå hieän giöõa anh chò em söï hieän dieän cuûa Chuùa, moät söï hieän dieän canh taân vaø cöùu roãi.

Laïy Ñöùc Nöõ Ñoàng Trinh raát thaùnh, Meï cuûa Ñaáng cöùu chuoäc, vò höôùng daãn an toaøn treân con ñöôøng tieán veà Thieân Chuùa vaø anh chò em; Meï ñaõ löu giöõ nhöõng lôøi Chuùa phaùn trong coûi thaâm saâu cuûa taâm hoàn Meï; vôùi lôøi khaån caàu hieàn maãu cuûa Meï, xin haõy naâng ñôõ caùc gia ñình vaø caùc coäng ñoaøn giaùo hoäi, ngoõ haàu caùc gia ñình, caùc coäng ñoaøn naày bieát trôï giuùp cho nhöõng nguôøi treû vaø caùc thieáu nieân, bieát ñaùp laïi caùch quaûng ñaïi lôøi môøi goïi cuûa Chuùa. Amen.

Töø Castel Gandolfo, ngaøy 11 thaùng 8, naêm 2004.

(AÁn kyù) Gioan Phaoloâ II, giaùo hoaøng

(Ñaëng Theá Duõng chuyeån dòch Vieät Ngöõ)

Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page