Cuoäc hoïp baùo trình baøy cuoán

Chæ daãn veà loøng suøng ñaïo bình daân

 

 

Prepared for Internet by Msgr Peter Nguyen Van Tai

Radio Veritas Asia, Philippines

 

Cuoäc hoïp baùo trình baøy cuoán “Chæ daãn“ veà loøng suøng ñaïo bình daân.

Saùng thöù ba , 09/04/2002, ÑHY Jorge Arturo Medina Estevez, Toång tröôûng Boä  Phuïng Töï vaø Kyû Luaät Bí Tích, chuû toïa cuoäc hoïp baùo trình baøy Cuoán Saùch Höôùng daãn (Direttorio) veà loøng ñaïo bình daân. Hieän dieän trong cuoäc hoïp baùo coøn coù Ñöùc TGM Francesco Pio Tamburrino , Toång Thö kyù vaø Ñöùc OÂng Mario Marini, phoù toång thö kyù vaø vò chuyeân vieân veà Phuïng vuï Corrado Maggioni.

Cuoán Chæ daãn laø moät vaên kieän hoaøn toaøn coù tính caùch muïc vuï, chuù yù ñeán loøng suøng ñaïo bình daân, nhöng caùi nhìn khoâng ñi ra ngoaøi Phuïng vuï. Ñöùc TGM Toång Thö kyù giaûi thích nhö sau: “Cuoán Höôùng daãn môùi veà loøng ñaïo ñöùc bình daân vaø Phuïng vuï. Caùc nguyeân taéc vaø höôùng ñi“, laø moät baûn vaên khoâng nhaèm ñeán vieäc laøm moät soå thoáng keâ ñaày ñuû caùc cuoäc bieåu döông veà loøng ñaïo bình daân cuûa caùc nöôùc khaùc nhau treân theá giôùi, nhöng  nhaèm ñem ñeán nhöõng ñöôøng loái chính trong vieäc aùp duïng chung“.

Vaãn theo Ñöùc TGM Toång Thö kyù Boä, ngoaøi phaàn nhaäp ñeà, Cuoán Höôùng daãn chia thaønh hai phaàn.

Tröôùc heát, phaàn nhaäp ñeà trình baøy, theo nhöõng con ñöôøng chính yeáu, ñeà taøi, baûn chaát, ngöôøi nhaän, caùc nguyeân taéc,  ngoân ngöõ cuûa “loøng ñaïo bình daân“. Phaàn thöù nhaát cung caáp nhöõng ñieåm thaûm khaûo trích töø lòch söû, töø Giaùo huaán cuûa Giaùo hoäi vaø töø Thaàn hoïc, caàn phaûi luoân luoân ñaët tröôùc maét ñeå coù theå hoøa hôïp  loøng ñaïo bình daân vôùi Phuïng vuï.

Phaàn thöù nhaát naày  goàm coù ba chöông:

(1) Chöông I  noùi ñeán kinh nghieäm thu löôïm ñöôïc trong doøng lòch söû, ñöôïc ñem ñoái chieáu vôùi vaán ñeà cuûa thôøi ñaïi hoâm nay;

(2) Chöông II nhaéc laïi  giaùo huaán cuûa Hoäi Thaùnh caàn bieát ñeå  höôùng daãn moät haønh ñoäng muïc vuï ñem laïi ích lôïi cho coäng ñoàng Daân Chuùa;

(3) Chöông  III trình baøy caùc nguyeân taéc thaàn hoïc, döïa theo ñoù, ñeå hieåu vaø thöïc hieän moái lieân keát giöõa Phuïng vuï vaø loøng suøng ñaïo bình daân.

Phaàn Thöù Hai  goàm coù naêm chöông: Töø chöông IV ñeán chöông VIII, trình baøy moät loâ caùc ñeà nghò thöïc haønh, “nhöng khoâng coù tham voïng  ghi laïi heát moïi  thöïc haønh hieän coù treân theá giôùi naøy.

(4) Chöông IV  noùi ñeán Naêm Phuïng vuï  nhö caùi khung  cho nhöõng sinh hoïat cuûa loøng ñaïo bình daân;

(5) Chöông V ñoái chieáu Naêm Phuïng Vuï vôùi nhöõng ñieåm noåi baät hôn caû cuûa loøng ñaïo bình daân, nhö vieäc suøng kính caùch rieâng cuûa Giaùo hoäi ñoái vôùi Ñöùc Maria, Meï Thieân Chuùa;

(6) Chöông VI noùi veà  loøng toân kính caùc Thieân Thaàn, Caùc Thaùnh vaø caùc Chaân phöôùc;

(7) Chöông VII noùi veà  vieäc caàu nguyeän cho anh chò em qua ñôøi;

(8) Chöông VIII noùi veà   caùc cuoäc haønh höông vaø nhöõng cuoäc bieåu döông veà loøng ñaïo taïi caùc Ñeàn thaùnh.

Trong ñöôøng höôùng naøy, vaên kieän noùi ñeán moät loâ caùc yeáu toá  ñeå giuùp hieåu bieát nguoàn goác vaø khuoân maët cuûa moãi vieäc suøng kính, baèng vieäc nhaán maïnh ñeán caùc khía caïnh khaùc nhau, goàm vieäc bieåu loä baèng lôøi noùi vaø baèng cöû chæ cuûa loøng ñaïo bình daân, nhö caùc baûn vaên vaø caùc kinh vaãn thöôøng ñoïc, baøi haùt, ca nhaïc, cöû chæ, haønh ñoäng, aûnh thaùnh, thôøi ñaïi vaø caùc nôi v.v...

Ñöùc Cha Toång thö kyù nhaán maïnh raèng: chuû yù cuûa Cuoán Höôùng daãn khoâng phaûi aán ñònh nhöõng luaät leä, cho baèng nhaèm gôïi laïi nhöõng nguyeân taéc thaàn hoïc-phuïng vuï vaø kyû luaät hieän haønh, vôùi muïc ñích ñem ñeán moät söï chaáp nhaän xaùc tín vaø thöïc hieän trong caùc coäng ñoàng Kitoâ  moät söï lieân keát höõu ích giöõa Phuïng vuï vaø loøng suøng ñaïo bình daân, nhö Coâng ñoàng Vatican II öôùc mong.

Ñöùc Cha Toång thö kyù keát luaän: Nhö vaäy, trong caùi nhìn ñaùnh giaù cao vaø ñöôïc canh taân, loøng suøng ñaïo bình daân thöïc söï taïo neân moät söï phong phuù cuûa Daân Chuùa, bôûi vì noù chöùa ñöïng nhöõng giaù trò ñích thöïc vaø coù theå giuùp cho daân thaán cuûa vieäc trôû laïi trong ñôøi soáng ngöôøi tín höõu.

Cuõng trong cuoäc hoïp baùo saùng thöù ba 9/04/2002, ÑHY Toång tröôûng giaûi thích nhö sau:  “Loøng ñaïo ñöùc bình daân khoâng nhaát thieát coù nghóa laø “cuoàng tín, dò  doan hay nhöõng taøn tích cuûa ngoaïi giaùo“, nhöng cuõng khoâng phaûi moïi söï ñöôïc bieåu loä trong laõnh vöïc naøy,  ñeàu hoaøn toaøn phuø hôïp vôùi ñöùc tin thuaàn tuùy. Vì theá , caàn phaûi phaân bieät nhöõng hình thöïc toát laønh khoûi nhöõng hình thöùc ít phuø hôïp vôùi ñöùc tin, phaân bieät loøng suøng kính ñích thöïc khoûi nhöõng phoùng ñaïi cuûa truyeàn thoáng daân gian. Do ñoù, ñeå thöïc hieän vieäc phaân bieät vaø thanh tònh hoùa  loøng suøng ñaïo bình daân, caùc giaùm muïc, linh muïc, caùc vò giaùm ñoác ñeàn thaùnh vaø taát caû nhöõng ai, caùch naøo ñoù hoaït ñoäng trong laõnh vöïc naøy,  ñeà  coù theå caên cöù vaøo “Cuoán Höôùng daãn veà loøng ñaïo ñöùc bình daân vaø Phuïng vuï“, ñeå ñöôïc höôùng daãn ñuùng.

Cuoäc hoïp baùo cuõng laø cô hoäi thuaän tieän ñeå ñoái phoù vôùi moät soá caâu hoûi cuûa giôùi baùo chí, thí duï: vieäc hoûa taùng, moät thöïc haønh caøng ngaøy caøng lan roäng trong daân gian, nhaát laø taïi caùc thaønh phoá lôùn, vì thieáu ñaát an taùng. Ñöùc Hoàng Y Toång tröôûng Boä Phuïng Töï vaø Kyû Luaät Bí tích nhaéc laïi raèng: Nhöõng luùng tuùng trong dó vaõng ñaõ ñöôïc vöôït qua, khi nghó raèng  Thieân Chuùa pheùp taéc voâ cuøng coù theå laøm soáng laïi theå xaùc con ngöôøi bò choân vuøi hay bieán thaønh tro: khoâng coù söï khaùc nhau lôùn lao;  Vaäy vieäc hoûa taùng cuõng caàn phaûi ñöôïc “phuùc aâm hoùa caùch ñaày ñuû,  nhôø giaûi thích yù nghóa cuûa vieäc hoûa taùng naøy trong caùi nhìn Kitoâ. ÑHY noùi theâm: Nhöng phaûi khuyeán khích ngöôøi daân ñöøng mang tro ngöôøi qua ñôøi veà ñeå taïi nhaø.

Veà vaán ñeà “dò ñoan“, ÑHY nhaän xeùt: Caàn phaûi canh phoøng luoân luoân, nhöng cuõng khoâng vì theá chuùng ta phaûi thaáy dò ñoan khaép moïi nôi. Hôn nöõa, tính nhaäy caûm cuûa ngöôøi Baéc AÂu khaùc haún ngöôøi Chaâu Myõ Latinh vaø chuùng ta khoâng theå khoâng chuù yù ñeán caû trong nhöõng cuoäc bieåu döông beân ngoaøi cuûa ñöùc tin. Ñöùc Cha Toång thö kyù giaûi thích roõ raøng veà söï khaùc bieät giöõa nhöõng caùi buøa (amulettes) vaø nhöõng vaät theå  cuûa loøng ñaïo ñöùc bình daân. Ngaøi noùi: “Ngöôøi dò  ñoan döøng laïi tröôùc vaät theå (objet) vaø tin raèng vaät  theå naøy coù moät söùc maïnh töï trong chính noù. Traùi laïi, ñoái vôùi tín höõu Kitoâ, nhöõng vaät theå nhaéc laïi maàu nhieäm cuûa Chuùa Kitoâ, vì theá hoï toân kính nhöõng vaät theå naày vaø qua ñoù maø höôùng veà Chuùa Kitoâ.” Ñoù laø söï khaùc bieät giöõa nhöõng vaät theå dò ñoaïn vaø nhöõng vaät theå cuûa loøng ñaïo ñöùc bình daân.

 


Back to Home Page