S

Sáng tạo

Sáng tạo là công việc của Chúa làm nên điều mới mẻ. Sự sáng tạo nói đến khởi đầu của vũ trụ và cuộc sống trên trái đất. Chúa không những tạo nên vũ trụ ngài còn tiếp tục chăm sóc và kiểm soát những gì xảy ra trên trần gian.

Khi Chúa dựng nên vũ trụ và dựng nên Adam Evà sống trong vườn địa đàng vũ trụ rất đẹp đẽ. Mọi sự đều hoàn hảo. Khí hậu điều độ. Không có lạnh quá hay nóng quá. Không có mưa nguồn thác lũ giông tố bão bùng hay hạn hán. Trái đất được tưới bằng sương phủ nhẹ.

Khi Adam Evà chọn tội lỗi mọi sự đều biến đổi. Con người và Thiên Chúa không còn có thể sống chung và đồng hành. Cuộc sống trên trần trở nên khó khăn. Tuy nhiên Chúa vẫn còn yêu ta và qua Chúa Kitô vẫn còn cho ta khả năng thành thân hữu với Ngài.

* Và có như thế (Genesis 1:2)
* Ngài chỉ phán một lời (Tv 33:6,7)
* Mọi sự được tạo thành theo lệnh của Chúa (Hebrews 11:3)
* Chúa tạo dựng mọi sự trong sự khôn ngoan (Tv 104)
* Mọi cái sống động do quyền lực Ngài (Roma 11:36)

Say sưa

Say sưa là uống rượu nhiều nên con người mất trí khôn. Dân Israel thường uống rượu nho và những dân láng giềng cũng thế và việc uống nhiều thường tạo nên những vấn đề. Không bao giờ say sưa là điều được phép nên trong thánh kinh có nhiều cảnh cáo về chuyện say sưa.

* Người mắt đỏ (Cách ngôn 23:29-35)
* Những phụ nữ không bao giờ cho là đủ (Amos 4:1-7)
* Nhiều rượu quá nhiều sự tệ hại (Epheso 5:18)
* Buổi party điên (Roma 13:13)
* Không được chung phần trong nước Chúa (1Cor 6:10)

Sợ hãi

Sợ hãi (fear) là cảm xúc không thích thú vì một cái gì không ổn hay nguy hiểm ở bên cạnh. Dễ sợ hãi ban đêm khi trời tối nhất là khi nghe tiếng động mà mình không biết là tiếng gì.

Khó mà mạnh dạn nhưng một câu tục ngữ Ðức cho là sự sợ hãi làm cho con chó sói to hơn. Chúa muốn cất đi sợ hãi và thay vào đó sự can đảm. Ngài làm thế khi bạn nói với ngài là bạn tin ngài không bao giờ, không bao giờ từ bỏ bạn.(Hebrews 13:5) Thánh kinh cũng nói đến sự sợ hãi thiên Chúa. Ðiều này không có nghĩa là sợ Chúa nhưng có nghĩa kính trọng và tôn trọng Ngài.

* Khi thời gian xáo trộn tới (Tv 49:5)
* Nếu thế giới nổ tung (Tv 46:2)
* Ngủ không sợ hãi (Proverbs 29:25)
* Tin vào Chúa có nghĩa là an toàn (Proverbs 29:25)
* Chính Giavê săn sóc bạn (Tv 121:5)

Sự ban phúc

Sự ban phúc (Blessing) Trong Cựu Ước sự ban phúc có nghĩa ơn của Chúa ban cho ta, một sự tốt lành. Thường là đàn vật, cừu, con cái hay sự giàu có. Chúa Giêsu mang đến việc ban phúc mới. Ngài mang lại sự tha thứ tội lỗi và ơn cứu độ. Những ơn phúc tinh thần như sự vừa lòng và bình an còn có ý nghĩa hơn và làm thoả mãn hơn những gì có thể mua được.

- Chúa đã ban phúc cho ta (Epheso 1:3)
- Ơn phúc nào ngài phải ban cho anh em (Roma 5:10)
- Ơn phúc trên ơn phúc (Gioan Gioan 1:16)
- Có mọi điều cần thiết (Thánh vịnh 34:9)

Sự sa ngã

Sự sa ngã (fall) nói đến ngày u buồn khi Adam và Evà quyết định bất tuân lệnh Chúa hái trái cây ý thức. Cây này cũng được gọi là cây biết lành dữ. Chúa biết rõ khi ngài cấm hai người không ăn trái cây này. Làm như thế sẽ làm cho họ ý thức sự dữ và phá huỷ sự liên hệ với Chúa. Ðó là chuyện đã xảy ra. Không vâng lệnh Chúa là tội lỗi và hậu quả không thích thú gì. Một trong những hậu quả của việc Adam và Evà ăn trái cấm chính chính là từ nay họ phải làm việc nặng nhọc. Cỏ dại trong vườn luôn phải nhổ đi là hậu quả của sự sa ngã. Ðau đớn buồn sầu là hậu quả khác nữa. Nhưng cả khi Chúa trục xuất ông bà ra khỏi vườn địa đàng ngài cũng cho họ hi vọng nối lại tình thân. Ngài cho ta hay ngày kia Chúa Giêsu sẽ đến thế gian để thực hiện điều đó.

* satan nói dối... bà không chết (genesis 3:4)
* đây là hình phạt của người (Genesis 3:14)
* đau đớn và khổ sở (Genesis 3:16)
* mặt đất là lời chúc dữ (Genesis 3:17)
* cái chết vật lý (Genesis 3:19)
* Bị đuổi ra khỏi vườn (Genesis 3:23)

Sự tha thứ

Sự tha thứ (Forgiveness) là tẩy sạch tội lỗi và tội ác. Sau khi bạn tha thứ cho ai làm phiền bạn bạn có thể trở thành thân hữu của người đó. Xin tha thứ luôn đi kèm với lòng muốn cải tân. Chúng ta không thể làm gì cho Chúa khi ta có tội. Chúa Giêsu thay vào đó đã chết trên cây Thánh Giá để ta được tha thứ những lỗi lầm chúng ta mắc phải. Vì Chúa tha cho ta ta cũng phải tha cho anh em.

Không phải luôn luôn là dễ tha thứ. Dĩ nhiên không phải dễ việc Chúa Giêsu chết để Chúa có thể tha tội cho ta. Và đôi khi đối với ta cũng khó tha thứ. Một người đã tha thứ khi rất khó là tiên tri Osea của cựu ước. Người vợ bất trung là Gomer đã bỏ ông (2:2-5) Hành động của bà tượng trưng cho hành động của Israel bỏ Chúa thờ thần dân ngoại. Sự tha thứ của Hosea cho Gomer tượng trưng cho sự tha thứ của Chúa dành cho dân Israel.(3:1-4)

* Dụ ngôn người đầy tớ tha thứ (Matthêu 18:21-25)
* Stephanô tỏ ra sự tha thứ (Acts 7:59-60)
* Ta phải tha thứ như Chúa đã thứ tha (Eph. 4:31-32)
* Sự tha thứ kỳ diệu của Chúa (Col 1:13,14)
* giá cả của sự tha thứ (Hebrews 9:22)

Sự thương cảm

Sự thương cảm (Compassion) là phối hợp giữa tình yêu, sự chăm nom và ước muốn giúp đỡ. Ðôi khi tiếng thương xót là đồng nghĩa với chữ thương cảm. Nhưng sự thương cảm thật vượt qua sự thương xót và nói lên ý muốn giải quyết cho đau khổ của người khác.

Chúa Giêsu cho ta tấm gương thương cảm trong dụ ngôn người Samaritanô. (Luca 10:25-37). Người bị thương nặng không được thày cả và thày Lêvi biết đến, họ là người tôn giáo phải giúp anh ta. Nhưng sau đó anh Samaritanô người có thể là kẻ thù của anh, thấy người này gặp cảnh hoạn nạn đã thương cảm anh ta. Người Samaritanô băng bó vết thương, mướn khách sạn cho người đó tĩnh dưỡng và hứa trả tiền cho anh ta.

Sau khi kể câu chuyện này Chúa nói ta phải đi làm như vậy. Ta có thể áp dụng nguyên lý Chúa dạy ta bằng cách nào? Bạn hay thương cảm hay chĩ nào bạn thấy thích hợp? Bạn biết người nào bạn có thể thương cảm họ trong tuần này không?

- Chúa thường thương cảm (Lamentations 3:21-22)
- Mức độ thương cảm của Chúa (Micah 7:18-20)
- Chúa thương cảm người ta (Matthêu 9:35-36)
- Thương cảm có hậu quả siêu nhiên (Jude 1:22-23)

Sự trung tín

Sự trung tín đồng nghĩa với trung thành nhưng theo quan điểm thánh kinh có thể trung thành mà không trung tín. Trung tín có nghĩa tràn đầy niềm tin và là mức độ của liên hệ với Chúa. Trung tín là kiên vững trong niềm tin.

Enoch là gương mẫu người trung tín (Genesis 5:21-24) Chúng ta không biết nhiều về ông. Nhưng trong số bao nhiêu người sống và chết thì ông nổi bật vì ông sống trong liên hệ mật thiết với Chúa và sau đó ông biến đi và Chúa đưa ông đi. Vì sự trung tín này ông không có chết như mọi người khác.

* Genesis 5:21-24 : sự trung tín của Enoch được thưởng công
* Proverbs 25:3 : người trung tín làm cho kẻ khác tươi mát
* Lamentation 3:23 : Chúa là gương mẫu sự trung tín của ta
* Hosea 4,1-3 : Dân Chúa cảm thấy hiệu quả của việc trung tín với Chúa.
* Malachi 2:7-12 : Ðặc biệt người lãnh đạo tinh thần phải trung tín
* Galatians 5:22-23 : sự trung tín là hoa quả của Thánh Thần
* Heb 3:2 : Chúa Giêsu và Maisen là gương mẫu của sự trung tín
* Revelation 19:11 : Sự trung tín của Chúa Giêsu sẽ được mọi người biết đến.

Sự tuyển chọn

Sự tuyển chọn có nghĩa sự lựa chọn của Thiên Chúa. Ðây là từ có liên hệ đến dân Chúa chọn. Chúa Giêsu phán trong Gioan 15:16 "Các người không chọn ta! Ta chọn các người". Người Kitô hữu tin vào Chúa Giêsu như Ðấng Cứu độ được Chúa chọn để thuộc về người. Ephesô viết: "Chương trình không thay đổi của ngài là nhận nuôi chúng ta trong gia đình của riêng ngài."

* Maisen là người Chúa chọn (Tv 106:23)
* Dân ta ơi, dân ta chọn (Isaia 43:20)
* Chính Chúa đã chọn anh em (1Phêrô 2:9,10)
* Ðể thành con của Ngài (Roma 8:28,29)

S

Back to Vietnamese Missionaries in Taiwan Home Page