24
Tháng Giêng
Hãy
Triệt Hạ Thập Giá
Gibert
Keith Chesterton, một văn sĩ Công giáo người Anh, qua đời năm
1936, đã mô tả thảm họa của vua thần trong một quyển tiểu
thuyết mang tựa đề: "Bầu trời và Thập Giá". Một
giáo sư vô thần tên là Lucifer được ông cho ngồi bên cạnh
một tu sĩ tên là Michel trên một chuyến máy bay xuyên qua Anh
quốc.
Khi
máy bay đi qua London, giáo sư Lucifer bỗng nhìn thấy thập giá
trên tháp chuông nhà thờ chánh tòa. Không tự chế được,
ông đã thốt lên lời sỉ vả đối với Kitô Giáo. Vị tu sĩ
mới xin phép kể câu chuyện như sau: "Tôi cũng biết có
một người thù ghét thập giá như ông. Bất cứ nơi nào có
thập giá, ông ta cũng tìm đủ mọi cách để triệt hạ cho bằng
được. Bao nhiêu tác phẩm nghệ thuật có hình thập giá ông
đều xé nát. Ngay cả chiếc thập giá bằng vàng trên cổ người
vợ, ông cũng tìm cách giành giật để kéo ra khỏi người
bà. Ông nói rằng thập giá là một biểu trưng của sự độc
ác dã man, hoàn toàn đối nghịch với niềm vui, với cuộc sống.
Ngày
nọ, không còn chịu đựng nổi hình thù của thập giá nữa,
ông đã leo lên tháp chuông nhà thờ của giáo sứ, tháo gỡ
thập giá và ném xuống đất. Sự thù hận đối với thập
giá không mấy chốc đã biến thành điên loạn… Một buổi
chiều mùa hè nóng bức nọ, ông đứng tựa vào một balcon
gỗ, miệng phì phà khói thuốc. Bỗng chốc, ông thấy nguyên
chiếc balcon gỗ biến thành một đạo binh thánh giá. Rồi trước
mặt, đằng sau lưng ông, nơi nào cũng có thập giá. Hoa cả mắt
lên, ông cầm chiếc gậy trên tay để đánh đổ tát cả những
cây thập giá. Vào trong nhà, bất cứ những gì làm bằng gỗ
cũng được ông nhìn thấy với hình thù của thập giá. Không
còn dùng gậy để đạp đổ nữa, người đàn ông đành phải
dùng đến lửa mới may ra tiêu diệt được thập giá. Ngọn
lửa bốc cháy thiêu chụi căn nhà. Ngày hôm sau, người ta tìm
thấy xác của người đàn ông đáng thương trong dòng sông
bên cạnh nhà.
Câu
kết luận mà văn sĩ đã đặt trên môi miệng vị tu sĩ
là: "Nếu bạn bắt đầu bẻ gãy thập giá, bạn sẽ không
chóng thì chày phá hủy chính cái thế giới có thể sống
được này". Với cái chết của Ðức Kitô, thập giá trở
thành biểu trưng của một sự chiến thắng: đó là chiến thắng
của Tình yêu trên hận thù. Nơi nào có thập giá, nơi đó có
người còn tin ở sức mạnh của tình yêu. Ðạp đổ thánh
giá có nghĩa là nâng cao hận thù chết chóc lên cao và chối
bỏ tình yêu. Một thế giới không có tình yêu là một thế
giới của chết chóc. Bất cứ một con người có lý luận bình
thường nào cũng có thể thấy được điều đó.
Ngày nay, con người vẫn còn tiếp tục chối bỏ và chà đạp thập giá. Không cần phải leo lên tháp chuông nhà thờ để có thể triệt hạ thập giá; hình thù của thập giá, dấu chỉ của Tình Yêu, đã được vẽ trên mỗi một con người. Xúc phạm đến con người cách này hay cách khác cũng đã là một triệt hạ thập giá rồi.