Lời kêu gọi những
cộng tác viên cho tập 2
"Linh Ðạo cho Giáo Dân ngày nay"
Tôi bảo đảm là độc giả của tập 1 này đã nhận thấy có hàng ngàn kinh nghiệm sống đức tin cũng cao đẹp như những kinh nghiệm đã được ghi lại trong tập 1 này. Vì vậy, tập sưu tầm những của cải tinh thần của người giáo dân Công Giáo này có thể được gọi chính xác hơn là "một bản giao hưởng còn dang dở". Vì thế, tôi muốn mời các bạn giúp tôi chuẩn bị tập 2 viết về "Linh Ðạo cho Giáo Dân Ngày Nay". Tôi chắc chắn các bạn còn cất giữ chúng như những "giai điệu chưa hề ca". Vậy, xin các bạn cứ viết ra, và gửi cho chúng tôi. Các bạn có thể ký tên thật của mình hoặc không đề tên cũng được.
Cách mà Thiên Chúa hoạt động trong cuộc đời các bạn không phải là một bí mật để các bạn phải cất giữ riêng cho mình. Xin các bạn hãy chia sẻ để chúng ta có thể cùng nhau ca ngợi vinh quang Thiên Chúa ngay trong cuộc sống thường ngày của mình.
Cách đây 2 năm, tôi có phỏng vấn một cặp vợ chồng mới cưới một số câu hỏi trong dịp họ từ Tây Ban Nha qua Ðài Loan để hưởng tuần trăng mật. Những câu hỏi ấy như sau:
a) Bạn có khám phá ra Thiên Chúa một cách đặc biệt trong tuần trăng mật của bạn không?
b) Thiên Chúa có thể không có mặt trong một số kinh nghiệm đẹp nhất và phong phú nhất của đời bạn không?
c) Thiên Chúa là tình yêu. Vậy, bạn cảm nhận được Người thế nào trong kinh nghiệm tình yêu mãnh liệt mà bạn đang sống?
Cặp vợ chồng ấy đã hứa sẽ viết thư cho tôi. Chúng tôi sẽ có thể đưa bức thư đó vào trong tập hai với tựa đề: "Linh đạo cho các bạn đang hưởng tuần trăng mật".. Song có lẽ các bạn ấy còn ngại ngùng mắc cỡ nên đã chẳng bao giờ đáp ứng được yêu cầu của tôi. Còn những cặp tân hôn đang đọc những dòng chữ này, các bạn có thể làm giúp điều đó thay cho đôi bạn vừa nói không? Là một linh mục sống đời độc thân, tôi không thể làm dùm việc này cho các bạn được. Các bạn hãy giúp tôi nhé. Hãy kể cho chúng tôi nghe về việc này đi, dù cho tuần trăng mật của các bạn đã qua cả vài năm nay rồi. Các bạn đã thưởng thức tuần trăng mật của các bạn thế nào, với ba thành phần: Thiên Chúa, vợ (hay chồng) và bạn?
Cũng cách đây 2 năm, tôi gặp một số bạn từ Châu Âu qua Châu Á du lịch lần đầu. Ðây cũng là lần đầu tiên họ đến thăm một quốc gia không Kitô Giáo, vào tận lục địa Trung Quốc.
Lúc đó tôi đang thực hiện tập 1 này, và vì méo mó nghề nghiệp, tôi đã gửi cho họ một số câu hỏi sau:
a) Trong suốt chuyến đi đó, bạn đã sống đạo thế nào?
b) Bạn có ý thức là có hàng triệu người chưa hề nghe biết Chúa đang sống quanh bạn không?
c) Bạn có cảm tạ Chúa vì đã được sinh ra trong một gia đình Kitô giáo, tại một đất nước Kitô giáo và được giáo dục tại một trường do Giáo hội điều khiển không?
d) Giả sử bạn sinh tại Thượng Hải hoặc Quảng Ðông, bạn sẽ là người theo đạo Phật hay là người theo đạo Khổng?
e) Bạn có bao giờ đề cập đến sự kiện là một tín hữu với một người nào đó không phải là Kitô hữu không?
g) Khi trọ tại khách sạn, bạn có hỏi thăm xem nhà thờ Công Giáo gần nhất ở đâu không?
h) Trong tư cách là một tín hữu, một Kitô hữu, bạn đã tận hưởng chuyến đi ấy như thế nào?
i) Từ cách một tín hữu có thêm cho bạn chút niềm vui hay kinh nghiệm nào hơn ngoài những gì bạn có được trong tư cách một người du lịch bình thường không?
j) Trong thời gian ở Trung Quốc, bạn có gặp anh chị em Công Giáo nào không? Họ đã bị tách ly khỏi thế giới bên ngoài từ nhiều năm nay và có thể họ đang cần sự nâng đỡ của một anh chị Kitô hữu nào đó.
k) Bạn có ý thức là Thiên Chúa sai bạn đến đó để làm "nhà du lịch truyền giáo" không? Các bạn ấy cũng hứa gửi cho tôi những kinh nghiệm của họ trong tư cách "những tín hữu đi du lịch" (Tourist-believers) để góp vào tập 1 tôi đang thực hiện. Các bạn ấy đã hứa song không thực hiện được. Vậy các bạn có thể giúp tôi viết một chương mới cho tập 2 sẽ xuất bản một ngày gần đây được klhông? Nhân danh Chúa, tôi xin cảm ơn các bạn trước.
Một trong các cộng tác viên của những bài viết trong tập 1 này đã viết một câu chuyện hết sức truyền cảm về quan hệ giữa cô và chồng cô và cô đã nhận ra Thiên Chúa nơi anh ấy tới mức nào. Cô có kể sơ qua việc chung chăn chung gối vợ chồng đã tạo cho cô một sự hiểu biết sâu xa biết chừng nào về tình yêu Thiên Chúa và về sự tự hiến của người Kitô hữu.
Tôi đã viết thư hồi âm cho cô và xin cô khai triển thêm những chia sẻ của cô, chẳng hạn kể cho mọi người nghe về vẻ đẹp của giới tính và cách vợ chồng cô đã khám phá ra Thiên Chúa nơi món quà quí giá nhất mà Thiên Chúa tình yêu đã dành cho chúng ta. Tôi cũng xin nói thêm, là chúng ta đã nghe nói rất nhiều về những lạm dụng và suy đồi giới tính đến nỗi chúng ta như bị "gài sẵn" để cho rằng những gì có liên quan đến giới tính đều là dơ bẩn và không nên bàn tới. Nay đã đến lúc nghe người ta kể lại dưới ánh sáng đức tin, giới tính là một trong những kinh nghiệm đẹp nhất, phong phú nhất, linh thiêng nhất, sâu xa nhất và nhân bản nhất mà chúng ta có thể có được.
Một lần nữa, tôi lấy làm tiếc phải nói rằng người bạn tốt đó đã không trả lời thư thỉnh nguyện của tôi. Có ai trong số các độc giả đây giúp tôi điều đó được không? Các bạn hãy chia sẻ kinh nghiệm riêng của các bạn về vẻ đẹp, sự vĩ đại và thánh thiện của giới tính, và các bạn khám phá ra Thiên Chúa nơi đó. Vì biết đâu nhờ kinh nghiệm ấy, các bạn sẽ hiểu biết hơn về tình yêu mà Thiên Chúa dành cho các bạn và cho mọi người chăng? Nếu muốn, các bạn có thể đặt tựa đề: "Linh đạo cho vấn đề giới tính". Một tựa đề bất ngờ đấy! Một tựa đề làm nhiều người nghe phải khó chịu. Song một trong những món quà biểu lộ quyền năng của Thiên Chúa, nhất là được chia sẻ quyền năng sáng tạo của Người qua việc truyền sinh hoặc được trở thành một "thần sáng tạo" mới. Món quà ấy chẳng lẽ đã biến thành một nguồn tội lỗi, ức chế và làm xa rời Thiên Chúa chăng? Bạn có đồng ý rằng trong cách nhìn của chúng ta về giới tính đã có một điều gì đó không ổn?
Nhiều người trong các độc giả chúng ta sẽ là người Châu Á. Vậy bạn có thể viết đôi điều về cách bạn phát triển đời sống thiêng liêng bạn trong tư cách là một Kitô hữu chịu ảnh hưởng sâu xa của những truyền thống văn hóa Á Châu không? Á Châu là cái nôi của các tôn giáo lớn nhất trên thế giới.
Phương thức cầu nguyện, chiêm niệm và các giá trị nhân sinh của các Kitô hữu chúng ta là gì và có chịu ảnh hưởng bởi nền tảng Phật Giáo, Ấn Giáo hay Lão Giáo không?