Giáo hội Công giáo thiểu số tại Pakistan
xây dựng những nhịp cầu qua tinh thần phục vụ
FABC 2026: Giáo hội Công giáo thiểu số tại Pakistan xây dựng những nhịp cầu qua tinh thần phục vụ.
Tác giả: Yousaf Benjamin | Chuyển ngữ: Duy An | RVA
Jakarta (RVA News 10-07-2026) - Từ ngày 20 đến ngày 26 tháng Bảy năm 2026, các giám mục từ khắp châu Á sẽ quy tụ tại Jakarta, Indonesia, để tham dự Ðại hội Toàn thể Lần thứ XII của Liên Hội đồng Giám mục Á châu (Federation of Asian Bishops' Conferences - FABC). Ðại hội sẽ cùng nhau suy tư về chủ đề: "Lời mời gọi hoán cải theo tinh thần hiệp hành và sứ mạng trở thành những nhịp cầu và người xây dựng nhịp cầu tại châu Á".
Ðối với Giáo hội Công giáo tại Pakistan, nơi người Kitô hữu chiếm chưa đến hai phần trăm trong tổng số hơn 240 triệu dân, việc vượt qua những ranh giới tôn giáo không chỉ là một chọn lựa mục vụ mà còn là điều thiết yếu để tồn tại. Phải đối diện với các đạo luật nghiêm ngặt về tội phạm thượng, bạo lực giữa các cộng đồng, tình trạng có hệ thống bắt cóc các thiếu nữ thuộc các nhóm tôn giáo thiểu số, cũng như sự gạt ra bên lề về kinh tế kéo dài, các Kitô hữu tại đây hiểu rất rõ cái giá nặng nề của sự chia rẽ.
Trong bối cảnh đầy bất ổn ấy, xây dựng một nhịp cầu có nghĩa là dám bắc qua những rạn nứt sâu sắc giữa các tôn giáo để thay thế sự thù nghịch bằng việc cùng nhìn nhận phẩm giá chung của con người.
Những nhịp cầu bền vững nhất mà Giáo hội Pakistan đã xây dựng được đặt nền trên nhiều thập niên phục vụ vô vị lợi thông qua các định chế xã hội, mang lại lợi ích cho toàn thể cộng đồng.
Giáo dục - không gian nuôi dưỡng sự hòa hợp
Ngay từ rất lâu trước khi các văn phòng chuyên trách đối thoại liên tôn được thành lập, những trường truyền giáo Công giáo lâu đời như Trường Thánh Patrick tại Karachi và Trường Thánh Anthony tại Lahore đã trở thành những điểm tựa quan trọng của sự gắn kết xã hội. Qua nhiều thế hệ, các trường này đã giáo dục phần lớn học sinh là người Hồi giáo, tạo điều kiện để những người sau này trở thành thủ tướng, thẩm phán và tướng lĩnh của đất nước cùng học tập với các bạn thuộc các cộng đồng thiểu số.
Ðiều đáng chú ý là Muhammad Ali Jinnah, vị Quốc phụ của Pakistan, cũng từng theo học dưới sự chăm sóc giáo dục của các nhà truyền giáo Công giáo tại Trường Thánh Patrick. Bằng việc quy tụ học sinh thuộc nhiều tôn giáo khác nhau trong cùng một môi trường học đường, Giáo hội đã âm thầm góp phần xóa bỏ thành kiến và vun đắp sự tôn trọng lẫn nhau giữa nhiều thế hệ các nhà lãnh đạo tương lai của Pakistan.
Chăm sóc sức khỏe và khả năng ứng phó nhân đạo
Mỗi khi thiên tai do biến đổi khí hậu hay các cuộc khủng hoảng kinh tế xảy ra, các hoạt động cứu trợ nhân đạo của Giáo hội luôn vượt lên trên mọi ranh giới tôn giáo. Thông qua Caritas Pakistan và mạng lưới các bệnh viện Công giáo, sự trợ giúp được trao đến mọi người chỉ dựa trên nhu cầu thực sự của họ.
Trong các trận lũ lụt nghiêm trọng gần đây, các đội cứu trợ do Giáo hội tổ chức đã hiện diện tại những khu vực chịu ảnh hưởng nặng nề nhất trên khắp đất nước, cung cấp nơi tạm trú, nước sạch và dịch vụ y tế cho hàng nghìn gia đình Hồi giáo phải di dời, trở thành một minh chứng sống động cho tình bác ái vô điều kiện.
Những nhà lãnh đạo nơi tuyến đầu
Mạng lưới kết nối xã hội ấy được duy trì nhờ những vị tiên phong đầy can đảm, những người luôn bảo đảm rằng cộng đồng Công giáo thiểu số vẫn là một thành phần tích cực và được tôn trọng trong đời sống quốc gia.
Ðức Hồng y Joseph Coutts, nguyên Tổng Giám mục Karachi
Ðức Hồng y Joseph Coutts định hướng sứ vụ của mình theo khẩu hiệu giám mục "Dominus Vobiscum" (Chúa ở cùng anh chị em). Mỗi khi những căng thẳng trong khu vực đe dọa đến sự an toàn của các cộng đồng thiểu số, ngài chủ động gặp gỡ các học giả Hồi giáo và các trường Hồi giáo (madrasas) có uy tín, duy trì các kênh đối thoại nhằm góp phần ngăn ngừa và làm dịu các xung đột giữa các cộng đồng.
Ðức giám mục Samson Shukardin, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Công giáo Pakistan
Trong cương vị Chủ tịch Hội đồng Giám mục Công giáo Pakistan, Ðức cha Samson Shukardin đặc biệt quan tâm đến những người dễ bị tổn thương tại vùng Sindh, nơi nhiều Kitô hữu nghèo và người Hindu thuộc các giai cấp thấp vẫn phải chịu cảnh lao động cưỡng bức để trả nợ. Hợp tác với các nhà hoạt động nhân quyền Hồi giáo và các nhà báo độc lập, ngài đã góp phần đưa vấn đề quyền lợi của các cộng đồng thiểu số trở thành một chủ đề được quan tâm trong đời sống xã hội và chính trị của cả nước.
Cha James Channan, Dòng Ða Minh, Giám đốc Trung tâm Hòa bình tại Lahore
Cha James Channan, O.P. đã dành nhiều thập niên để xây dựng nền văn hóa hòa hợp một cách bền vững. Thông qua các hội đồng hòa bình địa phương và các nhóm thuộc Sáng kiến Các Tôn giáo Hiệp kết (United Religions Initiative - URI) trên khắp Pakistan, cha thúc đẩy đối thoại ở cấp cơ sở nhằm ngăn chặn chủ nghĩa cực đoan và bạo lực giáo phái.
Cha Francis Nadeem, Dòng Capuchin, nổi tiếng với sáng kiến "Ðoàn Lữ hành Hòa bình"
Cha Francis Nadeem, OFM Cap., nguyên Tổng Thư ký Ủy ban Quốc gia về Ðối thoại Liên tôn và Ðại kết, là một trong những người đặt nền móng cho hoạt động đối thoại liên tôn hiện đại tại Pakistan. Lấy cảm hứng từ cuộc gặp gỡ lịch sử giữa Thánh Phanxicô Assisi và vị Quốc vương Hồi giáo Ai Cập, các chương trình "Ðoàn Lữ hành Hòa bình" (Peace Caravan) do cha khởi xướng đã chứng minh rằng các sáng kiến hòa bình từ cơ sở vẫn có thể bén rễ và phát triển ngay cả trong những môi trường đầy bất ổn.
Tiến sĩ Ruth Pfau - "Mẹ Têrêsa của Pakistan"
Ðến Pakistan từ Ðức vào năm 1960, Nữ tu - Tiến sĩ Ruth Pfau đã dành hơn nửa thế kỷ cuộc đời để xóa bỏ bệnh phong trên khắp đất nước. Công trình của vị nữ tu tại Trung tâm Ðiều trị Phong Marie Adelaide ở Karachi đã vượt qua mọi ranh giới về tôn giáo và giai tầng xã hội, giúp nữ tu được người dân trìu mến gọi là "Mẹ Têrêsa của Pakistan". Sau khi qua đời, bà còn được Nhà nước Pakistan tổ chức quốc tang - một vinh dự rất hiếm dành cho một người Công giáo.
Một chứng tá mang tính ngôn sứ cho châu Á
Chứng tá của Giáo hội Pakistan mang đến một bài học quý giá cho các cộng đồng Kitô hữu thiểu số trên khắp châu Á: trở thành một sự hiện diện mang tính ngôn sứ có nghĩa là từ chối khép mình trong tâm thế phòng thủ của một cộng đồng biệt lập, để thay vào đó chủ động mở rộng bàn tay đối với cộng đồng đa số.
Bằng việc tiếp tục giáo dục thế hệ trẻ, chăm sóc người bệnh và duy trì các kênh đối thoại với các nhà lãnh đạo Hồi giáo, Giáo hội Pakistan âm thầm chứng minh rằng sự chung sống hòa bình không phải là một lý tưởng xa vời, nhưng là một điều kiện thiết yếu cho tương lai chung của toàn thể quốc gia.
- - - - - - - - - - - - - - -
Về tác giả
Yousaf Benjamin là một nhà báo tự do tại Pakistan, cộng tác với nhiều tạp chí và nền tảng truyền thông Công giáo.