"Chúa Giêsu Kitô niềm hy vọng của chúng ta"
Bài huấn giáo của Ðức Thánh cha cho thứ Tư, ngày 26 tháng Hai năm 2025: "Chúa Giêsu Kitô niềm hy vọng của chúng ta".
G. Trần Ðức Anh, O.P.
Vatican (RVA News 27-02-2025) - Thứ Tư, ngày 26 tháng Hai năm 2025, là lần thứ hai trong tháng Hai năm 2025, Ðức Thánh cha Phanxicô không thể tiếp kiến chung các tín hữu hành hương, vì ngài vẫn còn được điều trị ở Bệnh viện Gemelli. Nhưng văn bản bài huấn giáo Ðức Thánh cha đã cho soạn trước cho buổi tiếp kiến này vẫn được Phòng Báo chí Tòa Thánh phổ biến.
Bài này tiếp tục loạt bài về "Năm Thánh 2025": "Chúa Giêsu Kitô niềm hy vọng của chúng ta". Thời thơ ấu của Chúa Giêsu. Bài thứ bảy này có tựa đề: "Mắt con đã thấy ơn cứu độ của Chúa" (Lc 2,30). Dâng Chúa Giêsu vào Ðền thánh".
Bài này đi từ trích đoạn Tin mừng theo thánh Luca, đoạn 2 từ câu 27 đến 29: "Ðược Thánh Linh thúc đẩy [ông Simeon] lên Ðền thờ, và vào lúc cha mẹ hài nhi mang con đến để chu toàn tập tục Luật đã truyền liên quan đến Người, thì ông cũng bồng ẵm hài nhi trong tay và chúc tụng Thiên Chúa rằng: "Muôn lạy Chúa, theo lời Ngài, giờ đây Chúa xin để tôi tớ Chúa ra đi bằng an!"
Ðức Thánh cha viết:
"Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Hôm nay, chúng ta chiêm ngắm vẻ đẹp của Chúa Giêsu Kitô, niềm hy vọng của chúng ta" (1 Tm 1,1), trong mầu nhiệm dâng Chúa vào Ðền thờ.
Trong các trình thuật về thời thơ ấu của Chúa Giêsu, thánh sử Tin mừng Luca tỏ cho chúng ta sự vâng phục của Mẹ Maria và thánh Giuse đối với Lề Luật của Chúa và tất cả những qui định. Trong thực tế, tại Israel không bắt buộc phải dâng hài nhi trong Ðền thờ, nhưng ai sống trong sự lắng nghe Lời Chúa và muốn sống theo Lời Chúa, thì coi việc dâng con là một việc thực hành quý giá. Bà Anna, mẹ của ngôn sứ Samuel, vốn son sẻ, cũng đã làm như thế; Thiên Chúa đã lắng nghe kinh nguyện của bà và sau khi có con, bà dẫn con lên Ðền thờ và dâng con vĩnh viễn cho Chúa (1 Sm 1,24-28).
Vì thế, thánh Luca thuật lại hành động phụng tự đầu tiên của Chúa Giêsu. Hành động này diễn ra trong thành thánh Jerusalem, sẽ là đích điểm của tất cả sứ vụ lưu động của Ngài, bắt đầu từ lúc Ngài quyết liệt đưa ra quyết định đi lên đó (Xc Lc 9,25), để chu toàn sứ mạng của Ngài.
Mẹ Maria và thánh Giuse không chỉ đưa Chúa Giêsu vào lịch sử của một gia đình, một dân tộc, một giao ước với Thiên Chúa. Hai vị còn lo giữ gìn và nuôi dưỡng, và dẫn con vào trong một bầu không khí đức tin và phụng tự để cởi mở con đối với vận mệnh thiêng liêng của con. Chính hai vị cũng tăng trưởng từ từ - không phải là không đau khổ - trong sự hiểu biết về một ơn gọi vượt xa các vị.
Ông Simeon
Trong Ðền thờ, là "nhà cầu nguyện" (Lc 19.46), Chúa Thánh Linh soi sáng, nói vào tâm hồn của cụ già Simeon, một thành viên dân thánh của Thiên Chúa, được tập luyện trong sự chờ đợi và hy vọng, nuôi dưỡng mong ước cho lời Chúa hứa với Israel qua các ngôn sứ được viên mãn. Ông Simeon cảm thấy trong Ðền thờ hương thơm Ðấng được xức dầu của Chúa, nhìn thấy ánh sáng chiếu soi giữa vô số các dân tộc còn ở trong tối tăm (Xc Is 9,1). Ông đi gặp một hài nhi, như ngôn sứ Isaia đã tiên báo, đã "sinh ra cho chúng ta", là người con "được ban cho chúng ta", là "Vua hòa bình" (Is 9,5). Cụ Simeon bồng ẵm hài nhi, bé bỏng và yếu ớt, trong vòng tay, nhưng trong thực tế, chính ông đang tìm được an ủi và sự sung mãn cuộc sống khi ôm hài nhi vào lòng mình. Ông biểu lộ điều đó trong một bài ca đầy lòng cảm động biết ơn. Trong Giáo hội, bài ca này trở thành kinh nguyện kết thúc mỗi ngày:
"Lạy Chúa, giờ đây xin cho tôi tớ Chúa ra đi bằng an, theo lời Chúa, vì mắt con đã thấy ơn cứu độ của Chúa, được Chúa chuẩn bị trước mọi dân nước, ánh sáng để tỏ lộ Chúa cho muôn dân và vinh quang của dân Chúa là Israel" (Lc 2,29-32).
Ông Simeon hát lên niềm vui của người đã thấy, người đã nhận biết và có thể thông truyền cho tha nhân gặp gỡ với Ðấng Cứu Ðộ Israel và các dân nước. Ông là chứng nhân đức tin, nhận lãnh hồng ân và thông truyền cho những người khác, là chứng nhân về niềm hy vọng không làm thất vọng; là chứng nhân tình thương của Thiên Chúa, làm cho tâm hồn con người được tràn đầy an vui, cụ già Simeon nhìn thấy cái chết không phải như một sự chấm dứt, nhưng như sự viên mãn, không hủy diệt nhưng dẫn vào đời sống đích thực mà ông đã nếm hưởng trước và tin tưởng.
Bà Anna
Trong ngày ấy, cụ Simeon không phải là người duy nhất thấy ơn cứu độ nơi hài nhi Giêsu. Ðiều đó cũng xảy ra với bà Anna, hơn 80 tuổi, góa chồng, nhưng hoàn toàn hiến thân phục vụ tại Ðền thờ, và chuyên chăm cầu nguyện. Thực vậy, khi thấy hài nhi, bà Anna chúc tụng Thiên Chúa Israel đã cứu độ dân chính nơi hài nhi ấy và bà kể cho những người khác, quảng đại phổ biến lời ngôn sứ. Bài ca cứu độ của hai cụ già qua đó làm bùng lên lời loan báo Năm Thánh cho tất cả dân tộc và thế giới. Nơi Ðền thờ Jerusalem, hy vọng được thắp lên trong các tâm hồn vì Chúa Kitô niềm hy vọng của chúng ta đã bước vào đền thờ ấy.
Và Ðức Thánh cha kết luận rằng: Anh chị em thân mến, cả chúng ta cũng hãy noi gương ông Simeon và bà Anna, những người lữ hành hy vọng, đã có đôi mắt trong sáng có khả năng nhìn xa hơn những vẻ bề ngoài, biết cảm nghiệm sự hiện diện của Thiên Chúa trong sự bé nhỏ, biết vui mừng đón nhận cuộc viếng thăm của Thiên Chúa và khơi lên niềm hy vọng trong tâm hồn các anh chị em".