Giáo hội Công giáo tại Phi luật tân

và dự luật kiểm soát dân số tại nước này

 

Giáo hội Công giáo tại Phi luật tân và dự luật kiểm soát dân số tại nước này.

Phi luật tân [National Catholic Register 8/7/2011] - Kính thưa quý vị, các bạn thân mến. Vào ngày 25 tháng 7 năm 2011, Quối hội Phi luật tân sẽ họp khóa hai của Quốc hội thứ 15. Trong khóa họp này, các nhà lập pháp Phi luật tân sẽ tiếp tục thảo luận về hai dự luật liên quan đến y tế sản sinh vốn đi ngược lại với văn hóa "công giáo" của quốc gia có nhiều người công giáo nhứt tại Á châu này.

Cả hai dự luật đều khuyến khích việc xử dụng các phương tiện ngừa thai nhân tạo và thăng tiến việc giáo dục tính dục cho trẻ em tiểu học.

Ðược sự hậu thuẩn của các tổ chức quốc tế có chủ trương kiểm soát dân số, hai dự luật này cũng đề ra chính sách "mỗi gia đình tối đa hai đứa con" để xóa đói giảm nghèo và đẩy mạnh phát triển kinh tế.

Dân số Phi luật tân hiện nay đã vượt quá con số 90 triệu người, trong số này có khoảng 82 phần trăm tự nhận là người công giáo.

Hai dự luật nói trên được gôm thành một luật được gọi chung là "Luật y tế sản sinh", mặc dù mới đây một số người đã đổi thành " Luật "làm cha mẹ có trách nhiệm".

Ðược đề ra dưới nhiều hình thức khác nhau từ nhiều năm nay, hai dự luật nói trên đã gặp sự chống đối mãnh liệt và có hiệu quả của Hội đồng Giám mục cũng như dân chúng Phi luật tân. Nhưng những người chống lại dự luật lo sợ rằng dự luật sẽ được thông qua nội trong năm 2011 vì được sự ủng hộ nhiệt liệt của tổng thống Benigno Aquino, người được đắc cử dạo tháng 5 năm 2011. Ông là trưởng nam của cố nữ tổng thống Cory Aquino.

Ðức ông Pedro Quitorio, phát ngôn viên của Hội đồng Giám mục Phi luật tân, cho rằng rất có thể dự luật sẽ được thông qua trong năm 2011, vì số người ủng hộ và tài trợ gia tăng hơn những năm trước.

Về phía Giáo hội, xuyên qua phát thanh, truyền hình và Internet, Giáo hội cũng gia tăng phổ biến các khía cạnh tích cực của việc gia tăng dân số. Các đức giám mục Phi luật tân nói rằng dân số là một giải pháp chứ không phải là một nguyên nhân của những vấn đề xã hội. Các ngài cũng ủng hộ một chương trình được quảng bá rộng rãi nhằm cổ võ việc kế họach hóa gia đình bằng những phương pháp tự nhiên, nhấn mạnh đến trách nhiệm làm cha mẹ, cách riêng các bậc cha mẹ, vì những lý do nghiêm trọng phải hạn chế số con cái, nhưng không xử dụng các phương pháp ngừa thai nhân tạo.

Nhận thấy một số phuơng pháp ngừa thai có thể có tác dụng phá thai sớm, Hội đồng Giám mục Phi luật tân đã cho công bố một tuyên ngôn để giải thích rằng "trong khi những người ủng hộ dự luật "y tế sản sinh" nói rằng dự luật thăng tiến sức khỏe, thì trong thực tế luật này không hề bảo vệ sức khỏe của mạng sống con người là thai nhi". Các ngài khẳng định: "các phương tiện ngừa thai nhân tạo tác hại đến sự sống con người, bởi vì hoặc chúng ngăn ngừa sự sống được hình thành hoặc chúng hủy họai sự sống".

Hồi đầu năm 2011, tổng thống Aquino đã gặp gỡ với các Ðức giám mục và cho công bố một tuyên ngôn gồm năm điểm. Trong tuyên ngôn, ông quả quyết chống lại việc áp đặt số con cái và để cho cha mẹ được quyền quyết định về số con của mình. Ông cũng nói rằng ông chống lại hành động phá thai cũng như đặt chương trình kế hoạch hóa gia đình bằng các phương pháp tự nhiên ngang hàng với các phương pháp ngừa thai nhân tạo. Ông còn khẳng định rằng nhà nuớc phải tôn trọng quyền tự do của mỗi cá nhân được theo lương tâm và những xác tín tôn giáo của mình trong những vấn đề liên quan đến tính cách thánh thiêng của sự sống con người từ lúc thụ thai cho đến lúc chết tự nhiên.

Tuy nhiên, trong tuyên ngôn, tổng thống Phi luật tân lại bảo rằng "đối với những cặp vợ chồng nghèo khổ không có khả năng để làm một quyết định sáng suốt, thì nhà nước có trách nhiệm phải quyết định thay họ".

Lời tuyên bố này khiến cho những người chống lại dự luật y tế sản sinh nghĩ rằng chính phủ muốn áp đặt số con cái cho các gia đình.

Trong cuộc chiến chống lại dự luật, Giáo hội Công giáo được sự hổ trợ của nhiều người tin lành, các tổ chức hồi giáo cũng như các chính trị gia và những nhân vật nổi tiếng khác.

Một trong những người này là đương kim vô địch quyền anh thế giới Manny Pacquiao, hiện đang là một dân biểu quốc hội. Một nhân vật nổi tiếng khác là nữ ca sĩ Lea Salonga, người thủ vai chính trong vở ca kịch nổi tiếng Miss Saigon.

Tuy nhiên, đứng đàng sau dự luật vẫn là các tổ chức quốc tế có thế lực như Quỹ dân số của Liên hiệp quốc.

Trở lại với lập trường của Giáo hội Công giáo Phi luật tân.

Theo bà Jo Imbong, giám đốc điều hành của Hội đồng Giám mục Phi luật tân, sở dĩ Giáo hội nước này chống lại dự luật là bởi nó đi ngược lại với Hiến Pháp năm 1987. Thật vậy, Hiến pháp này nhìn nhận "quyền sống của thai nhi từ lúc thụ thai, quyền của các cặp vợ chồng đuợc xây dựng một gia đình dựa trên những xác tín tôn giáo của mình, quyền và nghĩa vụ của cha mẹ được làm những nhà giáo dục đầu tiên của con cái về luân lý, quyền tự do lương tâm và tự do ngôn luận"

Bà Imbong nói rằng dự luật "là sự xâm nhập của một chương trình hành động ngoại quốc vào văn hóa phong phú của Phi luật tân. Nó là một hành động sỉ vả đối với nhân dân Phi luật tân".

 

CV.

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page