Shahbaz Bhatti

vị tử đạo của thời đại

 

Shahbaz Bhatti: vị tử đạo của thời đại.

Pakistan [Chiesa on line 14/4/2011] - Kính thưa quý vị, các bạn thân mến. Ðối với người Công giáo Pakistan, ông Shahbaz Bhatti là một vị tử đạo. Ông đã bị những người hồi giáo cực đoan sát hại ngày 2 tháng 3 năm 2011 chỉ vì ông "là một tin hữu Kitô, một tên ngoại đạo và là một kẻ phạm thượng" đối với họ.

Một tháng sau khi ông Shahbaz Bhatti, bộ trưởng đặt trách các nhóm tôn giáo thiểu số, bị sát hại, trong buổi tiếp kiến chung hàng tuần sáng thứ Tư ngày 6 tháng 4 năm 2011, Ðức thánh cha Benedicto XVI đã tiếp kiến ông Paul Bhatti, bào đệ của ông Shahbaz Bhatti. Ông Paul Bhatti, một bác sĩ đã từng sống ở Ý nhiều năm, đã trở về quê hương để tiếp tục sứ mệnh của anh mình. Ông đã được bổ nhiệm làm cố vấn cho thủ tướng đặc trách về các nhóm tôn giáo thiểu số.

Cùng với ông Paul Bhatti, Ðức thánh cha cũng đã gặp gỡ với ông Khabior Azad, giáo trưởng Hồi giáo tại Lahore, một người bạn của ông Shahbaz.

Quyển Kinh Thánh mà ông Shahbaz Bhatti luôn có bên cạnh ông nay được cất giữ tại Roma, trong phòng kỷ niệm các vị tử đạo của thế kỷ thứ nhứt tại vương cung thánh đường thánh Bartolomeo trên đảo Tiberina.

Tại Pakistan, với dân số 185 triệu người, các tín hữu Kitô chỉ chiếm 2 phần trăm, trong số này có một triệu người Công giáo. Nhưng ngay trong cộng đồng Hồi giáo tại Pakistan, một số hệ phái thiểu số như Shiite, Sufi, Ismali, Ahmadi cũng bị kỳ thị và ngay cả bách hại.

Luật chống phạm thượng là một vũ khí được xử dụng để chống lại các nhóm tôn giáo thiểu số. Luật này đã được người Anh ban hành năm 1927 và vẫn được duy trì sau năm 1947, tức năm Pakistan dành được độc lập và tách khỏi Ấn độ. Nhưng năm 1977, sau cuộc đảo chánh do tướng Zia Ul Haq thực hiện, hiện tượng hồi giáo hóa ngày càng gia tăng và luật chống phạm thượng được củng cố cùng với những luật khác dựa trên luật Sharia của Hồi giáo. Chẳng hạn, cần phải có 4 người làm chứng trong một vụ hãm hiếp, nếu không người phụ nữ có thể bị xem như một người ngoại tình. Hoặc một thí dụ khác: nếu một người Hồi giáo hãm hiếp một phụ nữ Kitô và cưỡng bách người này phải lấy mình và cải đạo sang Hồi giáo, thì người Hồi giáo này sẽ không bị truy tố về tội hãm hiếp.

Luật chống phạm thượng qui định: ai báng bổ tiên tri Mahomet sẽ bị án tử hình; còn ai xúc phạm đến Kinh Coran sẽ bị án tù chung thân.

Ủy ban công lý và hòa bình của Hội đồng Giám mục Pakistan ước tính: từ năm 1987 đến năm 2009, có tất cả 1,032 người bị trừng phạt một cách bất công vì luật chống phạm thượng.

Một trong những nạn nhân nổi tiếng nhứt hiện nay là bà Asia Bibi, 45 tuổi, mẹ của 5 đứa con nhỏ. Bị Asia Bibi bị kết án tử hình hồi tháng 11 năm 2010 và hiện đang chờ kháng án. Bà bị những phụ nữ Hồi giáo trong làng tố cáo báng bổ tiên tri Mahomet. Ngay cả có được xử trắng án hay ân xá, tính mạng của bà Asia Bibi cũng sẽ không an toàn, bởi vì nhiều chức sắc Hồi giáo đã đe dọa giết chết bà.

Một trường hợp khác cũng đuợc Hội đồng Giám mục Pakistan nêu lên như một vụ lạm dụng luật chống phạm thượng. Nạn nhân cũng là một tín hữu Kitô tên là Arif Masih, bị tố cáo xúc phạm đến kinh Coran.

Một ngày cầu nguyện cho bà Asia Bibi, ông Arif Masih và tất cả những nạn nhân của luật chống phạm thượng tại Pakistan sẽ được tổ chức vào ngày thứ Tư 20 tháng 4 năm 2011. Ngày cầu nguyện này đuợc tổ chức tại Pakistan cũng như nhiều nước khác trên thế giới. Riêng tại Roma, trong nhà nguyện của Quốc hội Ý, Ðức hồng y Jean Louis Tauran, chủ tịch Hội đồng Tòa thánh về đối thọai liên tôn sẽ dâng thánh lễ để cầu nguyện cho các nạn nhân của luật chống phạm thượng, cách riêng để tưởng nhớ ông Shahbaz Bhatti.

Các cáo buộc về phạm thượng đều dựa trên lời khai của người đứng ra tố cáo. Ðể tránh bị cáo buộc về cùng một tội, người này không buộc phải khai rõ nội dung của hành động phạm thượng. Ðến lượt mình, các thẩm phán lại sợ bị giết chết, như đã từng xảy ra, nếu họ tha bổng cho bị cáo. Do đó, họ thường trì hoãn bản án, nhưng lại không cho bị cáo được tại ngoại hầu tra. Hơn nữa, theo luật chung, mặc dù không phải là người Hồi giáo, bị cáo cũng buộc phải có một luật sư biện hộ là người Hồi giáo. Ngoài ra, thẩm phán cũng luôn là một người Hồi giáo.

Trở lại với cuộc tử đạo của ông Shahbaz Bhatti. Trong số ra ngày 2 tháng 4 năm 2011, nguyệt san "La Civilta Cattolica" của Dòng Tên tại Roma đã cho đăng một bài viết để vinh danh vị tử đạo này. Bài báo có một ý nghĩa đặc biệt bởi vì, mặc dù là cơ quan ngôn luận của Dòng Tên, báo La Civilta Cattolica luôn ấn hành với sự kiểm duyệt và phê chuẩn của phủ Quốc vụ khanh Tòa thánh. Cho nên, trong vấn đề này, bài báo cũng phản ánh quan điểm của Tòa thánh.

Trong phần đầu của bài viết, tác giả là linh mục Luciano Larivera đã trích dẫn chúc thư của ông Shahbaz Bhatti trong đó có đoạn như sau: "Tôi tên là Shahbaz Bhatti. Tôi sinh ra trong một gia đình Công giáo. Cha tôi, một giáo viên về hưu và mẹ tôi, một người đàn bà nội trợ, đã nuôi dạy tôi theo những giá trị Kitô và giáo huấn của Kinh Thánh, vốn đã ảnh hưởng đến tuổi thơ của tôi. Ngay từ thuở nhỏ, tôi đã có thói quen đến nhà thờ và tìm đuợc nguồn cảm hứng sâu xa trong giáo huấn, hy tế và cuộc đóng đinh của Chúa Giesu. Chính tình yêu của Ngài đã thúc đẩy tôi phục vụ Giáo hội. Hoàn cảnh đầy lo sợ của các tín hữu Kitô tại Pakistan đã khiến tôi lo lắng. Tôi nhớ lại một ngày thứ Sáu Tuần Thánh khi tôi đuợc 13 tuổi. Tôi nghe một bài giảng về hy tế của Chúa Giesu vì sự cứu rỗi của chúng ta và vì sự cứu độ thế giới. Tôi đã nghĩ đến việc đáp trả lại tình yêu của Ngài bằng cách chia sẻ tình yêu cho anh chị em của tôi, bằng cách hy sinh phục vụ các tín hữu Kitô, nhứt là người nghèo, người túng thiếu và những người bị bách hại đang sống trong xứ sở Hồi giáo này.

Tôi đã đuợc đề nghị chấm dứt cuộc chiến đấu của tôi. Nhưng tôi vẫn luôn luôn từ chối, ngay cả khi tính mạng có bị đe dọa. Tôi vẫn luôn luôn có một câu trả lời giống nhau. Tôi không tìm kiếm danh tiếng. Tôi không muốn có địa vị quyền lực. Tôi chỉ muốn có một chỗ dưới chân Chúa Giesu. Tôi muốn cuộc sống của tôi, tư cách của tôi, hành động của tôi nói về tôi và nói rằng tôi đang đi theo Chúa Giesu Kitô... Nhiều lần những người cực đoan muốn giết tôi, bỏ tù tôi, đe dọa tôi, bách hại tôi và ngay cả gây khủng bố cho gia đình tôi... Tôi muốn sống cho Chúa Kito và chính vì Ngài mà tôi muốn chết. Tôi không cảm thấy có bất cứ sợ hãi nào trong xử sở này".

 

CV.

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page