Những nỗ lực của
Giáo hội Công giáo tại Ấn độ
trong cuộc đối thoại liên tôn
Những nỗ lực của Giáo hội Công giáo tại Ấn độ trong cuộc đối thoại liên tôn.
Ấn độ [Ca Croix 10/3/2011] - Kính thưa quý vị, các bạn thân mến. Vào giữa lúc các tín hữu Kitô Ấn độ, nhứt là tại bang Orissa, đang phải đương đầu với một đợt sóng bạo động mới, các giáo phận và giáo xứ tại Ấn độ vẫn tiếp tục đẩy mạnh cuộc đối thoại liên tôn, nhứt là với Ấn giáo.
Từ 2 năm nay, vào ngày 31 tháng Giêng, nhân ngày thế giới hòa bình, cha Barthol Barretto, cha sở giáo xứ thánh Toma tại Goregaon, một khu ngoại ô rộng lớn nằm ở phía bắc thành phố Bombay, thường tổ chức một cuộc gặp gỡ giữa các nhà lãnh đạo Ấn giáo, Hồi giáo, đạo Sikhs và Kitô giáo trong khu vực.
Cha Barretto giải thích rằng đây là cách tốt nhứt để giúp duy trì hòa bình và đoàn kết xã hội, bởi vì chỉ cần một tiếng đồn cũng đủ tạo ra bất hòa và bạo động.
Cha Gilbert D' Lima, giáo sư về Ấn giáo tại chủng viện thánh Pio X của Giáo phận Bombay cho biết những cáo buộc thường nhắm vào các tín hữu Kitô vì người ta cho rằng Kitô giáo chiêu mộ tín đồ.
Thật ra, tỷ lệ các tín hữu Kitô tại Ấn độ đã giảm sút. Cách đây 10 năm, tỷ lệ gia tăng của Giáo hội Công giáo là 2.5 phần trăm. Nay tỷ lệ này chỉ còn 2.3 phần trăm. Dù vậy, một số người Ấn giáo vẫn tiếp tục lo sợ và ganh tỵ đối với các tín hữu Kitô, bởi vì Kitô giáo hiện đang có một ảnh hưởng lớn trong xã hội: 60 phần trăm các trường học và 70 phần trăm các bệnh viện đều do các Giáo hội điểu khiển.
Cũng như cha Barretto, nhiều linh mục khác cũng tổ chức những cuộc gặp gỡ liên tôn theo một chương trình nhứt định như sau: đọc Kinh Upanishad, một trong những quyển sách thánh của Ấn giáo, Kinh Guru Grant Sahib của đạo Sikhs, Kinh Coran của Hồi giáo và Tin mừng và kế đó là phần cầu nguyện theo từng tôn giáo. Kể từ thập niên 80 của thế kỷ trước, tất cả mọi chủng sinh tại Ấn độ đều được huấn luyện về Ấn giáo.
Cha Joseph Ethakushy, giáo sư triết Ấn tại chủng viện thánh Phero ở Bangalore cho biết: "Hầu hết các linh mục tương lai của chúng tôi đều sẽ làm việc trong bối cảnh Ấn giáo, do đó họ cần phải biết các kinh Mahabharata và Bhagavad Gita của Ấn giáo".
Hội đồng Giám mục Ấn độ cũng thăng tiến cuộc đối thoại liên tôn. Cha Joseph Babu, tổng thư ký Hội đồng Giám mục Ấn độ nói rằng "từ hơn 30 năm nay, hàng chục trung tâm liên tôn do các chuyên gia thần học phụ trách đã được thiết lập nhằm huấn luyện về Ấn giáo và Hồi giáo. Tất cả mọi giáo phận đều có một người đặc trách về đối thoại liên tôn".
Linh mục tổng thư ký Hội đồng Giám mục Ấn độ nhấn mạnh rằng các tín hữu Kitô được mời gọi tham dự các ngày lễ chính của Ấn giáo như lễ Diwali, tức lễ Ánh sáng được cử hành vào tháng 10 và lễ Holi, Lễ mầu sắc được cử hành vào tháng 3. Ðông đảo các tín đồ Ấn giáo cũng tham dự Lễ Giáng Sinh. Có biết bao nhiêu dịp để tạo tình thân hữu giữa các tín đồ của hai tôn giáo.
Ðiều đáng khích lệ là ngày càng có nhiều người trẻ quan tâm đến các tôn giáo khác. Chẳng hạn tại đại học Somayia ở Bombay, từ 15 năm nay, đã có các khóa nhiệm ý về tôn giáo.
Bà Prachi Pathak, một chuyên gia về tiếng Phạn và đặc trách về các chương trình tôn giáo tại Học viện Somayia, hãnh diện nói rằng đôi khi bà cũng mời vị giám mục Bombay đến nói về Kitô giáo.
Các Giáo hội Kitô và các nhà lãnh đạo tôn giáo tại Ấn độ quan tâm đến cuộc đối thoại liên tôn là bởi vì những cuộc bạo động chống Hồi giáo và Kitô giáo thường xuyên diễn ra tại 28 bang của nước này, nhứt là tại 8 bang do Ðảng Bharatiya Janata, tức đảng quốc gia Ấn giáo cai trị và bang Orissa do đảng Biju Janata Dal, rất gần gũi với Ðảng quốc gia Ấn giáo, lãnh đạo.
Cha Gilbert D'Lima giải thích: "Ðối với đảng Biju Janata Dal, một người Ấn độ chỉ có thể là một tín đồ Ấn giáo và không thể có chỗ cho các tôn giáo khác tại Ấn độ". Ai cũng nhớ lại hai cuộc bạo động đẩm máu xảy ra tại bang Orissa: một vào dịp lễ Giáng Sinh năm 2007 làm cho trên 50 người thiệt mạng và một vào mùa thu năm 2008 với trên 100 người chết.
Từ tháng 12 năm 2010, bạo động lại bùng nổ trong quận Malkangiti thuộc bang Karnataka. Tính từ năm 2008 đến nay (2011) đã có 300 vụ bạo động chống Kitô giáo xảy ra trong bang này.
Các Giáo hội Kitô, qui tụ xung quanh Ðức cha Bernard Moras, Tổng giám mục Bangalore, đã lên tiếng tố cáo thái độ bất động và ngay cả đồng lõa của chính quyền địa phương và cảnh sát.
Ba năm sau, các vết thương vẫn chưa khép lại: Một ủy ban do chính quyền địa phương thành lập để điều tra đã đưa ra một bản phúc trình khiến các tín hữu Kitô phải thất vọng. Bản phúc trình nói rằng chính quyền địa phương cũng như các tổ chức Ấn giáo không hề nhúng tay vào các cuộc bạo động, trái lại còn cho rằng chính các tín hữu Kitô là những người đã gây ra bạo động.
Diễn Ðàn kito bang Karnataka do Ðức cha Moras thành lập năm 2009 liền tổ chức một cuộc biểu tình hôm 18 tháng 2 năm 2011 để phản đối bản phúc trình. Trên 25 ngàn người đã thinh lặng tuần hành trên các đường phố tại Bangalore.
Hồi tuần qua, được thống đốc bang tiếp kiến, Ðức cha Moras đã đưa ra bốn điểm yêu cầu như sau: một là để cho Cục điều tra trung ương mở cuộc điều tra về các cuộc bạo động năm 2008, hai là phải xác định danh tánh của những thủ phạm, ba là phải ngưng truy tố các nạn nhân của các cuộc bạo đông và cuối cùng, phải đền bù cân xứng cho các tổ chức hay cá nhân bị thiệt hại trong các cuộc bạo động.
CV.