Giới Thiệu của ÐTGM Paul Josef Cordes

về Sứ Ðiệp Mùa Chay năm 2007 của ÐTC

 

Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines

 

Những Lời Giới Thiệu của Ðức Tổng Giám Mục Paul Josef Cordes, chủ tịch Hội Ðồng Toà Thánh "Ðồng Tâm" về Sứ Ðiệp Mùa Chay năm 2007 của Ðức Thánh Cha Bênêđitô XVI.

(Radio Veritas Asia 26/02/2007) - Quý vị và các bạn thân mến. Chúng ta đã nghe qua toàn văn Sứ Ðiệp Mùa Chay năm 2007 của ÐTC Bênêđitô XVI. Sứ Ðiệp này đã được giới thiệu cho giới báo chí trong cuộc họp báo tại Phòng báo Chí Toà Thánh ngày 13 tháng 2 năm 2007, do Ðức Tổng Giám Mục Paul Josef Cordes, chủ tịch Hội Ðồng Toà Thánh "Ðồng Tâm", chủ toạ. Trong cuộc họp báo này, Ðức Tổng Giám Mục Paul Josef Cordes, đã giới thiệu Sứ Ðiệp Mùa Chay này, như sau:

 

Từ năm 1973 đến nay (2007), Ðức Thánh Cha đã trao cho Hội Ðồng Toà Thánh "Ðồng Tâm" (Cor Unum) trách vụ giới thiệu hằng năm Sứ Ðiệp Mùa Chay của Ðức Giáo Hoàng. Sứ Ðiệp ngắn gọn này nhắm mục tiêu đồng hành với các tín hữu khắp nơi trên thế giới, xuyên suốt mùa chay và nhắm chuẩn bị họ cho lễ trọng Mừng Chúa Phục Sinh. Trong sứ điệp mùa chay năm 2007 này, Ðức Giáo Hoàng nhắc lại rằng chúng ta muốn "tham dự trọn vẹn vào niềm vui lễ Phục Sinh. Giai đoạn này của năm, một giai đoạn được làm nổi bật rất nhiều trong Phụng Vụ của Giáo Hội, là dịp duy nhất để làm cho chúng ta nhớ lại Bí Tích Rửa Tội chúng ta đã lãnh nhận, và để giúp tất cả chúng ta chiến đấu chống lại tội lỗi. Trong viễn tượng của Ðức Tin, chúng ta được mời gọi tái khám phá những người khác như là anh chị em chúng ta, là con cái của cùng một Cha trên trời, và lưu tâm đến những cảnh cùng khổ của họ mang nhiều hình thức khác nhau.

Từ Công Ðồng Vaticanô II đến nay, một công đồng đã được cử hành cách đây 40 năm, người ta nhấn mạnh một cách mạnh mẽ hơn, trong lời cầu nguyện cũng như trong lời giảng thuyết, (nhấn mạnh) sự dấn thân xã hội của các người kitô đối với những anh chị em túng thiếu xa gần khắp nơi. Như là một thí dụ, tôi nhớ lại rằng, nhờ công cuộc canh tân phụng vụ, một lời kinh rất quen thuộc trong phụng vụ thánh lễ, đã được thay đổi nơi một chi tiết nhỏ như sau: đó là trong Kinh Cáo Mình --- lời xưng thú các tội lỗi trước khi cử hành thánh lễ --- chúng ta xưng thú không những các việc làm sai lầm, mà còn cả những sơ sót bỏ qua nữa, xưng thú về tất cả những điều tốt mà mình có thể làm, nhưng lại không làm. Phúc âm trình bày khía cạnh tích cực của vấn đề. Ðức Tin bắt buộc tôi dấn thân cho điều tốt và cho sự công bằng, đối với những ai đau khổ; tôi không thể là người kitô chỉ biết nhìn về chính mình mà thôi.

Những bổn phận xã hội của mọi người đều được nhìn nhận một cách toàn cầu, kể cả bởi xã hội. Những bổn phận này kết thành phần không thể nào chối bỏ được của nền văn hoá của cái gọi là "thế giới thứ nhất", tức thế giới giàu sang. Những nhà đầu tư có tầm mức quốc tế, chẳng hạn như một Bill Gates, hoặc một Warren Buffet, đều thiết lập những "Quỹ Xã Hội"; các tài tử điện ảnh và những nhà chíng trị, tất cả đều mời khách đến dự tiệc nhắm gây quỹ làm việc từ thiện; các chính phủ gây thêm bạn hữu trong dư luận, nhờ qua sự cộng tác quốc tế; và những số tiền trợ giúp thu được trong những lúc xảy ra thiên tai, đôi khi, đạt đến những con số thật cao, đến độ sau đó trở thành vấn đề khó khăn trong việc chi tiêu số tiền này một cách có trách nhiệm --- đó là chứng từ của những viên chức giáo dân cao cấp, như tiến sĩ Seiters, chủ tịch Hội Chử Thập Ðỏ Toàn Quốc Ðức, sau thiên tai sóng thần Tsunami ---. Như là người kitô, chúng ta có thể ghi nhận với niềm tự hào rằng trong sinh hoạt xã hội, mệnh lệnh kinh thánh về tình thương đối với người lân cận, xem ra như được nhìn nhận khắp mọi nơi.

Những sứ điệp mùa chay của các vị giáo hoàng đã rõ ràng quảng diễn khía cạnh vừa nói trên: nghĩa là nói đến những việc bác ái được hiểu theo nghĩa sự dấn thân xã hội của người kitô. Thí dụ sứ điệp mùa chay năm 1977 nói về hiện tượng những người nghèo bị loại ra ngoài lề xã hội; sứ điệp mùa chay năm 1985 bàn về đề tài: sự cảm thông với dân chúng; sứ điệp mùa chay năm 1990 nói về những anh chị em bị lưu đày và những anh chị em tị nạn; sứ điệp mùa chay năm 1996 nói về nạn đói trên thế giới; sứ điệp mùa chay năm 2003 nói về đề tài: trao gởi quà tặng và tình liên đới...

Lướt qua sứ điệp mùa chay năm nay (2007), chúng ta ghi nhận rằng sứ điệp năm nay nổi bật hơn những sứ điệp trước khi nói về những nhu cầu của gia đình nhân loại. Qua thật sứ điệp mùa chay năm nay, một cách mạnh mẽ, đặt vào ngay vị trí trung tâm Thiên Chúa Cha của Chúa Giêsu Kitô, và như thế làm nổi bật khía cạnh thần hướng, chớ không phải khía cạnh nhân luận. Ðức Thánh Cha quan tâm ít hơn đến chiều ngang, nhưng nhắm làm nổi bật chiều cao của nếp sống kitô. Sự thay đổi này cách chung có thể được quan sát thấy trong lời giảng của Ðức Beneditô XVI. Xem ra ÐTC muốn chúng ta nên hướng về Thiên Chúa Cha trên trời một cách mạnh mẽ hơn, và muốn chúng ta phó thác cho Con Một Ngài, Chúa Giêsu Kitô.

 

(Ðặng Thế Dũng)

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page