Sự khó khăn của các Tín Hữu Kitô
và Nhà Báo tại Pakistan
về luật phạm thượng
Prepared
for internet by Msgr. Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines
Sự khó khăn của
các Tín Hữu Kitô và Nhà Báo tại Pakistan về luật phạm Thượng.
Tin Pakistan - "Sự sợ
hãi luôn bao vây chúng tôi" và "bạn phải rất cẩn trọng
về lời nói và cách viết của
mình", đó là lời nhận định của một nhà báo lão thành
tại Pakistan. Luật phạm thượng của Pakistan kết án tử hình
những người dùng lời nói, ngôn ngữ hay những bài viết
dù trực tiếp hay gián tiếp có ý bôi nhọ danh thánh tiên
tri Mohammed đã không ngừng chống lại các kitô hữu và những
nhà báo có lương tâm.
Anh Ayub Masih, 28 tuổi,
một kitô hữu người Pakistan bị bắt vào tháng 10.1996, do một
người hàng xóm theo đạo Hồi giáo
tố cáo là anh đã nói xấu Hồi giáo bằng câu nói rằng:
"nếu bạn muốn biết về đạo Hồi, hãy đọc Salman Rushdie".
Anh bị kết án tử
hình vào ngày 27.4.1998 và hiệân nay anh đang kháng án và thỉnh
cầu xét lại bản án phạm thượng và vào ngày 25.7.2001 vừa
qua. Lời chống án của anh
Masih được tờ Amnesty International ủng hộ, nhưng vẫn bị toà án
tại Lahore bác bỏ. Thực sự, anh Ayub đã nộp đơn kháng án
lên toà án tối cao của Pakistan, nhưng các quan tòa và luật sư
đều e ngại, vì trước đây, vào năm 1997, một thẩm phán của
toà án tại Lahore đã bị các người hồi giáo giết chết vì
ông đã tuyên bố trắng án cho một tín hữu kitô.
Ông Rehmat Shah Afridi,
chủ bút tờ The Frontier Post đã bị tống giam tại Lahore vì tội
buôn lậu ma túy và vào ngày 5/01/2001, 5 nhà báo của tờ báo
này cũng đã bị qui tội phạm thượng, vì tờ báo đã cho đăng
mục "thư độc giả" mà theo công tố viên, trong đó, có một
bức thư có nội dung chỉ trích tiên tri Mohammed.
Có một giai đoạn tờ
The Frontier Post đã trở thành mục tiêu của sự chống đối
và thậm chí còn bị đình chỉ trong 6 tháng. Tờ báo được
hoạt động trở lại chỉ vài ngày trước khi ông Rehmat Shah
Afridi, chủ bút của tờ báo bị kết án tử hình. Theo tờ
Reporters san Frontiers sự bắt giữ và kết án ông Rehmat Shah
Afridi là do động cơ chính trị.
Thực sự, vài tháng
trước đó, tờ The Frontier Post đã cáo giác lực lượng chống
ma túy của Pakistan đã kiếm
tiền từ việc buôn lậu ma túy! Với việc bắt giam và bỏ tù
ông chủ bút cũng như 5 phóng viên, người ta cho rằng, tờ
The Frontier Post chắùc chắn có nguy cơ bị xoá sổ.
Vào ngày 1.4.2001, ông Parvaiz Masih, đã bị kết
án phạm thượng và ngay lập tức ông bị giải đến nhà tù
Sialkot mà không hề được điều tra cẩn
thận. Ông Parvaiz Masih là một giáo viên và cũng là người điều hành rất thành công một trường
trung học công
giáo với hơn 300 học sinh. Người tố
giác ông ta là ông Ch. Mohammed Ibrahim, một chủ cho thuê nhà
trọ cùng trong làng, ông Ch. Mohammed Ibrahim cũng điều hành một
trường trung học Hồi Giáo nhưng đã không thể cạnh tranh
được với ông Pervaiz vì trường của ông không khi nào lên
tới 60 học sinh.
Ủy ban Công Lý và Hoà Bình
của Pakistan đã cho thấy rằng việc kết án ông Parvaiz Masih hoàn
toàn do sự ghen tức và cạnh tranh trong việc làm ăn.
Tướng Musharraf, vừa là người đứng đầu nhà nước,
chính phủ và quân đội của Pakistan, vào ngày 20.6.2001 vừa
qua, đã tuyên bố sẽ cải tổ luật phạm thượng và cải thiện
tình hình của tôn giáo thiểu số tại Pakistan.
Ông Mervyn Thomas, chủ tịch
Hiệp Hội Liên Ðới Kitô Hữu Toàn Thế Giới có trụ sở
tại Anh Quốc cho rằng: Sự tương phản giữa cảm thức tôn
giáo của người Hồi giáo và sự bảo vệ tính mạng của người
tín hữu Kitô còn sâu sắc hơn những gì người ta nhận thấy
tại đây.
Ðược biết, luật phạm thượng được ban hành vào năm 1986, nhằm nới rộng quyền thi hành luật Hồi giáo, đã tạo điều kiện cho sự hành hạ người kitô hữu cũng như công dân Pakistan không theo Hồi giáo. Ðức Giám mục John Joseph của giáo phận Faisalabad đã tự sát ngày 6-5-1998, để phản đối tình hình các nhóm thiểu số tại Pakixtan, bị đàn áp bởi luật Phạm Thượng. Cái chết của Ðức Cha quả là lời tố cáo gắt gao về sự bất công của những bộ luật Hồi giaó nhằm chống lại người kitô. (ND).